王维桃花源桃源行

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春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。原文_翻译及赏析
“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源...

王维桃源行原文及解释
王维桃源行原文及解释如下:原文:渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹去津。坐看红树不知远,行尽青溪忽视人。山口行始隈隩,山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树,近入千家散花竹。樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。居人共住武陵源,还从物外起田园。月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。平明闾巷扫花开,薄暮...

桃源行诗句渔舟逐水爱山春
【出处】唐·王维《桃源行》。【译注】诗人为我们描绘了一幅“渔舟逐水”的绮丽画面:两岸桃花绽开,绿水青山,一叶渔舟在潺潺的溪水、夹岸 的桃花林中缓缓而行。诗人笔下的桃花源风光美好、春意盎然,令人陶醉。2.全诗如下:桃源行 唐代 王维 渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。坐看红树不知远,行尽...

桃源行(王维)
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王维《桃源行》相对于陶渊明的《桃花源记》有何创新?有何借鉴?区别?联 ...
1. 王维的《桃源行》在创作上对陶渊明的《桃花源记》进行了创新,他注重描绘具体的景观画面,将诗意与画意相结合,形成了一种诗画合一的艺术风格。2. 王维在《桃源行》中对陶渊明《桃花源记》中的世外桃源进行了新的诠释,他不仅仅关注精神境界,更注重对桃源景色的细腻描绘,使得作品具有更强的视觉...

《桃源行时年十九》唐诗赏析
《桃源行(时年十九)》的作者是王维,被选入《全唐诗》的第125卷第92首。这首诗将陶渊明叙事散文《桃花源记》改用诗歌形式表现出来,更调动了读者的想象力,颇为后人称道;还有同名诗词刘禹锡、王安石的“桃源行”也各具特色;初山微画雕《桃源行》则通过形象的画面来开拓诗境,“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻”...

桃源行赏析
因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《桃源行》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。《桃源行》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又...

桃源行刘禹锡与桃花源记在内容上有何异同?
王维的《桃源行》诗与陶渊明《桃花源记》作比较,可以说二者都很出色,各有特点。陶渊明的散文长于叙事,讲究文理文气,故事有头有尾,时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而王维的桃源诗在诗中都没有具体写到,却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面,造成诗的意境。而且这...

王维《桃源行》相对于陶渊明的《桃花源记》有何创新?有何借鉴?区别?联 ...
其实可以换个角度看,王维是个重视意境的人, 他的作品多是诗画合一,桃源行写的多是景观 画面,而陶渊明是隐逸君子,重视的是世外桃源那样的精神境界.多读几次,就可以看的懂他们的分别.

有关桃花源的诗词
唐 李白《古风》郑客西入关,行行未能已。白马华山君,相逢平原里。璧遗镐池君,明年祖龙死。秦人相谓曰,吾属可去矣。一往桃花源,千春隔流水。唐 王维《桃源行》渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。坐看红树不知远,行尽青溪不见人。山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树,近入千家...

仇由琼13699473531问: 王维《桃源行》原文 - 译文 - 解析
广州市消渴回答: 《桃源行》是唐代诗人王维创作的一首乐府诗.此诗取材于陶渊明的散文《桃花源记》,诗中将“桃花源”中的云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园等描绘成一幅...

仇由琼13699473531问: 课外阅读 桃源行 王维 渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹去津.樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服./ 坐看红树不知远,行尽青溪忽视人.居人共住武陵源,还... -
广州市消渴回答:[答案] (1)渔舟逐水图/桃源全景图/桃源生活图/桃源迷失图(2)桃源人;渔人“不知有汉,无论魏晋”.(3)景物有月光、松影、房栊... 桃源人日出而作,日落而息,处处洋溢人间田园生活的气息.它反映了王维青年时代的美好生活理想,主题思想和《桃花源记...

仇由琼13699473531问: 谁有王维的《桃源行》
广州市消渴回答: 桃源行王维渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津.坐看红树不知远,行尽青溪不见人.山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆.遥看一处攒云树,近入千家散花竹.樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服.居人共住武陵源,还从物外起田园.月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧.惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑.平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入.初因避地去人间,及至神仙遂不还.峡里谁知有人事,世中遥望空云山.不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县.出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍.自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变.当时只记入山深,青溪几度到云林.春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻.

仇由琼13699473531问: 王维:《桃源行》白话翻译 -
广州市消渴回答: 渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁.花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟.走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川.远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜...

仇由琼13699473531问: 关于世外桃源的诗 -
广州市消渴回答: 1、《桃源行》王维(唐朝) 渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津.坐看红树不知远,行尽青溪不见人.山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆.遥看一处攒云树,近入千家散花竹.樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服.居人共住武陵源,还从物外起田...

仇由琼13699473531问: 王维诗,(桃源行) -
广州市消渴回答: 从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山

仇由琼13699473531问: 王维为什么要写桃源行 -
广州市消渴回答: 王维,唐诗人、画家.宇摩诘,原籍祁(今西祁县),其父迁居于蒲州(今山西永济西),遂为河东人,开元进士.累官到给事中.安禄山军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允.后官至尚书右丞,故世称王右丞.晚年居蓝田辋川,过着亦官 亦隐的优游生活,前期写过一些以边为题材的诗篇.但其作品最重要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;艺术上极见功力,体物精细,状写传神,具有独特成就.兼通音乐、精绘画、善写泼墨山水及松石,笔力雄壮,可与吴道子齐名.他的《桃源行》就是通过一幅幅画面,形象地体现出了《桃花源记》的意景

仇由琼13699473531问: 王维的山水诗. -
广州市消渴回答: 1.【桃源行】 王维 渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津. 坐看红树不知远,行尽青溪忽值人. 山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆. 遥看一处攒云树,近入千家散花竹. 樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服. 居人共住武陵源,还从物外起田园. 月...

仇由琼13699473531问: 读完桃源行诗歌的感想 -
广州市消渴回答: 这首诗所写的内容源出陶渊明的《桃花源记》,但王维这首诗妙在毫无雕饰,更能引起人们的兴味,使桃花源更加有名.这是诗人十九岁时的作品.《桃源行》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅...

仇由琼13699473531问: 出自《桃花源记》的古诗
广州市消渴回答: 1.陶渊明 《桃花源诗》 嬴氏乱天纪,贤者避其世⑴.黄绮⑵之商山,伊人亦云逝⑶.往迹浸复湮⑷,来径⑸遂芜废.相命肆农耕⑹,日入从所憩⑺.桑竹垂余阴,菽稷随时艺.春蚕收长丝,秋熟靡王税⑻.荒路交通,鸡犬互鸣吠.俎豆犹古法...


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