箴言10章逐节解释

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启示录10章怎样解释?
8. 约翰又再次听见那先前的声音(4节)。再一次,我们不知讲话的是谁,总之说话是带着权柄的。声音吩咐约翰从天使手中接过书卷。天使“踏海踏地”:这个形容词是第三次出现,可见是有特别意义(参2节注释),“书卷”只此一处原文用 biblion,其余几处用 biblaridion(2、9、10),字都是大同小异;约翰为何此处破例用...

传道书10章逐节解释
传道的解释(1) [preach;deliver a sermon]∶向听众讲授解释 道义 、道行 (2) [propagate doctrines of the ancient saga]∶古时指传授圣贤之道,后也指传教 详细解释 (1).转述;传说。 《楚辞·天问》 :“遂古之初,谁传道之。” 《三国志·魏志·武帝纪》 “作铜雀台” 裴松之 注引 《...

箴言书9章的逐节解释
以下是箴言书第9章的逐节解释:第1节:智慧建造房屋。智慧如同建造房屋,用以七根柱子支撑。这一节将智慧比作坚固的居所,七根柱子象征着稳固的基础。这表明智慧为我们的生活提供支持和保护。第2节:智慧之宴。智慧预备了丰盛的宴席,包括宰牛和调和的美酒。这里将追求智慧比作享受一顿美餐,暗示通过学...

歌林多前书十章5-10节解经
【林前十5】「但他们中间多半是神不喜欢的人,所以在旷野倒毙。」〔文意注解〕「但他们中间多半是神不喜欢的人,」『多半』意指大多数的人;『神不喜欢』指以色列人全会众因听信十名探子的恶耗,都哭号、发怨言,引起耶和华神的愤怒,意欲除灭他们,经摩西为他们求情后获得赦免,但仍命定他们不...

箴言书9章的逐节解释
以下是箴言书第9章的逐节解释:第1节:智慧之家。智慧建造房屋,凿成七根柱子。这一节强调了智慧的重要性,将智慧比作建造一个房屋的基石。柱子象征着稳定和坚固,暗示智慧是人生的支柱。第2节:智慧之宴。宰牛、调和酒,设摆筵席。这里描述了智慧的盛宴,表明追求智慧是如同享受一顿美好的宴席。宰...

罗马文10章逐节解释
马文的解释(1).指马的毛色。《诗·鲁颂·駉》“有驒有骆” 汉 郑玄 笺:“驒,《说文》云:马文如鼉鱼也。” (2).指 晋文帝 司 马昭 。 唐 刘知几 《史通·因习上》:“若乃 韦 耿 谋讨 曹 武 , 钦 诞 问罪 马文 ,而 魏 晋 史臣书之曰贼,此乃迫於当世,难以直言。”...

箴言1章逐节解释是什么?
10、他们若说,你与我们同去,我们要埋伏流人的血,要无故蹲伏害无辜的人。11、我们要像阴间把他们活活吞下,把他们如同下坑的人囫囵吞了。12、我们必得各样宝物,将所掳来的,装满我们的房屋。13、你与我们一同有分,大家共用一个囊袋。14、我儿,不要与他们同行这道路;禁止你的脚走他们的...

犹大书逐节注解解释
犹大书逐节注解解释:1. 当罗波安对北方支派态度强硬,导致南北分裂时(十13),神并未阻止或发言。2. 当罗波安意图与以色列人开战,以期夺回北方支派,将国家统一(1节)时,神通过先知及时发言(4节)。3. 神并未祝福国度的分裂,但既然人心已偏离正道,神不会维持虚假的统一。4. 因此,神允许国家...

诗篇90篇的逐节正确解释
诗篇90篇的逐节正确解释 千古保障(Ⅰ)(九十 1-17 )华滋( Issac Watts )有一首诗,人们称誉它可能是在英语中最好的诗,就是用了今日研读之经文的头几句作开始。它是基于诗篇中最好的部分写成的。诗九十篇是我们所拥有的诗篇中唯一的一篇被指为摩西所写的。我们应该记得,一切的神学都是从出三章一至十四节这...

箴言二十章逐节解释
1. 酒能使人亵慢,浓酒使人喧嚷,凡因酒错误回答的,就无智慧。这节经文告诫我们,过量饮酒会导致人失去理智,说话行事荒唐无智。2. 君王脸上的威吓如同狮子吼叫,惹动怒气的,是得罪己命。此句提醒我们应尊重权威,避免激怒有权势的人,以免带来不必要的麻烦和危险。3. 远离争吵是人的尊荣,愚妄人...

独变15536987948问: 箴言10章31节的解释 -
北市区复方回答: 【箴10:31】 义人的口滋生智慧;乖谬的舌必被割断. 解释:义人的口象绽放(滋生)智慧的树;弯曲乖谬的言语却必被割断.

独变15536987948问: 圣经里箴言书10章27节如何解释? -
北市区复方回答: 《箴言书》十章27节:“敬畏耶和华,使人日子加多;但恶人的年岁必被减少.” 这节经文不难理解,凡敬畏神的人,必是遵纪守法的人,他在世的日子平安稳妥,安稳度日.相反,作恶多端的人,必受法律制裁,年岁减少;时时在惊恐中度日.

独变15536987948问: 圣经箴言10章29节怎么解释 -
北市区复方回答: 箴言10章:29"耶和华的道是正直人的保障,却成了作孽人的败坏."祝福和咒诅从正反两面体现神的公义.

独变15536987948问: 箴言书10章11节经文义人的口是生命的泉源,强暴蒙蔽恶人的口.啥意思 -
北市区复方回答: 查经分享: 【箴十11】「义人的口是生命的泉源,强暴蒙蔽恶人的口.」〔吕振中译〕「义人的口是生命之泉源;恶人的口覆满着强暴.」〔暂编注解〕“生命的泉源”.即属灵生命力的源头.生命的泉源:诗36:9称“主”为“生命的源头”.结47:1-12描绘了神圣的水从圣所流出,赐万物以生机的场面.耶稣也将圣灵比喻成“赐人永生的泉水”.与神相交并顺服其话语的人等于是从生命之泉汲水供给众人.生命的泉源.义人的口中流露出智慧,劝勉和教诲.这些话语像清泉一样,如果接受并留心,就会带来新的生命和成长.这样描述义人乃是一种荣誉,因为神也被称之为活水的泉源(诗36:9;耶2:13;参约4:14;7:38).

独变15536987948问: 箴言书10章12节怎么祷告 -
北市区复方回答: 箴言10:12 憎恨引起争端;爱能掩盖一切过错. 这节经文对比手法,更侧重于强调爱.唯有基督的爱能赦免我们的罪.神就是爱,凡爱神的,必遵行神的命令,也必爱弟兄姊妹. 什么是神的爱呢? 约一 4:9 神差他独生子到世间来,使我们借着...

独变15536987948问: 箴言书29章2节怎么解释 -
北市区复方回答: 「箴29:2」 义人增多,民就喜乐,恶人掌权,民就叹息;正义的人越来越多,人民就越来越喜乐,斜恶的人当官,人民就一声叹息(无可奈何).

独变15536987948问: 箴言第五章15到16节的经文的解释? -
北市区复方回答: 你要喝自己池中的水, 饮自己井里的活水. 你的泉源岂可涨溢在外? 你的河水岂可流在街上? (箴言 5:15-16 和合本)就是教导我们要与世界分别为圣,不要落入世俗、魔鬼的网络.15节,喝自己池中、井里的水.就是要在神的家里,喝神赐的生命水,就是福音之道; 16节,要保守神家的奥秘,持守神的真理.不要与魔鬼的道理混在一处.

独变15536987948问: 箴言一章二十三节经文解经 -
北市区复方回答: 【箴一23】你们当因我的责备回转,我要将我的灵浇灌你们,将我的话指示你们. 〔注解〕“将我的灵浇灌”亦作“将我的心倾注”.智慧如不断涌流的泉源,凡愿意接受的,可以从这泉源得到滋润和力量.这是对愿意顺从者的应许;换句话说,肯听从的人会得到更多智能和知识.灵:可以理解为“心”、“意向”.此灵是智慧与聪明的灵、谋略与才华的灵,也是知识与敬畏耶和华的灵.总而言之,这意味着圣灵或圣灵的工作.愚昧人,亵慢人和愚顽人如果回心倾听,智慧就会教导他们,并向他们灌输重要的知识.同时神的圣灵会感化他们,引导他们悔改.圣灵赐予的程度,是根据接受者的态度,而不是根据赐圣灵的神.(网上资料 主内共享)


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