神秀的偈语古诗拼音
偈语的读音
偈语的拼音是jì yǔ。偈语，佛经中的唱词Buddhist chant or hymn。偈陀之省。如：偈颂（偈文，偈句，偈言，偈语，偈诵。均为梵语“偈佗”。即佛经中的唱颂词）。附缀于佛经的一些读后感或修行的实践中得到的体悟写成的语句。因为多为四句组成，兼具文学的形式与内容，朗朗上口，尽管不是佛经的主要...
“偈语”读音是什么?
1、拼音：jì yǔ 2、释义：预言的话语。3、近义词：偈颂、偈佗 4、出处：宋吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》5、著名偈语有唐代高僧惠能大师《无相偈》：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”等等。6、造句：（1）佛学中有一个偈语是这样讲，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪...
偈语读音是什么
偈 拼音： [jì] [jié]部首：亻部 释义： [jì] （名）和尚唱的词句：～语。[jié] ①（形）勇武。②（形）跑得快。偈语，梵语"偈陀"的别称，即佛经中的唱颂词，每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等，通常以四句为一偈。偈语也是附缀于佛经的一些读后感或修行的实践中得到...
偈语是什么意思
偈语，拼音是jì yǔ，和偈颂是一个意思。出处 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“叔微 未第时，其父梦人以偈语赠之，云：‘药饵阴功， 楼陈 间 许。殿上呼卢，喝六得五。’”清 赵翼 《瓯北诗话·苏东坡诗》：“此二首绝似《法华经》、《楞严经》偈语，简浄老横，可备一则也。
偈语的读音,把人字旁给成言字旁,是什么字
偈语 jì yǔ 佛经中的唱颂词 .谒，拼音：yè。1. 拜见：～见。拜～。进～。2. 说明，陈述，告发：请～其故。3. 请求：～归。～医。4. 名帖：“使者惧而失～，跪拾～”。5. 掌管晋见的近待。
杰出。的反义词是什么
杰出 【拼音】：jié chū 【释义】：1.才能、成就出众。2.指同类中出色的物品。3.特出；高耸。【近义词】：特出，良好，超卓，优良，卓着，凸起，卓绝，突出，卓异，优秀，非凡，喧赫，出色，优越，彪炳，优异，精采，卓越 【反义词】：平凡，普通，平常，平庸，凡庸 ...
等闲是什么意思?
1、亦作“等闲”。寻常；平常。《好逑传》第一回：“他人虽生得秀美，性子就似生铁一般，十分执拗，又有几分膂力，动不动就要使气动粗，等闲也不轻易见他言笑。”毛泽东《长征》诗：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”2、轻易；随便。何香凝《孙中山与廖仲恺》：“上海是帝国主义的堡垒，武汉...
秦桧的“桧”是读“kuai”还是读"hui"??
秦桧的“桧”是读：huì 。秦桧，南宋江宁人（今江苏南京人），祖籍浙江杭州。秦桧是南宋期间的一个传奇人物，长期以来也一直被世人视为汉奸或卖国贼。他本来是一位知名的抗金义士，后来随同徽、钦二宗被掳到金国，建炎四年（1127年）逃返南宋。此后，辅佐宋高宗，官至宰相。另一方面在南宋朝廷内属于...
成长成语大全?
【拼音】： fā róng zī zhǎng 【解释】： 荣：草类开花或谷类结穗；滋长：生长。指草木繁茂生长。比喻茁壮成长。【出处】： 明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》：“四者之入于心，如木之于地，根深柢固，故能发荣滋长，畅茂荣达而生色也。”2、后进之秀 【拼音】： hòu ...
优秀的定义到底是什么?
1、拼音：yōu xiù 2、文学作品示例：鲁迅 《书信集·致赵家璧》：“我以为印刷，装订，都要算优秀的。”胡采 《＜在和平的日子里＞序》：“他们不愧是党和人民的优秀儿女。”优秀的近反义词：一、突出[ tū chū ]1、冲出：～重围。2、鼓出来：悬崖～。～的颧骨。3、超过一般地显露出来：成绩...
逊克县加味回答： 偈语 [ jì yǔ ] 生词本 基本释义 详细释义 [ jì yǔ ] 即偈颂.
倪残13438728797问： 偈语读音是什么 - ？
逊克县加味回答： 偈 拼音: [jì] [jié] 部首:亻部 释义: [jì] (名)和尚唱的词句:~语. [jié] ①(形)勇武.②(形)跑得快.偈语,梵语＂偈陀＂的别称,即佛经中的唱颂词,每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等,通常以四句为一偈.偈语也是附缀于佛经的一些读后感或修行的实践中得到的体悟写成的语句,因为多为四句组成,兼具文学的形式与内容,读来朗朗上口,尽管不是佛经的主要内容,也成为与佛经相提并论的典故.佛经是佛法之本,偈语则是其末;佛经是树干与青柯,偈语则是叶片与花朵.因为每首偈语背后都有一个故事,故常成为僧人或信徒的美谈.著名偈语有唐代高僧惠能大师的《无相偈》:“菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃”等.
倪残13438728797问： 《无相偈》古诗拼音 - ？
逊克县加味回答： 无相偈 身是菩提树(1),心如明镜台(2). 时时勤拂拭(3),勿使惹尘埃4). 作品注释 (1)菩提树:梵文意译,亦作“觉树”“道 树”.音译则为“毕钵罗树”,印度产常 绿乔木,树子可作念珠.据传南朝梁僧智 药自天竺移植中国,...
倪残13438728797问： 偈语读音? - ？
逊克县加味回答： 词组【偈语】 读音【jì yǔ】 【词语解释】 即偈颂. 即佛经中的唱颂词.每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等,通常以四句为一偈.亦多指释家隽永的诗作. 【例句】 清 赵翼 《瓯北诗话·苏东坡诗》:“此二首绝似《法华经》、《楞严经》偈语,简浄老横,可备一则也.” 《老残游记续集遗稿》第五回:“﹝ 靓云 ﹞问道:'《金刚经》云:“若人满三千大千世界七宝以用布施,其福德多不如以四句偈语为他人说,其福胜彼.”请问那四句偈本经到底没有说破--有人猜是“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”?'”
倪残13438728797问： 时时勤拂拭,勿使染尘埃.的意思 - ？
逊克县加味回答： 身是菩提树,心是明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.这个偈语出自五祖弘忍的上座弟子神秀.当时五祖弘忍要传衣钵,令弟子们写一首偈语,谁的境界高就将衣钵传给谁,于是神秀就作了这首偈语.这首偈语,弘忍认为还未见性,但也说按照这个偈语修行也能成佛.由此可见这个偈语是有实用意义的,这首偈语以明镜比喻心,以尘埃比作烦恼,叫我们看心守静,不生烦恼,于是心就如明镜一样清净无染,这样就能得到解脱.后来慧能听到这首偈语,知道神秀尚未开悟,于是就请人在墙上写了他的偈语,即:菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.这个偈语将烦恼一下子扫除,当然境界要高于神秀的偈语,所以弘忍才传法给慧能.慧能才成为禅宗六祖.
倪残13438728797问： 六祖慧能大师在往生前的最后一首偈子是 - ？
逊克县加味回答： 出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言. 最初,神秀吟出了一句偈语:“身似菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃.” 神秀的这首偈语已经到达了很高的境界,但是,六祖觉得还是悟得不彻底,于是针对这首偈语吟出了另一偈:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”,吟出这句偈语后,大家就都知道六祖是已经得道的圣人,此后就广为流传.
倪残13438728797问： 慧能的菩提偈语 - ？
逊克县加味回答： 在禅宗中有神秀与慧能作的偈语,非常的有名.神秀是弘忍的上首弟子,他作的偈语是:“身是菩提树,心是明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃”,慧能听到这首偈语之后,叫人在墙上题写了他的偈语:“菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物...
倪残13438728797问： 六祖慧能的一句佛偈,＂何处惹尘埃＂的上句是什么? - ？
逊克县加味回答：[答案] 出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言.最初,神秀吟出了一句偈语:“身似菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃.”神秀的这首偈语已经到达了很高的境界,但是,六祖觉得还是悟得不彻底,于是针对这首偈语吟出了另一偈...
倪残13438728797问： 身是菩提树 心如明镜台 全文 - ？
逊克县加味回答： 《神秀偈》(原文) 身是菩提树,心如明镜台, 时时勤拂拭,勿使惹尘埃. 《神秀偈》(翻译) 众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就象一座明亮的台镜, 要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性. 扩...
倪残13438728797问： 时时勤拂拭,勿使染尘埃的意思是? - ？
逊克县加味回答： “时时勤拂拭,勿使染尘埃”意思是:要经常擦拭它,不要让它沾上尘埃. “时时勤拂拭,勿使染尘埃”出自唐代高僧神秀所作的诗偈《无相偈》.原文: 《无相偈》 身是菩提树,心如明镜台. 时时勤拂拭,勿使惹尘埃. 释义: 弟子就如同...
