礼记以哪一篇为终
文言文的体例
史记》是记载历史的著作,又以记人为中心,叙事和记人就成为它的主要内容。从文学的角度看,叙事艺术和写人艺术是《史记》最值得重视的部分。 司马迁在前人的基础上,开创了以本纪、表、书、世家、列传五种体例写通史的范例。创造了纪传体通史。其中本纪、世家、列传是《史记》的核心部分,它们以本纪为中心,世家、列...
留耕堂记文言文翻译
《留耕堂记》便是《水心先生文集》中的一篇记事散文,而“但存方寸地,留与子孙耕”,便是《留耕堂记》的开篇语。《留耕堂记》记的是一位叫葛自得的人根据当时民间传诵的“但存方寸地,留与子孙耕”的两句民谚,将自己的宅第取名为“留耕堂”,其意,一是对这句具有重要训诲作用的格言的推重,一是借以教导子孙...
属予作文以记之的以什么意思
以的意思:连词,用来。整句的意思:嘱咐我写一篇文章来记述这件事。该句出自《岳阳楼记》,《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不...
文言文朱子读书记
他认为,只有这样读书,才会“意定理明,而无疏易凌躐之患”;才会使书上所言、心中所想、口中欲述融为一体;才会读有所得,“记了无去处”。朱熹谈其读书经验时曾指出:“读书之法,当循序而有常,致一而不懈;从容乎句读文义之间,而体验乎操存践履之实,然后心静理明,渐见意味,不然则虽广求博取,日诵五东,亦奚...
《西厢记》—— 长亭送别 原文及翻译,一句一翻译!求
《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 匿名用户 2013-11-21 展开全部 文 (夫人、长老上,云)今日送张生赴京,就十里长亭安排下筵席;我和长老先行,不见张生、小姐来到...
学记文言文翻译
《学记》,是古代中国典章制度专著《礼记》(《小戴礼记》)中的一篇,写作于战国晚期。相传为西汉戴圣编撰。据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克。以下是我整理的学记文言文翻译,欢迎阅读! 原文 发虑宪,求善良,足以謏(xǐao,小有声音)闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化(教化)民。君子如欲化民成俗...
桃花源记的全文翻译
译文：东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便...
岳阳楼记 第一段的原文和翻译
他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 注释记:一种文体。可以写景、叙事,多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和抱负(阐述作者的某些观念)。庆历四年:公元1044年。庆历,宋仁宗赵祯的年号。滕子京谪(zhé)守巴陵郡(jùn):滕子京降职任岳州太守。滕子京,名宗谅,子京是他的字,范仲淹的朋友。古时朋友间多以字...
桃花源记原文及翻译
人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所 志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。译文 东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的...
《岳阳楼记》中表明作者以天下为己任的句子
《岳阳楼记》中表明作者以天下为己任的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：担忧在天下人之前，享乐在天下人之后。为官者（作者当时的身份）应把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和...
泰安市谷氨回答： 《礼记》四十九篇,《汉书·艺文志》和《汉书·儒林传》均未言及.最先提到《礼记》纂集之事的是东汉末年的郑玄.孔颖达《礼记正义序》引郑玄《六艺论》云:“戴德传《记》八十五篇,则《大戴礼》是也;戴圣传《礼》四十九篇,则此...
束蓝17283701989问： 《礼记》是谁写的,介绍一下拜托各位大神 - ？
泰安市谷氨回答： 《礼记》,是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典著作之一.该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录,编纂而成,共49篇.《礼记》大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作. 《礼记》又名《小戴礼记...
束蓝17283701989问： 我们现在所说的《礼记》一般是指什么 - ？
泰安市谷氨回答： 《礼记》,儒学经典之一,所收文章是孔子的学生及战国时期儒学学者的作品.汉朝学者戴德将汉初刘向收集的130篇综合简化,一共得85篇,称为《大戴礼记》,后来其侄戴圣又将“大戴礼记”简化删除,得46篇,再加上《月令》、《明堂位...
束蓝17283701989问： 四书五经里的中庸是什么 - ？
泰安市谷氨回答： 1、简介 《中庸》原是《礼记》中的一篇.《礼记》是古代一部重要的汉民族典章制度书籍.为战国时子思作.全篇以“中庸”作为最高的道德准则和自然法律.宋代把它与《大学》、《论语》、《孟子》并列为“四书”.2、中庸是人生的大...
束蓝17283701989问： 《礼记.大通篇》 - ？
泰安市谷氨回答： 【译文】 从前孔子参加鲁国的岁末大祭祀,并且担任助祭.祭祀完毕,走到宫门外两边的望楼上参观,非常感慨地叹息起来.孔子的叹息,大概是为了鲁国而慨叹.弟子言偃陪侍在旁,问孔子说:「先生为什么叹气呢?」孔子说:「大道得以施...
束蓝17283701989问： 礼记又名是什么 - ？
泰安市谷氨回答： 《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,因为据传为西汉礼学家戴圣所编.
束蓝17283701989问： 礼记有多少篇 - ？
泰安市谷氨回答： 曲 礼 檀 弓 王 制 月 令 曾子问 文王世子 礼运 礼器 郊特牲 内则 玉藻 明堂位 丧服小记 大传 少仪 学记 乐记 杂记 丧大记 丧服大记 祭法 祭义 祭统 经解 哀公问 仲尼燕居 孔子闲居 坊记 中庸 表记 缁衣 奔丧 问丧 服问 间传 三年问 深衣 投壶 儒行 大学 冠义 昏义 乡饮酒义 射义 燕义 聘义 丧服四制
束蓝17283701989问： “嗟来之食 ,扬其目而视之,曰:'予唯不食嗟来之食,以至于斯也!'”是什么意思? - ？
泰安市谷氨回答： 意思是:“喂!来吃吧!”(饥民)抬起头瞪大他的眼睛,盯着看着他,说:“我就是因为不愿意吃带有侮辱性的施舍,才落到这个地步! 该句典出自《礼记·檀弓下第四》中.《礼记》,是中国古代一部重要的典章制度书籍.该书编定是西...
束蓝17283701989问： 《礼记》是哪个朝代的书? - ？
泰安市谷氨回答： 《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编.《礼记》的作者不止一人,写作时间也有先有后,其中多数篇章可能是孔子的七十二名关门弟子及其学生们的作品,还兼收先秦的其它典籍. 《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣.戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》,在后来的流传过程中若断若续,到唐代只剩下了三十九篇.戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》,即我们今天见到的《礼记》. 东汉末年,著名学者郑玄为《小戴礼记》作了注解.
束蓝17283701989问： 征文:最美古诗词――我的读书礼记 - ？
泰安市谷氨回答： 鹿鸣呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.吹笙鼓簧,承筐是将.人之好我,示我周行.呦呦鹿鸣,食野之蒿.我有嘉宾,德音孔昭.视民不恌,君子是则是效.我有旨酒,嘉宾式燕以.呦呦鹿鸣,食野之芩.我有嘉宾,鼓瑟鼓琴.鼓瑟...
