淮南子至缓训

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资月17838968272问： 《淮南子览冥训》女娲补天 - ？
潜山县美丰回答： 女娲补天《淮南子·览冥训》 往古之时,四极废,九州裂,天不兼复,地不周载.火爁焱而不灭,水浩洋而不息.猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱.于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水.苍天补,四极正...

资月17838968272问： 雍季是哪个成语故事中的人物 - ？
潜山县美丰回答： 雍季是春秋时期晋国大臣,故事竭泽而渔的主要人物. 《吕氏春秋·孝行览》的《首时篇》有一段有关“竭泽而渔”这句成语的故事.说是的晋文公在“城濮之战”中的事情:晋文公亲率军队同楚...

资月17838968272问： 珍惜自然资源水的故事 - ？
潜山县美丰回答： 1、故事选自《吕氏春秋·孝行览》的《首时篇》.“竭泽而渔”,意思是淘干了水塘捉鱼.比喻取之不留余地,只图眼前利益,不作长远打算. 2、古文对照: 昔晋文公将与楚人战于城濮,召咎犯而问曰:“楚众我寡,奈何而可?”咎犯对曰...

资月17838968272问： 淮南子·汜论训(翻译) 誳①寸而伸尺,圣人为之;小枉而大直,君子行之. - ？
潜山县美丰回答： 诎:屈.寸:喻小.尺:喻大.原文的大意是:在小事上委曲,对大事要伸张,圣人是这样做的;小处可以弯腰,大处必须站直,君子是这样行事的.

资月17838968272问： 《淮南子人间训》全文翻译 - ？
潜山县美丰回答： 译文:清静恬愉是人的本性;仪表规矩是处事的原则.知道人的本性,那么人自身的修养就不会悖谬;懂得处事的原则,那么人自身的行为就不会乱套.从一端出发,能散逸得无穷无尽,周游八极后又回归到它的中枢,这就叫“心”.看到事...

资月17838968272问： “圣人不贵尺之璧,而重寸之阴”该句典出自哪里 - ？
潜山县美丰回答： “圣人不贵尺之璧,而重寸之阴”该句典出自《淮南子·原道训》中.尺之璧:直径为一尺的璧,形容极其珍贵.这个句典的意思是:圣明的人不以盈尺的璧玉为珍贵,而是珍爱寸长的光阴.说明时间之宝贵,劝人们应当珍惜.

资月17838968272问： 雍季是那个朝代什么职位 - ？
潜山县美丰回答： 雍季是春秋时期晋国大臣,故事竭泽而渔竭泽而渔的主要人物. 竭泽而渔 《吕氏春秋·孝行览》的《首时篇》有一段有关“竭泽而渔”这句成语的故事.说是的晋文公在“城濮之战”中的事情: 晋文公亲率军队同楚军大战于城濮(在当时卫...

资月17838968272问： 简短的文言文神话故事 - ？
潜山县美丰回答： 1.嫦娥奔月 嫦娥,羿①妻也,窃西王母不死药服之,奔月.将往,枚占②于有黄③.有黄曰:“吉.翩翩归妹④,独将西行,逢天晦芒⑤,毋惊毋恐,后且大昌.”嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍⑥. ——《全上古三代秦汉三国六朝文》辑《灵宪...

资月17838968272问： 《淮南子、说林训》 - ？
潜山县美丰回答： 卷十七 说林训 以一世之度制治天下,譬犹客之乘舟,中流遗其剑,遽契其舟桅,暮薄而求 之,其不知物类亦甚矣!夫随一隅之迹,而不知因天地以游,惑莫大焉.虽时有 所合,然而不足贵也.譬若旱岁之土龙,疾疫之刍狗,是时为帝者也....

资月17838968272问： 《淮南子.本经训》:“昔仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭.” - ？
潜山县美丰回答： 传说仓颉是黄帝的史官,他在眉心有第三只眼睛,能见常人所不能见,由于长期使用文字、研究文字,从而整理了文字规律,在文字成熟过程中起到了重要的作用.大文字出现以前,人们用图画或结绳等原始的方式来记事和交流,准确率和效率都极低,在文逐渐成熟之后,极大促进了人们的生产和生活,并使文明得以传承.人们认为这是一件惊天地、泣鬼神的大事,基于当时的天地崇拜、鬼神崇拜,人们以天地之异象来表示此事的重大.

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