窈兮冥兮什么意思
冬夜兮陶陶,雨雪兮冥冥。原文_翻译及赏析
冬夜兮陶陶,雨雪兮冥冥。——两汉·王逸《九思》 冬夜兮陶陶,雨雪兮冥冥。 出自两汉王逸的《九思》 逢尤 悲兮愁,哀兮忧! 天生我兮当闇时,被诼谮兮虚获尤。 心烦愦兮意无聊,严载驾兮出戏游。 周八极兮历九州,求轩辕兮索重华。 世既卓兮远眇眇,握佩玖兮中路躇。 羡咎繇兮建典谟,懿风后兮受瑞图。
...临风而悟,道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象,恍兮惚兮,其中有...
3 窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。4 自今及古，其名不去，以阅众甫。5 吾何以知众甫之状哉？以此。译文 1 最高的道德形态，是彻底顺从道。2 道作为存在物，完全是恍恍惚惚的。恍惚之中有形象，恍惚之中有实在。3 在他的深远幽暗中，有一个精神存在著。这个精神至真至切，充满了...
恍兮惚兮是什么意思 恍兮惚兮怎么理解
1、恍兮惚兮，形容人糊里糊涂的状态。2、原文：《道德经》第二十一章：道之为物，惟恍惟惚。[1]惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。第二十五章：有物混成，先天地生。3、译文：《老子·道德经·第二十一章》：大德的形态，是由道所决定...
今夕何夕?雨冥冥兮,风飒飒兮.是什么意思
今天是什么日子，雨声和风声都是形容作者的凄苦的心境，有递进加强语境意的意思。
“恍兮惚兮”是什么意思?
恍兮惚兮形容人糊里糊涂的状态。出自《道德经》第二十一章“道之为物，惟恍惟惚。[1]惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。
"望一片幽冥兮,我与月相惜."中的"幽冥"是什么意思?
幽冥 1.玄远;微妙。2.幽暗;黑暗。3.引申为暗地里，暗中。4.暗昧;昏庸。5.幽僻;荒远。 6.地府;阴间。 7.借指死者。此处指黑暗。
《九歌·东君》中“杳冥冥兮以东行”的“行”怎么读,是háng吗?_百度知...
是读hang（二声），此字的本意是道路的意思，杳冥冥兮以东行，意思是去往东方的道路上幽深而黑暗，这可能是指人们感受到的太阳从下山以后到日出之前的黑暗而言。
窈兮冥兮怎么读
yao xi ming xi 分别是第2、1、2、1声
关于兮字爱情诗句
余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上, 云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮澹忘归, 岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归, 君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作; 雷填填兮雨冥冥,爰啾啾兮穴夜鸣;风飒飒兮木...
兮道可冥是什么意思
“兮道可冥，名可名也，非恒名也。”这句话出自老子《道德经》，意为道非常深，无法被人所完全了解和厘清，名字只是暂时的符号，常常随意更改，因此不应被奉作定论。它是老子深邃的哲学思想的具体表现，也是诠释宇宙本质的重要概念。在现代社会里，兮道可冥的精神常被用于引导人们思考和认知。对于科学...
襄垣县速效回答： 窈 [ yǎo ] 1.〔~窕〕a.形容女子文静而美好;b.(宫室、山水)深远曲折. 2. 〔~娜〕窈窕婀娜. 3. 深远,幽静:~冥(亦作“杳冥”).~~.~霭. 详细释义 (形声.从穴,幼声.本义:幽深,深远)同本义窈,深远也.——《说文》窈,深也.——《广雅》窈兮冥兮.——《老子》.王注:“深远之叹.” 窈冥昼晦.——《史记·项羽记》至道之精,窈窈冥冥.——《庄子·在宥》由山上五六里,有穴窈然.——宋·王安石《游褒禅山记》
子巩18212987070问： “窈”字是什么意思? - ？
襄垣县速效回答： qiao 窈窕
子巩18212987070问： 窈窈是什么意思 - ？
襄垣县速效回答： 窈窈是一个汉语词汇,意思是深冥貌,幽暗貌.释义 深冥貌;幽暗貌.《史记·屈原贾生列传》:“眴兮窈窈,孔静幽默.”《楚辞·九章·怀沙》作“杳杳”. 王逸 注:“杳杳,深冥貌也.”《文选·司马相如<长门赋>》:“浮云郁而四塞兮,天窈窈而昼阴.” 刘良 注:“窈窈,暗也.” 唐 韩愈 《琴操·拘幽操》:“目窈窈兮,其凝其盲.” 宋 王安石 《垂虹亭》诗:“暮天窈窈山衔日,爽气駸駸客御风.”
子巩18212987070问： 道德经中这句话怎么理解,我大概其明白意思,很朦胧.道之为物,惟恍惟惚.惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物.窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其... - ？
襄垣县速效回答：[答案] 我不给你全文解释,因为这是一种体悟,全篇解说反而会让你不能理解.恍可以理解为心中的光明,惚可以理解为心中忽然出现的事物.恍惚意思其实为:心中忽然间的明悟.
子巩18212987070问： 道德经中的物与象, - ？
襄垣县速效回答：[答案] 惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物. 以无形始物,不系成物,万物以始以成,而不知其所以然,故曰,恍兮惚兮,其中有象也. 窈兮冥兮,其中有精; 窈、冥,深远之叹,深远不可得而见.然而万物由之,其可得见,以定其真.故曰,...
子巩18212987070问： 重金悬赏＂诗窈＂之意思????? - ？
襄垣县速效回答： 《苏辙集》 和顿主簿起见赠二首 声病消磨只古文,诸儒经术斗纷纭.不知旧学都无用,犹把新书强欲分.老病心情愁见敌,少年词气动干云.搜贤报国吾何敢,欲补空疏但有勤. 一锁楼中暗度秋,微官黾勉未能休.笑谈容我聊纾放,文字凭...
子巩18212987070问： 道德经中的物与象,精和象是什么意思 - ？
襄垣县速效回答： 惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物. 以无形始物,不系成物,万物以始以成,而不知其所以然,故曰,恍兮惚兮,其中有象也. 窈兮冥兮,其中有精; 窈、冥,深远之叹,深远不可得而见.然而万物由之,其可得见,以定其真.故曰...
子巩18212987070问： 二生三是什么意思 - ？
襄垣县速效回答： 老子关于万物起源的思想.语见《道德经》四十二章:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和.”所谓一,是指天地万物形成之前的一种混沌未分的状态.由一生二,即产生天地或阴阳.天地阴阳交合而生三,然后产生万物.这样,道便成为万物所由生的本体或本原,世界上万事万物都是由道 产生的,万物都统一于道.
子巩18212987070问： 老子的“道”是为了说明什么?“道”是怎么来的? - ？
襄垣县速效回答： 老子说的“道”是指一切事物的发展规律.道的产生,是从无到有,先有道再有1,然后一直发展到万物.你可以把思维放宽,理解为,当人类还没有出现,当地球,还没有出现,太阳也没有时,一切都没有.最先产生的是大自然的规律,有了大自然的规律,才有了太阳,地球等所有的星球.这个规律一直没停过,之后就发展到有人类……
子巩18212987070问： 一生二,二生三,三生万物怎样理解 - ？
襄垣县速效回答： 这是老子《道德经》第四十二章首句,是对宇宙起源的一种探索和认识,其含义是说宇宙最初有道,“有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大.”“道之为物,惟恍...
