笔势论十二章真迹
真迹与摹本文言文
可是其他人却全都说潞工所收藏的是真迹,而李家收藏的才是摹本。李学士叹息说:“他们人多我人少。 这样怎么可能辩明是非?今天才知道我的势单力孤啊。”。 3. 李学士世衡喜藏书 古文翻译 【原文】 李学士世衡,喜藏书。有一晋人墨迹,在其子绪处。长安石从事尝从李君借去,窃摹一本,以献文潞公,以为真迹。
请问,练字是描写还是临写?
凡斯字势,犹有十二章,章有指归,定其模楷、详其外谬、撮其要实,录此便宜。或变体处多,罕臻其本;转笔处众,莫识其源。悬针垂露之踪,难为体制;扬波腾气之势,足可迷人。故辩其所由,堪愈膏育之疾。今书《乐毅论》一本及《笔势论》一篇,贻尔藏之,勿播于外,缄之秘之,不可示之诸友。 穷研篆籀,功省...
字的结体和点画是书法的形质对吗
字的结体和点画是书法的形质：意思就是：书法传递给人的信息，既有物质的，也有精神的。“形质”显然是指书法的物质形式，从字面上直译，“形”就是“形态”，“质”就是“质地”，这都是指具体实在的笔画、线条和造型而言；“情性”，可以理解为“情感”与“性灵”，当然这是精神方面的相关表述。
简述蔡邕的书法理论??
蔡邕字伯喈,河南陈留人,东汉末年的文学家,史称其善篆隶,灵帝熹平年间刊刻太学石经,就是由他主持校订并亲笔书写的,在当时他的书法极受推崇,可惜他的真迹现在以经看不到了。世传的文章有「九势」、「笔论」。「九势」是他的书法理论,其主张用笔要「藏头护尾」,字的点画连结必须「递相映带」,强调运笔的速度...
王羲之乐毅论
《乐毅论》,小楷,梁模本有题款“永和四年(348)十二月廿四日书付官奴”。据说原石曾与唐太宗同葬昭陵,或说《乐毅论》之书在武则天当政时散人太平公主家,后被人窃去,因惧来人追捕,遂于灶内焚之。王羲之《笔势论》中对王献之说:“今书《乐毅论》一本及《笔势论》一篇,贻尔臧之,勿播于外,缄之秘之,不可...
有什么关于书法的名言
▲初学书类乎本,缓笔定其行势,忙则失其规矩。晋.王羲之《笔书论十二章》 ▲又学时不在旋看字本,逐画临仿,但贵行,住,坐,卧常谛玩,经目著心。久之,自然有悟入处。信意运笔,不觉得其精微,斯为善学。 南宋.陈牺《负暄野录》 ▲且一食之美,惟饱其日,倘一观而悟,则润于终身。唐.张坏灌《六体书...
书谱的创作背景
因撰《书谱》一卷,于运笔评加阐述,故唐宋间亦称为《运笔论》。《书谱》真迹,流传有绪,原藏宋内府,钤有“宣和”、“政和”。宋徽宗题签。后归孙承泽,又归安岐,后归清内府,旧藏故宫博物院,现藏台湾,俗称真迹本《书谱》。有影印本出版。《书谱》是中国书学史上一篇划时代的书法论著,提出他著名的书法观:“...
书法的整体结构如何把握
言点画之粗细,是从形状而论。从审美而论,则言肥瘦也。肥瘦之论,古已有之。南朝萧衍《观钟繇书法十二意》论道:“元常谓之古肥,子敬谓之今瘦。今古既殊,肥瘦颇反。如自省览,有异众说。张芝、钟繇,巧趣精细,殆同机神。肥瘦古今,岂易致意。真迹虽少,可得而推。学子敬者如画虎也,学元常者如画龙也。”...
苏东坡留有哪些书法真迹
苏东坡的真迹有《中山松醪赋》、《洞庭春色赋》、《人来得书帖》、《答谢民师论文帖》、《江上帖》、《李白仙诗帖》、《渡海帖》、《祭黄几道文卷》、《渡海帖》等。书法一变唐“尚法”传统，追求个性解放的“尚意”,充当了不断改革书法艺术的“锋线人物”，与黄、米、蔡并称“宋四家”。...
张大千监摹的一幅石涛的山水作品怎么被书画鉴定专家鉴定为石涛真迹?
张大千伪石涛的印章涛的真迹十分相似,很难识别。此外,他还有者认为书画作品的气韵是物华明亮感,这是其他画家所一套作旧的方法,其手法是先搜九年(1690年)来中博墨色很讲究。用色则赭集一些旧纸,染上较淡的颜色,画上伪作次之。石涛款题还有真华破笔、圆笔等都之后,先拓裱起来,再用漂白粉或用电钢粉溶用火将...
吉县硫酸回答： 《笔势论十二章》系王羲之所作,被认为是王羲之对写字技法的揭秘的书论名篇,其从用笔而方,论及藏锋、侧笔、结笔、翻笔、起笔、打笔等方法和笔势;从结体而言,合体字,则有“并不宜阔,重不宜长,单不宜小,复不宜大,密胜乎疏,短胜乎长”;若大小,则“大字促之贵小,小字宽之贵大,自然宽狭得所,不失其宜”;从布白而言,则论“分间布白,远近宜均,上下得所,自然平稳.当须递相掩盖”等等.和此前的传世书学理论比较,显然王羲之书论中的技法内容更为广泛而系统,是书法人练习书法的最好技法指导理论.
杜典13129599925问： 书圣王羲之有哪些书法方面的著作? - ？
吉县硫酸回答： 您所谓的著作是书论吧,书论的话应该是以下一些 自论书 题卫夫人《笔阵图》 教子敬笔论 笔势论(十章) 笔势论十二章并序 用笔赋 天台紫真传授笔法(又称:记白云先生书诀).
杜典13129599925问： 王羲之书法理论是什么 - ？
吉县硫酸回答： (一)自论书;(二)题卫夫人《笔阵图》后;(三)教子敬笔论;(四)书论;(五)笔势论(十章);(六)笔势论十二章并序;(七)用笔赋;(八)天台紫真传授笔法(又称:记白云先生书诀).王羲之,唐人孙过庭、张彦远、徐坚...
杜典13129599925问： 王羲之《论书》的理论价值是什么 - ？
吉县硫酸回答： 王羲之的书论,有以下四个方面的价值:一、技法揭秘.如《笔势论》凡十二章:创临章、启心章、视形章、说点章、处戈章、健壮章、教悟章、观形章、开要章、节制章、察论章、譬成章,论及技法诸多方面.从用笔言,论及藏锋、侧笔、...
杜典13129599925问： 王羲之的话 - ？
吉县硫酸回答： 出自王羲之的《笔势论十二章》“字之形势不宜上阔下狭,如此则重轻不相称也.”出自《笔势论十二章》节制章第十.“分间布白,远近宜均,上下得所,自然平稳.”出自《笔势论十二章》教悟章第七.
杜典13129599925问： 颜真卿述张长史笔法十二意是真迹吗 - ？
吉县硫酸回答： 王壮弘说:天宝建元,改“年”为“载”,此署“天宝五年”, 行笔亦未若鲁公它书之精敛,或乃后人仿鲁公之笔.
杜典13129599925问： 王羲之存世书法目录 - ？
吉县硫酸回答： 王羲之的真迹已无存世,据说唐太宗李世民极爱王羲之书法,把天下民间所藏都收到宫中,死后带入坟墓陪葬.现存都是摹本,是由高手双钩描摹出来的.传世作品有以下这些:楷书:《乐毅论》、《黄庭经》、《孝女曹娥碑》;行书:《兰亭集序》、《平安帖》、《奉桔帖》;草书:《十七帖》、《丧乱帖》、《得示帖》、《二谢帖》、《快雪时晴帖》、《姨母帖》、《初月帖》、《妹至帖》、《寒切帖》.
杜典13129599925问： 王羲之书法的特点 - ？
吉县硫酸回答： 你好! 要了解王羲之书法的特点,首先要分辨传世的王书哪些“近真”、哪些“失真”.传世的王羲之书迹不少,真迹一件没有.传摹传刻的王书有各种书体,同一种书体的作品,面目又不尽一致,而且有的书迹未必可靠.比如他的正书,唐...
杜典13129599925问： 关于赞美字体()()如() - ？
吉县硫酸回答：[答案] 康桥序徐如铁先生书法集《王羲之论笔势十二章》 徐如铁先生不仅楷书写得传神,而且对历代书法与书法名人都作过研究.他的字点画之间内含筋骨、剑戟如张,间架结构阴阳平衡、迎让有序,整体布局和谐灵动、节奏流畅,宛如一首首书法抒情的...
杜典13129599925问： 历史上最出名的草书有那些? - ？
吉县硫酸回答： 1、《古诗四帖》 《古诗四帖》是唐代张旭创作的草书作品.《宣和书谱》、《续书画题跋记》、《式古堂书画汇考》等著录. 通篇笔画丰满,绝无纤弱浮滑之笔.行文跌宕起伏,动静交错,满纸如云烟缭绕,实乃草书颠峰之篇. 2、《自叙帖...
