淮南子·说山训

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宇宙 淮南子
《汉书·艺文志》把它列入“杂家”是有道理的。书中内容,除道家思想外,还兼收了儒家、法家、阴阳家之言。范文澜先生说:“《淮南子》虽以道为归,但杂采众家”,仍表现出一定的融合倾向。” (一)《淮往南子》与先秦道家思想 在宇宙观本体论方面,《淮南子》继承了先秦道家的思想,并加以唯物主义改造。该书《...

《淮南子》,又称《淮南鸿烈》,这个书名是什么意思?
·卷一 原道训 ·卷二 俶真训 ·卷三 天文训 ·卷四 坠形训 ·卷五 时则训 ·卷六 览冥训 ·卷七 精神训 ·卷八 本经训 ·卷九 主术训 ·卷十 缪称训 ·卷十一 齐俗训 ·卷十二 道应训 ·卷十三 氾论训 ·卷十四 诠言训 ·卷十五 兵略训 ·卷十六 说山训 ·卷十七 说林训 ...

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韶壮18356836755问: 淮南子·说山训 - 搜狗百科
房山区威迩回答: 说山训 又名: 淮南鸿烈 作者: 刘安 所属文学时期: 秦汉文学 所属朝代: 汉代 作品体裁: 散文 主题词或关键字: 淮南子·卷十六说山训 相关作品: 汉书 内容摘要 西汉初年淮南王刘安及门客李尚、苏飞、伍被等共同编著. 《汉书·艺文志》列《淮南子》为杂家,实际上,该书是以道家思想为指导,吸收诸子百家学说,融会贯通而成,是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作.

韶壮18356836755问: 《淮南子·说山训》中说:“欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树林,水积而鱼聚,木茂而鸟集.”这说明 ①事物是普遍联系的 ②因果联系是一种先行后续的关... -
房山区威迩回答:[选项] A. ①②④ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②③

韶壮18356836755问: 以小明大,见一叶落,________;睹瓶中之冰,________. (《淮南子·说山训》) -
房山区威迩回答:[答案] 而知岁之将暮,而知天下之寒

韶壮18356836755问: 《淮南子·说山训》中有哪些名句? -
房山区威迩回答: 1. 人不小学,不大迷;不小慧,不大愚.释义:人如果不仅仅只具有小觉悟,并还能大彻大悟,就不会有大的迷惑和糊涂;人如果不仅仅只具有小聪明,并还具有大智慧,就不会干出大的蠢事.2. 人莫鉴于沫雨,而鉴于澄水者,以其休止不荡也...

韶壮18356836755问: 《淮南子·说山训》中说:“欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树林,水积而鱼聚,木茂而鸟集.”此语说明 ①因果关系是一种先行后续的关系 ②事物联系具有... -
房山区威迩回答:[选项] A. ①② B. ③④ C. ①②③ D. ①②④

韶壮18356836755问: 山僧不解数甲子,一叶落知天下秋.出之哪首?意思? -
房山区威迩回答:[答案] 【出处】《淮南子·说山训》:“见一叶落而知岁之将暮.”宋·唐庚《文录》引唐人诗:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋.” 成语:一叶知秋 发音:yīyèluòzhītiānxiàqiū 释义:从一片树叶的凋落,知道秋天的到来.比喻通过个别的细微的迹象,...

韶壮18356836755问: 《淮南子·说山训》中说:“走不以手,缚手不能疾.飞不以尾,屈尾不能远.”这句话表明 -
房山区威迩回答:[选项] A. 事物内部各个部分、各个要素之间相互联系 B. 无论自然界还是人类社会,都是相互联系的 C. 人们不能否认和改变事物之间的联系 D. 事物之间是相互影响、相互制约的

韶壮18356836755问: 关于水的孔子名言孔子的,水的是仁者乐山,智者乐水,汗颜,不要这个,老师讲过了 -
房山区威迩回答:[答案] 知者乐水,仁者乐山. ——《论语·雍也》 ▲丘山积卑以不高,江河合水而为大. ——《庄子·则阳》 ▲原清则流清,原浊... ▲见一叶落,而知岁之将暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒. ——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲循流而下易以至,顺风而驰易...

韶壮18356836755问: “割而舍之,镆铘不断肉”的出处在哪?是什么意思?
房山区威迩回答: “割而舍之,镆铘不断肉”该句典出自《淮南子·说山训》中.舍:放弃,停止.镆铘:宝剑名,以锋利著称.这个句典的意思是:割一下就停下来,即使像镆铘那样的宝剑也无法将肉割断.比喻做事一定要坚持不懈.


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