渊兮似万物之宗
和其光,同其尘,湛兮似或存什么意思
“和其光，同其尘，湛兮似或存”意思是：调和它的光辉，混同于尘垢。隐没不见啊，又好像实际存在。出自西周·李耳《道德经·象帝之先》。原文：道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存。吾不知孰子，象帝之先。译文：大“道”空虚开形，但它的...
老子四章翻译及原文
原文：道冲，而用之有弗盈也。渊呵！似万物之宗。锉其兑，解其纷，和其光，同其尘。湛呵！似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。译文：大“道”空虚开形，但它的作用又是无穷无尽。深远啊！它好像万物的祖宗。消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。隐没不见啊，又好像实际...
董董读经:《道德经》第四章
道冲，而用之或不盈。渊兮！似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮！似或存。吾不知谁之子，象帝之先。道是虚无的，但它的作用却似乎无穷无尽。它是那样的幽深莫测，像是一切存在的本源依归。它使万物消磨了锋角，排解了它们的纠纷，它涵蓄了万物的光芒，浑同于尘俗。道无形无迹，...
老子四章拼音
老子第四章原文拼音 道dào冲chōng，而ér用yòng之zhī或huò不bù盈yíng。渊yuān兮xī，似sì万wàn物wù之zhī宗zōng。挫cuò其qí锐ruì，解jiě其qí纷fēn，和hé其qí光guāng，同tóng其qí尘chén。湛zhàn兮xī，似sì或huò存cún，吾wú不bù知zhī其qí谁shéi之zhī子zǐ，象xiàng帝...
湛兮似或存,吾不知谁之子,象帝之先。什么意思
道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。译文：道路之重要在于用于通行，有人不满足于此。多么渊深啊！道路的深刻意义似乎是解释万物之根本。消万物之区别，解万物之纠纷，与万物同光辉（不露锋芒），与万物同踪迹（与世无争...
【转】老子道德经 第四章 憨山大师注解
道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐。解其纷。和其光。同其尘。湛兮，似或存。吾不知谁之子。象帝之先。憨山大师注解 此赞道之体用微妙，而不可测知也。冲，虚也。盈，充满也。渊，静深不动也。宗，犹依归也。谓道体至虚，其实充满天地万物。但无形而不可见，故曰用之或不盈...
《道德经》第一章天地之始说的是什么意思,告诉我们什么道理呢?_百度...
《道德经》第一章在阐释“道”可以取道遵循，但没有可以一成不变取道遵循的道之后说：“无，名天地之始。”意思是说“用没有来为天地的开始命名”。《道德经》第四章说：“道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之...
道中瓦砾小古文的道理
老子」第四章：道在瓦砾 激流中的迟疑者，繁华里的愚钝人 道冲而用之，或不盈，渊兮似万物之宗；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛（zhàn）兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。首先讲讲「冲」这个字，有些人读「盅」，通假字，皿上面一个中这个字的意思是：在器物的当中间。「老子」说...
《道德经》第四章 -空,是种大智慧
道盅，而用之又弗盈也。渊呵，似万物之宗。湛呵，似或存。吾不知其谁之子也，象帝之先。译文：道就像中间是空的器皿一样的状态，化生万物永远不会满的，永远保持一种虚空状态。道啊深邃啊，像万物的源头一样深远存在着。创造世界源头的力量我不知道是谁创造的他，我不知道他是谁的儿子。道是...
老子道德经全文及译文
渊兮,似万物之宗。 挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。 湛兮,似或存,吾不知其谁之子,象帝之先。 大“道”空虚开形,但它的作用又是无穷无尽。深远啊!它好象万物的祖宗。消磨它的锋锐,消除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢。隐没不见啊,又好象实际存在。我不知道它是谁的后代,似乎是天帝的祖先。 第五章 ...
宽城区尿路回答： 道的妙用在于谦冲不已,犹如来自山长水远处的流泉,涓涓汩汩而流注不休,终而汇聚成无底的深渊,不拒倾注,永远没有满盈而无止境.如果了解道的冲而不盈的妙用,它便如生生不已,永无休止,能生万物的那个想象中的宗主功能一样,就可应用无方,量同太虚. “冲”字在《老子》这一章句中的意思,应该作为冲和谦虚的“谦冲”解释.换言之,冲,便是虚而不满,同时有源远流长、绵绵不绝的涵义.如果解释“冲”便是用中而不执一端或不执一边的意思,也可以相通
衅琛18958719448问： 道冲.而用之或不盈.渊兮似万物之宗湛兮.似或存.是什么意思 - ？
宽城区尿路回答： 在我们逐步了解认识道的过程中,要不断的消磨认识的锋锐部分,消除认识的意见分歧,融合各种观点的光辉,互同道的尘象. 望采纳
衅琛18958719448问： 道冲而用之,或不盈,渊兮似万物之宗,什么意思？
宽城区尿路回答： 需根据上文理解: 知道道的妙用在于谦冲不已,犹如来自山长水远处的流泉,涓涓汩汩而流注不休,终而汇聚成无底的深渊,不拒倾注,永远没有满盈而无止境.如果了解道的冲而不盈的妙用,它便如生生不已,永无休止,能生万物的那个想象中的宗主功能一样,就可应用无方,量同太虚.
衅琛18958719448问： 道冲而用之,或不盈,渊兮似万物之宗, - ？
宽城区尿路回答：[答案] “冲”字在《老子》这一章句中的意思,应该作为冲和谦虚的“谦冲”解释.换言之,冲,便是虚而不满,同时有源远流长、... 如果了解道的冲而不盈的妙用,它便如生生不已,永无休止,能生万物的那个想象中的宗主功能一样,就可应用无方,量同...
衅琛18958719448问： 道德经第一到十章 - ？
宽城区尿路回答： 老 子: 「道 德 经」: 第 一 章 道 可 道 , 非 常 道 . 名 可 名 , 非 常 名 . 无 名 天 地 之 始 ﹔ 有 名 万 物 之 母 . 故 常 无 , 欲 以 观 其 妙 ﹔ 常 有 , 欲 以 观 其 徼 . 此 两 者 , 同 出 而 异 名 , 同 谓 之 玄 . 玄 之 又 玄 , 众 妙 之 门 ....
衅琛18958719448问： 道冲而用之或不盈 - ？
宽城区尿路回答： 道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗.挫其锐,解其纷,和其光,同其尘.湛兮其若存,吾不知谁之子,象帝之先.[译文] “道冲而用之,或不盈” “道”就像一个大容器,但它里面所蕴涵的内容,和运用的领域是用之不竭的.第一章说过“故...
衅琛18958719448问： 道德经里的道是什么意思 - ？
宽城区尿路回答： 问世间,情为何物?直教生死相许.问自然,“道”为何物?直教贤圣魂牵.从公元前500年前的春秋战国,直到今天的二十一世纪,两千五百年多年来,老子的“道”牵扯了太多往圣先贤的心灵,版本数百个,注译千万人,真不愧万经之首,...
衅琛18958719448问： 老子的道德经是什么内容 - ？
宽城区尿路回答： 《道德经》,又称《老子》、《老子五千文》,相传是道教的创始人老子所著,所以《道德经》就被奉为道教最高经典.其实,该经典还是中国古代重要的哲学著作之一,全面地体现了古代中国人的一种世界观和人生观,对中国人的生活产生了...
衅琛18958719448问： 论述老子的宇宙本源论 - ？
宽城区尿路回答： 老子的宇宙论思想大致可分为宇宙的本源、宇宙的生成、宇宙的运动或变化等几个层面上.( 1)、宇宙的本源:宇宙论是老子哲学的基础,而宇宙的本源论又是宇宙论的中心,因此整个老子的哲学,就完全在于这个本源论里了.关于宇宙...
衅琛18958719448问： 《道德经》经典语录 - ？
宽城区尿路回答： 人法地,地法天,天法道,道法自然.(人是个谜,谜中之谜——玄妙之美) 反者道之动: 万物负阴而抱阳,冲气以为和;知其雄,守其雌. 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时. 知仁者智,自知者明. 不自见,故明...
