父爱则母静道德经
道德经全文:
周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。 老子: 「道德经」 : 第二十六章重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,...
求道德经全文加注释 谢谢
《老子》第四十四章 名与身,孰亲?身与货,孰多?得与亡,孰病?甚爱,必大费;多藏,必厚亡。故知足,不辱,知止,不殆,可以长久。《老子》第四十五章 大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若诎,大辩若讷。大巧若拙,其用不屈,躁胜寒,静胜热,清静可以为天下正。《老子》第四十六章 天下有道,...
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老子 道德经 全文 老子道德经 第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。 无名天地之始;有名万物之母...牝常以静胜牡,以静为下。 故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下
请教,道教道德经全文
《道德经》全文01.道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。...以静为下。故大国以下小国,则取小国。小国以下大国,则取大国。故或下以取,或下而取。大国不过欲兼畜人。小国不过欲入事人。夫两者各得所欲,大...
道德经 全文及译文
评论 收起 匿名用户 2013-08-26 展开全部 道德经---天涯在线书库《道德经》 附:道德经译文《老子》第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。 无名天地之始;有名万物之母。 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。 ...www.tianyabook.com\/gudian\/daodejing.htm 31K 已赞过 ...
道德经全文及译文 要全章节的
http:\/\/www.zxtxt.com\/wenxuemingzhu\/txt26083.html这里有道德经共81章节全还有全文译文。 如果不能满足你的要求还有http:\/\/www.daodejing.org\/quanwen.html这个是更加详细的全文译文, 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 匿名用户 2012-09-08 展开全部 这个 参考资料: http:\/\/zhidao.ba...
道德经一共有多少章?
我们觉得《道德经》很难懂，是因为这种用文言文写的哲学书，真可以算是阅读界的拦路虎，谁看谁懵圈。可是杨宗纬说了，那是因为你没有听过我的歌，要不你早就学会了这本书的正确打开方式。因为《洋葱》的歌词已经告诉我们，如果你愿意一层一层一层的剥开“道德经”，你会发现，你会讶异，这是我最...
道德经是本什么书
《道德经》的语言非常讲究艺术性，运用了多种修辞方式，使词句准确、鲜明、生动，富有说理性和感染力。一、对偶。如：“道，可道，非常道；名，可名，非常名”、“无，名天地之始，有，名万物之母”(一章)、“贵以贱为本，高以下为基”(三十九章)、“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”(...
关系老子的《道德经》!
1.指《老子》。《史记.老子韩非列传》:"关令尹喜曰,子将隐矣,强为我著书。于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去。"汉河上公作《老子章句》,分为八十一章,以前三十七章为《道经》,后四十四章为《德经》,故有《道德经》之名。但1973年长沙马王堆三号汉墓出土的《老子》抄写本,《德经》在《道经》...
道德经的全文
重积德则无不克。无不克则莫知其极。莫知其极,可以有国。有国之母,可以长久。是谓深根固柢,长生...老子: 「道德经」 : 第六十一章大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。 故
山城区乐青回答： “父爱则母静,母静则子安,子安则家和,家和万事兴”这句话出自《道德经》第五十二章.
耿典15142073319问： 父爱则母静,母静则子安,子安则家和,家和万事兴.什么意思 - ？
山城区乐青回答： “父爱则母静,母静则子安,子安则家和,家和万事兴”这句话的意思是:父亲给予孩子爱,孩子也会尊重父亲,孩子尊重父亲,也会尊重母亲,而母亲感受到孩子的尊重,心情愉悦,自然家庭关系也会和谐,孩子也能安心的成长.这句话中,...
耿典15142073319问： 父懒则母苦,母苦则子惧,子惧则家衰出处 - ？
山城区乐青回答： “父懒则母苦,母苦则子惧,子惧则家衰”这句话并没有明确的出处,它是一句流传于民间的谚语,反映了家庭关系和家庭教育的重要性.
耿典15142073319问： 道可道 非常道 明可明 非常明. . . 的全文是什么? - ？
山城区乐青回答： 《道德经》 第一章 道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始;有名万物之母.故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. 诠释: -------------------------------------------------------------...
耿典15142073319问： “知其雄,守其雌,为天下溪”出自《老子》吗 - ？
山城区乐青回答： 出处:《道德经》第二十八章原文:知其雄,守其雌,为天下溪. 译文:深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧.
耿典15142073319问： 道德经全文和译文 - ？
山城区乐青回答： 【老子·第一章】 道可道,非常道.名可名,非常名[1]. 无名天地之始;有名万物之母. 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼. 此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. 【注释】: [1]通常译为＂可以说出来的道,就不是永...
耿典15142073319问： 天之道损有余而补不足 出自哪里? - ？
山城区乐青回答： 出自老子的道德经...天之道损有余而补不足,人之道,则不然,损不足以奉有余. 金庸先生小说里的九阴真经里面也取了这一句. 天之道损有余而补不足,是故虚胜实不足胜有余.
耿典15142073319问： ＂方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀＂的意思 - ？
山城区乐青回答： 译文: 1、＂方而不割＂即方正而不孤傲,喻指道者虽有所合于规矩,但并不与对立者断然划界,不相往来. 2、＂廉而不刿＂即突棱而不伤人,说明道者虽能耐高强却＂为而不争＂,善于与人达成利益. 3、＂直而不肆＂即率直而不放肆. 4、...
耿典15142073319问： 道德经主要思想? - ？
山城区乐青回答： 《道德经》为韵文哲理诗体.《庄子天下篇》括其旨曰:以本为精,以物为粗,以有积为不足,澹然独居神明居.……建之以常无有,主之以太一,以濡弱谦下为表,以空虚不毁万物为实.”其说大体从天人合...
