禅宗临济宗第四十七代传人

作者&投稿:阮静 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

中佛协已故副会长明扬简介能介绍一下吗
明旸法师是圆锳大师的嫡传弟子,为临济正宗第四十一代祖师,曹洞正宗第四十七代祖师。在改革开放后,他经常代表佛教出国访问,足迹遍及东西亚、欧洲、美国、澳大利亚、香港、澳门、台湾等地。一九八七年七月,率领北京广济寺、上海龙寺僧伽法务团七十馀人,抵美国旧金山万佛城,主持水陆空大法会。一九九三年...

日本古代有名的和尚
1474年一休81岁时,受後土御门天皇的诏令,任大德寺第四十七代住持,以修缮因应仁之乱而荒废的寺院。他晚年住在今天京都府京田边市的酬恩庵(俗称“一休寺”)。1481年12月12日(文明十三年11月21日)卯时,一休因高烧不退病逝,享年88岁。而日本此时已经进入了地方豪强混战的战国时代。3、南光坊...

鸠摩罗什寺的寺院住持
2005年10月,理方法师得深圳弘法寺方丈本焕长老付法授记,为佛教临济宗第四十五世传人,同时又被礼请出任甘肃省武威市黄羊镇平沟寺住持。2006年1月,经中国佛教协会的推荐,理方法师应香港佛教联合会的邀请,到香港观宗寺,担任香海正觉莲社学务发展主任,负责香港佛教中学的佛学课程教育。2006年4月,...

六祖与虚云有何传承
1.六祖与虚云有以下传承。2.虚云老和尚(1840-1959)是近代以来的禅宗大师。他福慧双修,随缘消业,一本无我无私,中兴数十梵刹,传法曹洞,兼嗣临济,中兴云门,匡扶法眼,延续沩仰,以一身而系五宗法脉,重振禅宗,续佛慧命,度众十余万。老和尚生喜茹素,好佛像、经书。十九岁,决志离俗,于福建...

题仰光龙华寺作者简介
他曾在鸡足祝圣寺、昆明云栖寺、鼓山涌泉寺、韶关南华寺、云门大觉寺和云居真如寺等六大知名寺庙担任住持,期间重建和修复了八十多家大小寺院和庵堂。他的禅宗传承深远,分别继承了临济宗第四十三世、曹洞宗第四十七世、沩仰宗第八世、法眼宗第八世和云门宗第十二世的法脉,以一己之力复兴了五宗的禅风...

大慧普觉禅师语录的介绍
宋代临济宗禅僧大慧宗杲(1089~1163)的语录。弟子雪峰蕴闻辑录。又称《大慧语录》、《大慧录》。凡三十卷。南宋孝宗乾道八年(1172)奉旨刊行并入藏。现收入《大正藏》第四十七册、《嘉兴藏》(新文丰版)第一册。宗杲,是圆悟克勤的法嗣,属临济宗杨岐派下;宋孝宗执以师礼,并赐号“大慧...

谁能介绍下日本历史上的一休
橘托帖子于源丞相,纯一日在源第自谓曰∶‘今时佛法陵迟,罕有具眼者,龙蛇不辨,黑白不别,才持一纸证则曰∶‘乞嗣某宗风,为某的孙。’徒浩浩如麻似粟,戚哉。’便把递代印记,投之火中。从此放旷,漫游靡有定处。洛之尸陀、摄之酬恩、泉之慈济松栖等,其卓锡之地也。后小松帝让位之后,召纯入宫,常问旨...

见神杀神见佛杀佛的意思是什么?
收在《大正藏》第四十七册、《禅宗全书》第三十九册。本书系三圣慧然汇集其师临济义玄(?~866)之一代言教编录而成。全书内容分为语录、勘辨、行录等三部分。语录部分收录三玄三要、四料拣、四宾主、三句等话则;勘辨部分收录历参诸方时所商量之语要;行录收载其行状及记传。根据近代学者的...

夜泊洱海作者简介
他曾在鸡足祝圣寺、昆明云栖寺、鼓山涌泉寺、韶关南华寺、云门大觉寺和云居真如寺等六大名刹担任住持,期间重建和修复了八十多个大小寺院和庵堂。作为禅宗的重要传承者,他分别继承了临济宗第四十三世、曹洞宗第四十七世、沩仰宗第八世、法眼宗第八世和云门宗第十二世的法脉,一人身系五宗,极大地推动了...

题雪兰峨绝顶涌泉作者简介
虚云禅师一生致力于禅宗的复兴,他曾主持过十五个重要的道场,其中包括中兴鸡足祝圣寺、昆明云栖寺、鼓山涌泉寺、韶关南华寺、云门大觉寺、云居真如寺等六大名刹。在他的领导下,这些寺庙和庵堂得以重建,数量超过了八十处。他不仅继承了临济宗第四十三世祖的法脉,还成为曹洞宗第四十七世祖、沩仰宗第八世祖...

化肿18043336840问: 人生幻化古今童,谁肯将身人梦中,来时百花逢春景,去如黄叶被秋风 谁写的 -
阳信县舒巴回答: 这是禅宗泰斗,临济正宗正脉正嗣正胤第四十七世法主上德下林老和尚写的.德公昨天(2015年6月22日),在江苏扬州高旻寺法堂圆寂.世寿101岁,僧腊82载,戒腊81年.德公生於1915年9月,19岁在高旻寺出家,次年於宝华山圆具,42岁在上来下果老和尚的加持下,三关通透,澈悟本来,接临济正宗正脉正嗣传承.为至今为止,唯一一支从未断过传承的以心印心的临济宗正胤法脉.德公法相与该偈墨宝与阁下结缘.

化肿18043336840问: 柏林禅寺属于禅宗的哪一宗 -
阳信县舒巴回答: 亲,柏林禅寺是虚云老和尚的法脉传承,虚云老和尚是高僧大德,四大高僧之一,一人兼任禅宗五脉,分别为曹洞、临济、云门、法眼、沩仰五脉,衣钵传人:本焕、佛源、净慧、传印、一诚等.眼下是徒孙明海大和尚担任住持,明海大和尚于2000年于净慧上人座下得预临济宗第四十五代传承.2005年于净慧上人座下再得曹洞宗第四十九代法脉传承. ——所以其他的寺院法脉容易说清楚,唯独柏林禅寺不好说,若以现任住持明海大和尚而言,属于禅宗里的临济宗和曹洞宗.

化肿18043336840问: 圣严法师 - 圣严法师最近圆寂了,请问有何瑞应?是否预知时至?如果不是,修佛之?
阳信县舒巴回答: 阿弥陀佛 圣严法师的圆寂,恰好表明了禅宗的名存实亡,圣严法师是禅宗大德,临终示现肾病而似乎未得自在,说明现在禅宗的修行不大可能达到所谓什么瑞应的境界了....

化肿18043336840问: 台湾高僧有哪些
阳信县舒巴回答: 1、圣严法师(1930-2009),佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士,也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人.2、星云法师,俗名李国深,农历七月廿二日生于江苏省江都县,父李公讳成保,母亲刘玉英.3、证严法师,俗名景云,1937年出生于台中,因父亲早逝、母亲多病,悟人生之无常而出家.4、惟觉法师,1928年,生于四川省营山县,俗姓刘,家庭殷实.年少聪慧.学养丰富.

化肿18043336840问: 浙江舟山普陀山是佛教禅宗那个流派的 -
阳信县舒巴回答: 唐朝以后,普陀山作为观音道场已经被官方认可,南宋绍兴元年,将普陀山寺庙同意归于禅宗.后释惠林驻锡普陀山普济寺.慧林为禅宗临济宗第37世传人,故普陀山属于临济宗.

化肿18043336840问: 六祖慧能的法脉 -
阳信县舒巴回答: 释迦牟尼佛首传(右图为禅宗法脉图) 第一祖、摩诃迦叶尊者 第二祖、阿难尊者 第三祖、商那和修尊者 第四祖、优波毱多尊者 第五祖、提多迦尊者 第六祖、弥遮迦尊者 第七祖、婆须蜜多尊者 第八祖、佛驮难提尊者 第九祖、伏驮蜜多尊者 第...

化肿18043336840问: 临济宗第四十五代传人有几个 -
阳信县舒巴回答: 临济宗是佛教禅宗五家七宗之一,五家七宗(五家七宗)依次为:沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗.临济宗依“三玄”、“三要”、“四料简”等接化学人的方式,形成独特的禅风.临济宗第四十五代传人有很多,以下是一些著名的...

化肿18043336840问: 星云大师的那部著作最精彩?对内心最有帮助? -
阳信县舒巴回答: 一、星云大师的《星云禅话》很不错,值得一看,星云大师精选禅宗公案两百则,从现代人的观点,重新解释禅的新意,帮助您随时汲取禅师灵活幽默的智慧,在无常的岁月里,活出充实自在的人生.禅的宗旨不可言说,要在不可说处下手,才...

化肿18043336840问: 浙江舟山普陀山是佛教禅宗那个流派的 -
阳信县舒巴回答: 您好 浙江舟山普陀山是佛教禅宗临济宗流派相传,在公元916年,有一个日本僧人慧锷从五台山请得观音圣像回国,经普陀莲花洋时,突然哪里都是铁莲花,船不能通行,慧锷以为观音不肯东渡去日本,于是把观音圣像供奉在当地姓张的居民家...

化肿18043336840问: 台湾四大高僧是谁?回答者附上他们的简介哩. -
阳信县舒巴回答: 忏云法师,释忏云(1915年10月18日-2009年3月7日),俗姓曹,法名成空,东北人.精持戒律,宣扬净宗,创建莲因寺.是台湾佛教界享誉盛名的法师,信众皆尊称他为“忏公”.创建斋戒学会1966年,以中部地区大专学生求法之因缘,始...


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