礼记又称大戴礼记
礼记的注疏中最重要的是唐代经学家
图为礼记内容 孔门弟子三千，贤者七十二，传习《仪礼》，日积月累，心得一定少不了。西汉末年，刘歆校理秘府群籍，所见到的礼记便多达二百十四篇。当时盛行两种比较权威的辑本，分别出自戴德、戴圣叔侄二人之手。戴德所辑有八十五篇，称为《大戴礼记》。戴圣所辑有四十九篇，称为《小戴礼记》。据说《...
怎样读《礼记》
《隋书·经籍志》说,这批文献是河间献王从民间征集所得,并说刘向考校经籍时,又得到《明堂阴阳记》《孔子三朝记》《王史氏记》《乐记》等数十篇,总数增至二百十四篇。由于《记》的数量太多,加之精粗不一,到了东汉,社会上出现了两种选辑本,一是戴德的八十五篇本,习称《大戴礼记》;二是他的侄子戴圣的四十九...
大戴礼记的资料来源
《大戴礼记》可能在一定程度上来源于《汉书·艺文志》（第1709页）所著录的时代较早的杂集《记》131篇。然而，《大戴礼记》中有些篇章的撰写可能在《礼记》已经编纂成书之后，例如，《大戴礼记》第46篇篇首有一《礼记》第30篇的摘要；第41篇录自《礼记》第27篇；第52篇也包含《礼记》第24篇的...
礼记的流传史是怎样的?
东汉中期，注讲《礼经》的“记”只存两种：一是戴德选辑的85篇本《大戴礼记》；二是戴圣所编的49篇本《小戴札记》。郑玄为《小戴礼记》作注，于是传习它的人越来越多，影响越来越大，这就是流传至今的《礼记》。由于郑玄也给《仪礼》《周礼》作注，所以三书并称“三礼”。东汉以后，《礼记》...
教学相长原文及翻译
知道自己有困惑之处，然后才能勉励自己奋发上进；知道自己有所欠缺，然后才能刻苦地钻研。所以说教导和学习是相互促进的。出处：《礼记·学记》，由西汉戴圣编纂。原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故，学然后知不足，教然后知困。知不然后能自反也，知困然后自强也...
大小戴的详细说明
戴德生卒年不详。字延君。西汉时人，据《成安县志》为魏郡斥丘(今河北成安北乡义)人。汉代礼学家，今文礼学“大戴学”的开创者。任信都王(刘嚣)太傅。宣帝时立为博士，称“大戴”，也叫“太傅《礼》”。曾选集古代各种有关礼仪等的论述编成《大戴礼记》八十五篇，今残。戴德和《小戴礼记》的...
名词解释: 1.《礼记》; 2.晚唐苦吟诗人; 3.永嘉四灵; 4.旧红学。_百度...
版面规定1024字，从略。见谅。1.《礼记》：中国古代儒家经典之一。西汉宣帝（公元前73～前49）在位时，戴德、戴圣从秦汉以前各种礼仪论著中辑录了两个选本，分别被后人称为《大戴礼记》和《小戴礼记》，后者一般即简称《礼记》。《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。它记录了...
礼记主要是记载和论述
《礼记》，儒学经典之一，所收文章是孔子的学生及战国时期儒学学者的作品。汉朝学者戴德将汉初刘向收集的130篇综合简化，一共得85篇，称为《大戴礼记》，后来其侄戴圣又将“大戴礼记”简化删除，得46篇，再加上《月令》、《明堂位》和《乐记》，一共49篇，称为《小戴礼记》。“大戴礼记”至隋、...
大戴礼记汇校集解
大戴礼记汇校集解的价值 大戴礼记汇校集解具有重要的历史和文化价值。它不仅记录了中国古代礼制的演变过程，还反映了中国古代社会的政治、经济、文化等多个方面的情况。同时，它也是研究中国古代礼制文化的重要参考资料，对于了解中国古代社会和文化具有重要的意义。操作步骤 想要了解大戴礼记汇校集解，可以...
礼记的常识
6.《礼记》有哪些内容 今《礼记》凡四十九篇。 〈正义〉引〈六艺论> 曰:"戴德传〈记》 八十五篇,则〈大戴礼〉是也;戴圣传(记》四十九篇,此〈礼记〉是也。”《经典释文。 叙录〉引刘向〈别录> :"〈古文记》二百四篇。” 又引陈邵《周礼论•序> :"戴德删〈古礼〉二百四篇为八十五篇,谓之 《大戴...
遂川县枫蓼回答：[答案] 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍. 《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣.戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》,在后来的流传过程中若断若续,到唐代只剩下了三十九篇.戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》,即我...
方枫18277906435问： 礼记又名是什么 - ？
遂川县枫蓼回答： 《礼记》又称《小戴记》或《小戴礼记》,儒家经典之一.秦汉以前各种礼仪论著的选集,四十九篇.又,《礼记》又称《礼经》,为儒家＂五经＂之一(诗经\尚书即书经\礼经\易经即周易\春秋).
方枫18277906435问： 礼记共有多少部 - ？
遂川县枫蓼回答： 《礼记》,是中国古代一部重要的典章制度书籍.该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣.戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》,在后来的流传过程中若断若续,到唐代只剩下了三十九篇.戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》,即我们今天见到的《礼记》.
方枫18277906435问： 礼记作者及朝代背景 - ？
遂川县枫蓼回答：[答案] 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍,也是一篇重要的仁义道德教科书. 《礼记》本非一人所作,据考《礼记》中的《大学》等篇系孔子的弟子曾子所做,《中庸》系子思所做,其余则由其弟子以及弟子的弟子等多人完成,因而在内容上显...
方枫18277906435问： 我们现在所说的《礼记》一般是指什么 - ？
遂川县枫蓼回答： 《礼记》,儒学经典之一,所收文章是孔子的学生及战国时期儒学学者的作品.汉朝学者戴德将汉初刘向收集的130篇综合简化,一共得85篇,称为《大戴礼记》,后来其侄戴圣又将“大戴礼记”简化删除,得46篇,再加上《月令》、《明堂位...
方枫18277906435问： 请问,《礼记》写于什么时候? - ？
遂川县枫蓼回答：[答案] 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍,其成书年代及作者历来说法不一.据《汉书·艺文志》说是七十子后学者所记的,由汉人戴圣传述,故又称《小戴礼记》,以区别于戴德所传的《大戴礼记》.《礼记》也是一篇重要的仁义道德教科书,...
方枫18277906435问： 《礼记》的作者是谁? - ？
遂川县枫蓼回答： 礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍. 《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣.戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》,在后来的流传过程中若断若续,到唐代只剩下了三十九篇.戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》,...
方枫18277906435问： 为什么《礼记又名小戴礼记》 ？
遂川县枫蓼回答： 西汉礼学家戴德将汉初刘向收集的130篇综合简化,一共得85篇,称为《大戴礼记》,后来其侄戴圣又将“大戴礼记”简化删除,得46篇,再加上《月令》、《明堂位》和《乐记》,一共49篇,称为《小戴礼记》.“大戴礼记”至隋、唐时期已散逸大半,现仅留传39篇,而“小戴礼记”则成为今日通行的《礼记》.戴圣,字次君,西汉官员、学者、汉代今文经学的开创者,生卒年不详,世称小戴,曾选集战国至汉初孔子弟子及其再传、三传弟子等人所记的各种有关礼仪等论著,编撰成书.被称为《小戴记》或《小戴礼记》,即《礼记》.
方枫18277906435问： 《礼记》是哪个朝代的书? - ？
遂川县枫蓼回答： 《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编.《礼记》的作者不止一人,写作时间也有先有后,其中多数篇章可能是孔子的七十二名关门弟子及其学生们的作品,还兼收先秦的其它典籍. 《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣.戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》,在后来的流传过程中若断若续,到唐代只剩下了三十九篇.戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》,即我们今天见到的《礼记》. 东汉末年,著名学者郑玄为《小戴礼记》作了注解.
