然亡破家相随属而圣君
急急急。翻译 然亡国破家相随属,而圣君治国累世不见者,其所谓忠者不忠...
意思：然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。出处：汉司马迁《屈原列传》。原文节选：人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。
然亡国破家相随属翻译
然亡国破家相随属翻译：然而国破家亡的事接连发生。一、原文出处 出自汉司马迁《屈原列传》：然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天...
然亡国破家相随属的属是什么意思
“然亡国破家相随属”的“属”是附属，依附，也是跟随的意思。出自司马迁的《屈原列传》：人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。（国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选...
《屈原放逐》译文
这就是不识人的祸害了。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐；然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。
屈原列传逐字翻译
原文:然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。 译文:然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。 原文:屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。 译文:屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一...
史记<屈原贾谊列传>
人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑於郑袖，外欺於张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死於秦，为天下笑。此不知人之祸也。易曰：「井...
史记 屈原贾生列传第二十四 求原文加翻译
屈平既嫉之,虽放流,睠顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也.其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉.然终无可柰何,故不可以反,卒以此见怀王之终不悟也.人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐,然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者...
求高中语文《屈原列传》中的一句翻译,要求字字对应:
君主无论是愚笨还是聪慧，无论是贤明还是不成器，没有不想访求忠臣来为自己（尽忠），选拔贤才来辅佐自己的。但是国破家亡的例子一个接一个，而圣明君主治理国家的情况接连几代也不出现的原因，是他们（指君主）所谓的忠臣不忠。所谓的贤才不贤啊。
吊屈原赋原文及翻译(吊屈原赋原文及注音)
然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑,此不知人之祸也。《易》曰:“井渫不食,为我心恻,可以汲。王明,并受其福。”王之不明,岂足福哉!令尹...
《汉魏六朝散文·司马迁·屈原贾生列传(节选)》原文鉴赏
人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐,然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。此不知人之祸也。《易》曰29:“井泄不食,为我...
京口区法斯回答：[答案] 由此可看出怀王始终没有觉悟啊.国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现这是因为所谓忠臣并不忠
兆昆视19791817297问： 英语翻译人君无愚智、贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐;然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也. - ？
京口区法斯回答：[答案] 君主无论是愚笨还是聪慧,无论是贤明还是不成器,没有不想访求忠臣来为自己(尽忠),选拔贤才来辅佐自己的.但是国破家亡的例子一个接一个,而圣明君主治理国家的情况接连几代也不出现的原因,是他们(指君主)所谓的忠臣不忠.所谓的贤...
兆昆视19791817297问： 《史记·屈原贾生列传》中人君无愚怎么翻译? - ？
京口区法斯回答： 人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐,然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也.国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的.然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤.
兆昆视19791817297问： 史记 屈原贾生列传第二十四 求原文加翻译 - ？
京口区法斯回答：[答案] 其后诸侯共击楚,大破之,杀其将唐眛. 时秦昭王与楚婚,欲与怀王会.怀王欲行,屈平曰:“秦虎狼之国,不可信,不如毋... 人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐,然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而...
兆昆视19791817297问： 求~屈原列传的精细翻译及解析!! ？
京口区法斯回答： 原文 屈原者,名平,楚之同姓也(1).为楚怀王左徒(2).博闻强志,明于治乱... 然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者(30),其所谓忠者不忠,而所谓贤者不...
兆昆视19791817297问： 屈原列传 不肖的意思? - ？
京口区法斯回答： 不成才,没出息的意思,和现代汉语中的“不肖子孙”意思是一样的. 屈原列传原文:人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐,然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也.现代汉语意思是:(凡是)君主无论愚蠢、智慧、贤达、成不成才,没有不想获得忠心的人为自己服务,选举贤能的人辅佐自己,然而国破家亡
兆昆视19791817297问： 屈原放逐前一句在哪啊 ？
京口区法斯回答： 楚国人全抱怨子兰,因为他劝说怀王去秦国却未回来;屈原也痛恨他,虽然被流放,... 然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也...
兆昆视19791817297问： 屈原忠而被( )谤,既黜,其思忧且幽.被( )发被( )氅行吟泽畔 - ？
京口区法斯回答： 翻译:屈原尽忠却被诽谤,被罢官后,屈原内心十分忧愁抑郁.屈原走到江边,披散着头发沿着水边边走边吟唱. 《史记 屈原列传》部分内容及翻译: 原文: 信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也.《国风》好色而...
兆昆视19791817297问： 《屈原列传》查阅作者的相关资料,想想作者在文中又寄寓了他自己怎? ？
京口区法斯回答： 和从《史记》中选入中学课本的其它几篇人物传记(《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴... 然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也...
