礼记檀弓二则翻译
礼记·檀弓下 齐大饥 翻译
春秋战国时期,有一年,齐国发生了一次严重的饥荒,一大批穷人由于缺粮少食,而被活活地饿死.有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物,等着饿肚子的穷人经过,施舍给他们.一天,一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸,拖着一双破鞋子,摇摇晃晃地走过,黔敖看到后,便左手拿起食物,右手端起汤,傲慢地...
请帮忙翻译一下礼记檀弓上的晋献公将杀其世子到再拜稽首乃卒
晋献公将杀其世子申生，公子重耳谓之曰：“子盍言子之志于公乎？”世子曰：“不可，君安骊姬，是我伤公之心也。”曰：“然则盍行乎？”世子曰：“不可，君谓我欲弑君也，天下岂有无父之国哉？吾何行如之？”使人辞于狐突曰：“申生有罪，不念伯氏之言也，以至于死，申生不敢爱其死。虽...
札记 檀弓下中齐大饥...至...终不食而死...的翻译解析
源于《礼记·檀弓》：原文：齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屡，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰："嗟!来食!"(饿者)扬其目而视之，曰："予唯不食嗟来之食，以至于斯也。"从而谢焉，终不食而死。译文：齐国发生了一次严重的饥荒。有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁...
《礼记.檀弓上》翻译
白话释义：公仪仲子的嫡子死了，他不立嫡孙为继承人，却立他的庶子为继承人。为了表示对这种作法的讽刺，檀弓故意戴着免去吊丧，并且说：“究竟是怎么回事啊？我可从来没听说过这样的作法。”他快步走到门右边去问子服伯子，说：“仲子舍其嫡孙而立其庶子，道理何在？”伯子为仲子打掩护说：“仲子...
齐大饥,黔敖为食于路┅┅终不食而死 …… 的 原文和译文?
便左手拿起食物，右手端起汤，傲慢地吆喝道：“喂!来吃吧!”。那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼，说道：“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成这个样子的。” 黔敖也觉得自己做得有点过分，便向饿汉赔礼道歉，但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁。出处：出自春秋战国戴圣的《礼记·檀弓》。
礼记檀弓上翻译及原文
礼记檀弓上翻译：檀弓，弓也。上，翻也。檀弓上，礼也。原文：檀弓，弓也。上，翻也。檀弓上，礼也。中国古代礼仪文化中的弓箭礼仪 中国古代礼仪文化中的弓箭礼仪是指在各种仪式和场合中，使用弓箭来表达敬意、感慨和祝福的一种礼仪形式。弓箭作为古代兵器的代表之一，在中国古代文化中占有重要地位。而...
《礼记 檀弓》 翻译两个句子。
1.有个女人在墓碑前哭得很伤心。2.学生们记住，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕。
《礼记·檀弓下》的原文和翻译
一、原文 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之,使子路问之,曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然。昔者,吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死于焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”二、译文 孔子路过泰山旁边，见到...
礼记檀弓下翻译及原文
礼记檀弓下译文 孔子路过泰山旁边，见到一个妇女在坟墓前哭得很伤心。孔子用手扶着车的扶手侧耳听。他让子路前去询问，（子路）说：“听您的哭声，好像着实有许多伤心的事。”妇女于是说道：“是的。以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口。”孔子问：“那为什么不离开...
不食嗟来之食翻译
来食quot扬其目而视之，曰quot予唯不食嗟来之食，以至于斯也quot从而谢焉，终不食而死礼记 檀弓下；吃之2有饿者，蒙袂用袖子遮住脸袂，MEI`辑屦3，贸贸然昏昏沉沉的样子来4黔敖左奉食，右执饮10，曰“嗟来食5”扬其目而视之，曰“予唯不食嗟来之食，以至于斯也”。原文齐大饥黔敖为食于路...
涉县开迈回答： 《礼记.檀弓》一则原文:孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者.”意思是:孔子路过泰山的边上,看见有一...
鄞临19788614770问： 《礼记·檀弓》夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也!”译文 - ？
涉县开迈回答：[答案] 孔子路过泰山的一侧,有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤.孔子立起身来靠在横木上,派遣子路去问讯那个妇人.孔子说:“你哭得那么伤心,好像有很伤心的事.”那个妇人说:“我的公公被老虎吃了,我的丈夫也被老...
鄞临19788614770问： (节选自《礼记·檀弓下》)翻译全文 - ？
涉县开迈回答：[答案] 孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤.孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好象不止一次遭遇到不幸了.”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在这虎上,现在我儿子又被虎咬死了.”孔子说:“...
鄞临19788614770问： 《礼记·檀弓下》的原文和翻译 - ？
涉县开迈回答： 孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之(1),使子路问之曰(2):“子之哭也,壹似重有忧者(3).”而曰(4):“然!昔者吾舅死于虎(5),吾夫又死焉,今吾子又死焉.”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛 政(6).”...
鄞临19788614770问： 《礼记·檀弓》 “谁与哭者?”整句翻译为“问谁在哭”!此句的文言句式:是判断句还是其他的?“与”字的翻译是什么 - ？
涉县开迈回答：[答案] 《礼记·檀弓》记载:“伯鱼之母死,期而犹哭,夫子闻之曰:'谁与哭者?'门人曰:'鲤也.'夫子曰:'嘻!其甚也!'伯鱼闻之,遂除之.”
鄞临19788614770问： 礼记 檀弓下翻译 - ？
涉县开迈回答： 虎 是老虎的意思. 于 是“被”,“被老虎咬死”的意思.
鄞临19788614770问： 礼记·檀弓下 齐大饥 翻译 - ？
涉县开迈回答： 春秋战国时期,有一年,齐国发生了一次严重的饥荒,一大批穷人由于缺粮少食,而被活活地饿死. 有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物,等着饿肚子的穷人经过,施舍给他们. 一天,一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸,拖着一双破鞋子,摇摇晃晃地走过,黔敖看到后,便左手拿起食物,右手端起汤,傲慢地吆喝道:“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼,说道:“我就是因为不吃这种'嗟来之食'才饿成这个样子的.” 黔敖也觉得自己做得有点过分,便向饿汉赔礼道歉,但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁.
鄞临19788614770问： 礼记 檀弓上翻译 - ？
涉县开迈回答： 伯高死在卫国,有人来向孔子报丧.孔子说:“我应该在哪里哭他呢?如果是兄弟,我就在祖庙里哭他;如果是父亲的朋友,我就在庙门之外哭他;如果是老师,我就在所住的正室里哭他;如果是朋友,我就在正室的门外哭他;如果只是泛泛之交,我就在郊外哭他.至于我和伯高的关系,如果哭于郊外,就显得太疏远;如果哭于正室,就显得太重.
鄞临19788614770问： 礼记檀弓下 翻译 - ？
涉县开迈回答： :楚国令尹子文家中有个触犯法律的,廷理把他抓了起来,听说是令尹的家人就放了,子文找来廷理责备说,设立廷理就是要管犯王令国法的人,那些正直的人持掌法律,柔和却不屈服,刚烈却不折服,现在违背法律而把犯人放掉,这是作为法...
鄞临19788614770问： 礼记檀弓:“子路去鲁谓颜渊曰”和“成人有其兄死而不为衰者”翻译 - ？
涉县开迈回答： 前一个: 子路要离开鲁国,对颜渊说:“你用什么话赠我呢?”颜渊说:“我听说,离开祖国,要到先祖的墓地上去哭告,然后上路.返回祖国不用哭,要先到先祖的墓地上看一看,然后进城.”又对子路说:“有什么话使我安处鲁国吗?”子路说:“我听说,经过墓地就要行式礼,经过神祠就要下车.” 后一个: 成邑这个地方有个人死了兄长,他做弟弟的却不替兄长,后来听说子皋要当成邑的长官,(畏惧子皋是注重孝道之人)便带上了孝服.成邑的人都说:“养蚕吐丝要筐,蟹壳似筐而蚕筐无关;蜂头上有物像帽子,蝉喙长在腹下,想帽子下的丝緌.哥哥死了却是因为子羔而服丧.”好不容易翻的呀,希望你满意~ O(∩_∩)O~
