游天台山记徐霞客原文

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游天台山记的原文、翻译及赏析
游天台山记原文及翻译如下:原文:癸丑之三月晦,自宁海出西门。云散日朗,人意山光,俱有喜态。三十里,至梁隍山,遂止宿。四月初一日,早雨。行十五里,路有歧,马首西向天台,天色渐霁。又十里,抵松门岭,山峻路滑,舍骑步行。自奉化来,虽越岭数重,皆循山麓;至此迂回临陟,俱在山脊。...

徐霞客开篇之作是什么
明代徐霞客开篇之作是《游天台山日记》。原文:初五日,有雨色,不顾,取寒、明两岩道,由寺向西门觅骑。骑至,雨亦至。五十里至步头,雨止,骑去。二里,入山,峰索水映,木秀石奇,意甚乐之。一溪从东阳来,势甚急,大若曹娥。四顾无筏,负奴背而涉。深过于膝,移渡一涧,几一时。三...

徐霞客游记开篇之作
记录他第一次游历浙江天台山的九天。反映了天台山的全貌,其语言清新朴素,精练准确,从此篇读者可以看出徐霞客游记的基本风格。原文节选:四月初一日早雨。行十五里,路有岐,马首西向台山,天色渐霁。又十里,抵松门岭,山峻路滑,舍骑步行。自奉化来,虽越岭数重,皆循山麓;至此迂回临陟,俱在...

徐霞客游天台山日记原文及翻译
徐霞客游天台山日记原文及翻译如下:徐霞客者,名弘祖,江阴梧塍里人也生于里社,奇情郁然,玄对山水,力耕奉母,践更繇役,蹙蹙如笼鸟之触隅,每思飏去年三十,母遣之出游东南佳山水,皆几案衣带间物耳有再三至,有数至,无仅一至者 其行也,不治装,不裹粮;能忍饥数日,能遇食即饱,能...

深过于溪一涧几一时
出自徐霞客《游天台山日记》。1、《游天台山日记》,原文:深过于膝,移渡一涧,几一时。2、翻译过来就是溪水深过膝盖,渡过一条溪涧,将近花去一个时辰。

闻此地於菟夹道翻译
此句子出自于明代文学家徐霞客创作的一篇散文《游天台山记》。此散文记叙的是作者第一次游天台山的情况。原文是:癸丑之三月晦,自宁海出西门。云散日朗,人意山光,俱有喜态。三十里,至梁隍山。闻此地於菟夹道,月伤数十人,遂止宿。晦:农历每月最末一天。於菟(wū tú):老虎的别称。夹道:...

《徐霞客游记》游天台山日记(后)
此篇日记为徐霞客第二次游天台山时所记,该记对天台山水系分析得很细致精确。此篇游记重点记录了作者探石笋奇观、览螺蛳潭大水、登桐柏山、阅百丈龙潭等所见,其后急变游踪,忽趋桃源涧,最后对天台山水系作了较为完整的'分析与介绍。该记语言十分优美,对山峰、山洞、溪流、林木、宫阙等景观所显示的...

徐霞客游记主要内容
该记基本上反映了天台山的全貌,其语言清新朴素,精练准确,从此篇我们可以看出徐霞客游记的基本风格。 癸丑(公元1613年)之三月晦每月最末一天为晦自宁海出西门。云散日朗,人意山光,俱有喜态。三十里,至梁隍山。闻此於菟即老虎夹道,月伤数十人,遂止宿。 四月初一日早雨。行十五里,路有岐,马首西向台山,天色渐霁...

5月19日为中国旅游日该日源自徐霞客游记开篇之作什么
前一篇是他在于明万历四十一年(1613年)进入天台山,游览了天台山后所写。后一篇是他时隔廿年,他又一次,更细致地探索了天台山水。他重游了华顶、石梁诸胜以后,中途去雁荡山,折回后又细细考察了天台西南诸景所写。并在其最精华的《徐霞客游记》中,将这两篇游记都编入其中。一地编入两篇,在...

中国旅游日是根据徐霞客游记开篇之日什么锁定的
《游天台山日记》中国旅游日源自天台山 《徐霞客游记》开篇《游天台山记》:“癸丑之三月晦(公元1613年5月19日),自宁海出西门,云散日朗,人意山光,俱有喜态。”1613年5月19日,“游圣”徐霞客从宁海西门出发,游历名山大川,开始了他“驰骛数万里,踯躅三十年”的游程。此后三十年间,他足迹...

舌钞17167514182问: 徐霞客日记《游天台山日记》译文 -
岷县布瑞回答:[答案] 原文是: 四月初一日早雨.行十五里,路有岐,马首西向台山,天色渐霁.又十里,抵松门岭,山峻路滑,舍骑步行.自奉化来,虽越岭数重,皆循山麓;至此迂回临陟,俱在山脊.而雨后新霁晴,泉声山色,往复创变,翠丛中山鹃映发,今人攀历忘苦....

舌钞17167514182问: 徐霞客日记《游天台山日记》译文 -
岷县布瑞回答: 四月初一日早雨.行十五里,路有岐,马首西向台山,天色渐霁.又十里,抵松门岭,山峻路滑,舍骑步行.自奉化来,虽越岭数重,皆循山麓;至此迂回临陟,俱在山脊.而雨后新霁晴,泉声山色,往复创变,翠丛中山鹃映发,今...

舌钞17167514182问: 谁给我徐霞客游记白话文,游天台山日记 -
岷县布瑞回答:[答案] 癸丑之三月晦每月最末一天为晦 自宁海出西门.云散日朗,人意山光,俱有喜态.三十里,至梁隍山.闻此於菟即老虎夹道,月伤数十人,遂止宿. 四月初一日,早雨.行十五里,路有岐,马首西向台山,天色渐霁.又十里,抵松门岭,山峻路滑,舍骑步行....

舌钞17167514182问: 徐霞客游记原文 -
岷县布瑞回答: 徐霞客游记》是以日记体为主的中国地理名著.明末地理学家徐弘祖(一作宏祖,号霞客)经34年旅行,写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》《江右游日记》《楚游日记》《粤西游日记》《黔游日记》《滇游日记》等著作,除佚散者外,遗有60余万字游记资料,死后由他人整理成《徐霞客游记》.世传本有10卷、12卷、20卷等数种,主要按日记述作者1613~1639年间旅行观察所得,对地理、水文、地质、植物等现象,均作详细记录,在地理学和文学上卓有成就.

舌钞17167514182问: 徐霞客写过哪些游记作品?
岷县布瑞回答: 徐霞客(1586—1641),汉族,名弘祖,字振之,号霞客,江苏江阴人.明地理学家、旅行家和文学家. 他于22岁开始出游.在以后30多年的时间里,徐霞客东渡普陀,北历京冀,南涉闽粤,西达陕西,西南至云贵,足迹遍山西、河北、陕西、河南、安徽、江西、福建、广东、广西、湖南、湖北、贵州、云南等地. 游记作品有: 《徐霞客游记》《游天台山记》、《游雁荡山记》、《游齐云山记》、《游黄山记》、《游武夷山记》、《游庐山记》、《游武当山记》、《游九鲤湖记》、《游嵩山记》、《游华山记》、《游五台山记》、《浙江游记》、《福建游记》、《江西游记》、《湖南游记》等.

舌钞17167514182问: 请帮我分析一下这首词的意思谢谢断桥无雨<br/>烟漠漠,乱水波
岷县布瑞回答: 断桥是白堤的起点,因从孤山来的白堤到此而断,而名断桥.现在的断桥建于1941年... 其后对寒岩、鸣玉涧、琼台等各景也一一描绘. 此为徐霞客初游天台山时所记,时间...

舌钞17167514182问: 游天目山记文言文翻译 -
岷县布瑞回答: 连日来阴雨绵绵,让人烦闷得很.我们到了双清庄时,天气稍稍转晴.双清庄在天目山脚下,和尚们留我们住在双清庄上.和尚们的房间里很讲究.溪水冲激到山石上,发出响声,整夜在枕边作响.石篑朦胧中错把这种声音当作下雨,烦透了,怎么也睡不着.第二天早上,和尚送来早茶、早饭,招呼石篑起床.石篑感叹说:“下着这么大的暴雨,能到哪里去呢?只有躺在床上神游罢了!”和尚说:“天晴了,风和日丽,天气极好.那响声是溪流的声音,不是雨声.”石篑大笑,急忙穿好衣服起床.我们一口气喝了好几杯茶,立刻一同出发,去游览天目山.

舌钞17167514182问: 游天台山日记 中人意山光是什么意思 -
岷县布瑞回答: 云雾散开,太阳明朗起来,人们的情绪意志和山间景光都变美好了.

舌钞17167514182问: 《徐霞客游记》游天台山日记中有“凿孔以行”的说法,请问这究竟是怎么个走法? -
岷县布瑞回答: 《徐霞客游记 游天台山日记》中有“凿孔以行”的说法,这是攀岩的走法.岩壁几乎是直立的,在岩壁上凿出窟窿,脚像蹬梯子一样走上去.所以徐霞客这样写:壁上凿孔以行, 孔中仅容半趾,逼身而过,神魄为动.翻译成现代汉语是:岩壁上凿有石孔用来通行,石孔仅仅能容下半只脚,身体贴近岩壁而过,使人惊心动魄.

舌钞17167514182问: 关于”徐霞客在宁海”的见闻
岷县布瑞回答:明代地理学家、旅行家徐霞客(1587-1641)撰写的《徐霞客游记》,记载翔实,文笔精妙,既是一部科学巨著,又是一部名副其实的文学游记. 读过《徐霞客游记》(以下简称《游记》)的读者都知道,《游记》第一篇《游天台山日记》是...


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