熊十力体用论
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熊十力简介
著有《新唯识论》、《原儒》、《体用论》、《明心篇》、《佛教名相通熊十力照片(10张)释》、《乾坤衍》等书。其学说影响深远,在哲学界自成一体,“熊学”研究者也遍及全国和海外,《大英百科全书》称“熊十力与冯友兰为中国当代哲学之杰出人物”。 熊十力有二女一子:长女幼光,在北京航空学院退休,次女再光,...
帮我介绍 熊十力 大师 谢谢大家
著有《新唯识论》、《原儒》、《体用论》、《明心篇》、《佛家名相通释》、《乾坤衍》等书。其学说影响深远,在哲学界自成一体,“熊学”研究者也遍及全国和海外,《大英百科全书》称“熊十力与冯友兰为中国当代哲学之杰出人物”。 熊十力,中国现代著名哲学家,原名继智、升恒、定中,后改名十力,号子真。1885年生...
原儒的作者简介
融会中西，融摄道释，要归于儒，而自成一家，创立了一个颇具特色的哲学体系。重要著作有《新唯识论》《十力语要》《佛家名相通释》《读经示要》《体用论》《乾坤衍》等。其学说影响深远，以新儒家名世的牟宗三、唐君毅、徐复观等皆为熊门高足，熊先生也被尊为现代新儒家的开宗大师。
鲁甸县克林回答：[答案] 熊十力主要的哲学观点是:体用不二、心物不二、能质不二、天人不二.他所谓“体”是“心体”、“性体”,即人的生命存在的本体、宇宙万物之本根及其生生不息的源头活水,在一定意义上也是道德的本体和道德的主体.所谓“体用不二”,也就...
葛逃13214467670问： 谁来介绍一下熊十力生平,及其哲学思想 ？
鲁甸县克林回答： 熊十力(1885-1968),原名继智、升恒、定中,号子真(一作子贞),晚年又号漆园老人、典岗逸翁,湖北黄岗人.中国近现代哲学家,现代新儒家的早期代表人物之一...
葛逃13214467670问： ＂体用不二＂是什么意思? - ？
鲁甸县克林回答： 简单地说,首先是肯定本体的唯一性,其次是肯定本体的能动性和变易性,再次是肯定本体与功能的一致性. 熊十力的“体用不二”论、“翕辟成变”论之“深于知化”和“长于语变”,为世所公认.熊十力之“本体”或“实休”内部隐含着矛...
葛逃13214467670问： ＂体用不二＂是什么意思? - ？
鲁甸县克林回答： 体用不二:所谓“天道”和“天命”是中国传统文化的基本概念,“天道”是体,“天命”是用,体用不二,谓之“天心”.生生不已,循环往复,谓之“天意”. “体用不二”论,是熊十力现代新儒学思想体系中最基本的观念.这观念主要展...
葛逃13214467670问： 哲学家熊十力的哲学思想有什么重要特点? - ？
鲁甸县克林回答： 熊十力主要的哲学观点是:体用不二、心物不二、能质不二、天人不二.即人的生命存在的本体、宇宙万物之本根及其生生不息的源头活水,在一定意义上也是道德的本体和道德的主体.也就是肯定生命的意义和人生的价值,是为了在物欲横流的世界重新寻找“人生本质”和“宇宙本体”.实际上是以积极的人生态度、生命意识和人本精神去面对世界,创造世界,同时又主张不被人们创造出来的物质世界和人文建制所异化、所遮蔽,以致忘却、沦丧了人之所以为人的根基. 治学精神:大致经历了由融儒入佛到儒佛同参,再到融佛入儒、归宗儒学的演进历程十力先生提倡“孤往精神”,正是对于他的那个时代痛下针砭 .
葛逃13214467670问： 如何保持本心,坚守道德 - ？
鲁甸县克林回答： 摘要:本文在通过分析熊十力对儒、佛、道三家修养方法评述和修正的基础之上再结合熊十力关于“思”方面的论述,尝试性的归纳出熊十力可能主张的“思修交尽”的同时以体认为本,思辨为辅体认本心及其发用的方法,希望对把握熊十力本...
葛逃13214467670问： ＂体用不二＂是什么意思? - ？
鲁甸县克林回答：[答案] 体用不二:所谓“天道”和“天命”是中国传统文化的基本概念,“天道”是体,“天命”是用,体用不二,谓之“天心”.生生不已,循环往复,谓之“天意”.“体用不二”论,是熊十力现代新儒学思想体系中最基本的观念.这观念主...
