淮南子+天文训

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古神话中,不周山在啥子地方?
《准南子· 天文训》:“ 昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山。天柱折,地维绝 。天倾西北,故日月星辰移焉,地不满东南,故水潦尘埃归 焉。”这句话的意思有两种可能,一是不周山就是天柱,二是不周山包含天柱。无论如何,这个天柱本身就有缺陷。不周山因何命名,是否与“周山”对立存在...

《淮南子》反映了一个什么思想?
道家思想。也可以理解为:真、善、美

古代传说中的天柱,除了不周山以外,其他的都叫什么名字?
《准南子·天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。”据此,不周山即古之天柱。《楚辞·天问》云:“八信何当?”王逸注:“言天有八山为柱,皆何当值。”古来相传天柱凡八,不周山仅其一。《神异经·中荒经》云:“昆仑之山,有铜柱焉,其高入天,所谓天柱也...

淮南子作者是谁?
(一)《淮往南子》与先秦道家思想 在宇宙观本体论方面,《淮南子》继承了先秦道家的思想,并加以唯物主义改造。该书《天文训》说:“道始于虚霩”、“道始于一”,认为在天地未形之前,整个宇宙是个浑然一体、没有定型的“虚霩”,是个浑涵未分的“一”。《原道训》说:“所谓无形者,一之谓也;所谓一者,无匹合于...

淮南子的作者是谁
(一)《淮往南子》与先秦道家思想 在宇宙观本体论方面,《淮南子》继承了先秦道家的思想,并加以唯物主义改造。该书《天文训》说:“道始于虚霩”、“道始于一”,认为在天地未形之前,整个宇宙是个浑然一体、没有定型的“虚霩”,是个浑涵未分的“一”。《原道训》说:“所谓无形者,一之谓也;所谓一者,无匹合于...

宇宙 淮南子
(一)《淮往南子》与先秦道家思想 在宇宙观本体论方面,《淮南子》继承了先秦道家的思想,并加以唯物主义改造。该书《天文训》说:“道始于虚霩”、“道始于一”,认为在天地未形之前,整个宇宙是个浑然一体、没有定型的“虚霩”,是个浑涵未分的“一”。《原道训》说:“所谓无形者,一之谓也;所谓一者,无匹合于...

<淮南子>简介
(一)《淮往南子》与先秦道家思想 在宇宙观本体论方面,《淮南子》继承了先秦道家的思想,并加以唯物主义改造。该书《天文训》说:“道始于虚霩”、“道始于一”,认为在天地未形之前,整个宇宙是个浑然一体、没有定型的“虚霩”,是个浑涵未分的“一”。《原道训》说:“所谓无形者,一之谓也;所谓一者,无匹合于...

《淮南子》,又称《淮南鸿烈》,这个书名是什么意思?
(一)《淮往南子》与先秦道家思想 在宇宙观本体论方面,《淮南子》继承了先秦道家的思想,并加以唯物主义改造。该书《天文训》说:“道始于虚霩”、“道始于一”,认为在天地未形之前,整个宇宙是个浑然一体、没有定型的“虚霩”,是个浑涵未分的“一”。《原道训》说:“所谓无形者,一之谓也;...

谁知道淮南子的简介和评价?
(一)《淮往南子》与先秦道家思想 在宇宙观本体论方面,《淮南子》继承了先秦道家的思想,并加以唯物主义改造。该书《天文训》说:“道始于虚霩”、“道始于一”,认为在天地未形之前,整个宇宙是个浑然一体、没有定型的“虚霩”,是个浑涵未分的“一”。《原道训》说:“所谓无形者,一之谓也;...

谁能解读<淮南子>的思想
(一)《淮往南子》与先秦道家思想 在宇宙观本体论方面,《淮南子》继承了先秦道家的思想,并加以唯物主义改造。该书《天文训》说:“道始于虚霩”、“道始于一”,认为在天地未形之前,整个宇宙是个浑然一体、没有定型的“虚霩”,是个浑涵未分的“一”。《原道训》说:“所谓无形者,一之谓也;所谓一者,无匹合...

南丁19311573858问: 淮南子·天文训 - 搜狗百科
溧阳市艾迪回答: 天坠未形,冯冯翼翼,洞洞氵属々,故曰太昭.道始生虚廓,虚廓生宇宙,宇宙生气.气有涯垠,清阳者薄靡而为天,重浊者凝滞而为地.清妙之合专易,重浊之凝竭难,故天先成而地后定.天地之袭精为阴阳,阴阳之专精为四时,四时之...

南丁19311573858问: 淮南子天文训将二十八宿分成几野
溧阳市艾迪回答:天有九野,九千九百九十九隅,去地五亿万里;五星、八风、二十八宿、五官、六府、紫宫、太微、轩辕、咸池、四守、天阿. 何谓九野?中央曰钧天,其星角、亢、氐.东方曰苍天,其星房、心、尾.东北曰变天,其星箕、斗、牵牛.北方曰玄天,其星须女、虚、危、营室.西北方曰幽天,其星东壁、奎、娄.西方曰颢天,其星胃、昴、毕.西南方曰朱天,其星觜巂、参、东井.南方曰炎天,其星舆鬼、柳、七星.东南方曰阳天,其星张、翼、轸.如果单考虑二十八星宿的话,应该分四野,即北玄武,南朱雀,西白虎,东青龙.各占七宿.

南丁19311573858问: 淮南子主要写了什么?淮南子的主要内容. -
溧阳市艾迪回答:[答案] 内容提要: 《淮南子》内容博杂,文字艰深,包括内篇二十一卷,外篇三十三卷,内篇论道,外篇杂说,可惜如今传世的仅余内篇的二十一卷.《淮南子》语言如行云流水,文章富于变化,旁涉奇物异类、鬼神灵怪,保存了很多神话传说:开天辟地...

南丁19311573858问: 英语翻译昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山.天柱折,地维绝.天倾西北,故 日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉.《淮南子 天文训》 -
溧阳市艾迪回答:[答案] 从前共工与颛顼争做皇帝,他们发怒了,碰撞了不周山.于是把天柱撞断了,把缚地的绳子也弄断了.天向西北倾斜了,所以日月星辰都向天边移动;地向东南倾斜,因此江水都往东南流动.

南丁19311573858问: 古未有天地之时 出自 淮南子·天文训 哪一页 哪一版 出版社是. -
溧阳市艾迪回答:[答案] 《淮南子·精神训》所描述的宇宙创生过程与《楚帛书甲篇》颇为相似:“古未有天地之时,惟像无形,窈窈冥冥,芒芠漠闵,蒙鸿洞,莫知其门.有二神混生,经天营地,孔乎莫知其所终极,滔乎莫知其所止息.于是乃别为阴阳,离为八...

南丁19311573858问: 《淮南子·天文训》:“虎啸而谷风生,龙举而景云属.”是什么意思 -
溧阳市艾迪回答: 老虎长啸谷底就会起风,飞龙升起就会有祥云聚集.景云:祥云

南丁19311573858问: 古时对天塌地陷是如何解释的?
溧阳市艾迪回答: 《淮南子· 天文训》:“ 昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山.天柱折,地维绝.天倾西北,故日月星辰移焉,地不满东南,故水潦尘埃归 焉.”这句话的意思有两种可能,一是不周山就是天柱,二是不周山包含天柱.无论如何,这个天柱本身就有缺陷.翻译出来的大体意思是:过去,有个名共工的与另一个名颛顼的争夺帝位.共工因不能获胜而发怒,用头撞不周山,致使折断西北角的一条撑天柱子,和东南角的一条系地大绳.所以,天向西北倾斜,日月星辰都向西北方移动;而地面向东南方低洼,水和泥沙都流向东南.关于共工氏和颛顼争夺帝位,怒撞不周山的传说,已经流传了两千多年.

南丁19311573858问: 山,快马加鞭未下鞍,下句是什么? -
溧阳市艾迪回答:[答案] 山,快马加鞭未下鞍,天欲坠,赖以拄其间 :《淮南子·天文训》山,快马加鞭未下鞍.惊回首,离天三尺三

南丁19311573858问: 断“有始者,有未始有有始者,有未始有夫未始有有始者” -
溧阳市艾迪回答:[答案] 宇宙演化观念的发展在中国,早在西汉时期,《淮南子·俶真训》指出:“有始者,有未始有有始者,有未始有夫未始有有始者”,认为世界有它的开辟之时,有它的开辟以前的时期,也有它的开辟以前的以前的时期.《淮南子·天文训...


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