江夏堂神位对联
虞家堂名及对联
1、虞姓的堂号有：济阳堂、会稽堂、陈留堂、五绝堂（源自唐太宗曾经夸赞虞世南：“德行绝好，忠直绝好，博学绝好，文词绝好，书翰绝好。”一时传为美谈）2、虞姓宗祠通用对联：破金捷报；增灶智谋。——佚名撰虞姓宗祠通用联。上联典指南宋大臣虞允文，字彬甫，隆州仁寿人，绍兴年间进士。曾奉命...
阴宅大门对联
可以参考春节民俗传统习俗的-请家堂(供奉的列祖列宗)，两边的对联是、忠厚传家远 诗书继世长 ; 也可以是、忠孝传家远 勤俭继世长
散落边地的汉书:腾冲人家神圣的家堂和家堂牌
右边是“奏善堂”，供奉的是“东厨司命奏善灶君”和“中宫土地福德正神”神位，充分体现了民以食为天的核心。有些还供奉有财神的神位。家堂柱和牌位周边还配上有教育或祝愿意义的对联。整个家堂显得庄严而神圣。家堂牌位过去都是用红纸书写。家堂牌又叫天地牌或福神牌，得请人品端正，写字工整又懂得家堂...
《对联》(龙坛联,娘娘宫,祝寿联,作
《对联》（龙坛联、娘娘宫、祝寿联、作寿娶妇、茶亭联、春联、宕前联、春夏秋冬联、还亲联、灯联、元宵联、文昌联、书院联、染店联、剃头联、招财爷、油车对、孝堂对、家堂、招财庙、婚联…\/毛笔书写）
过年先上供还是先贴对联
都可以。过年的时候先贴对联还是门神都是可以的,在这个顺序上是没有要求的,但一般先贴对联的家庭比较多,虽然这两种在贴的顺序上没有要求,但是在贴的时候有要求,例如贴对联的时候,要先贴横联。贴对联一般指贴春联。春联，又叫“春贴”“门对”“对联”，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个...
需要一副上联远字开头,下联功字开头 ,带横批的对联
最精辟五字结婚祖台对联：上联：宗祖规模远 下联：儿孙绍绎长上联：祖德源流远 下联：宗枝奕叶长最吉利七字祖台结婚对联：上联：祖宗功德千年盛 下联：子孝孙贤万代昌上联：神圣一堂常赐福 下联：祖宗百代永流芳上联：祖德仁风千载永 下联：宗功垂荫万年长上联：光前振起家声远 下联：裕后遗留世...
过年先贴对联还是先上供好?
2. 在我家乡，习俗是先请家堂，然后再贴春联。大年三十的上午，人们通常会在午时之前，也就是12点前，请家堂到家，将先祖的魂灵请回家中。请进之后，会在房门前放置拦门棍，并将先祖的神牌位摆上供桌，燃香祭拜，同时摆放供品。3. 贴春联是过年期间的重要习俗，包括家门两边的春联、大门上的“福”...
求一幅家堂对联,体现忠孝的。
‘ 儿女尽孝天心顺；大臣忠心国太平。’ ‘国正天心顺；官清民自安。’ ‘妻贤夫祸少；子孝父心宽。’ ‘家和贫也好；不仁富如何。’ ‘家居化日光天下；人在尧天雨露中’ ‘敬祖宗长命富贵；孝父母金玉满堂。’ ‘痴心父母古来多；孝顺儿孙谁见了。’‘父母能忍儿女孝；儿女...
农村安家堂怎么安
这样是为了对称好看、如果东贴一张西贴一张既不严肃又不好看。
大万世居的牌匾楹联诠释
广东省深圳市坪山大万世居是省级文物保护单位，牌匾楹联甚多，具有深厚的文化内涵。现把存留的加以诠释。 大万世居 石匾，阳刻，欧体榜书，镶嵌于围屋正大门门楣上。《汉书·刘向传》：“营起邑居，功费大万百余。”《汉书·匈奴传下》：“费岁以大万计。”唐·颜师古注疏：“大万，亿也；大，巨...
泽普县尼康回答： 江夏堂对联: 上联是:颖川世德, 下联是:江夏家声.
骑宽18641955094问： 祖屋对联,上厅中堂对联,横批江夏堂 ,能用斌举二字在右题头,,请各位前辈题作,谢谢 - ？
泽普县尼康回答： 祀先祖一炉清香必恭心敬,教后人两行正业曰读曰耕.
骑宽18641955094问： 上联是清河堂江夏堂江河翻滚同欢,求下联. - ？
泽普县尼康回答： 清河堂江夏堂江河翻滚同欢 黄鹤楼庆云楼云鹤遨游普渡
骑宽18641955094问： 急求黄氏神位对联一副,要求有“道”“辉”二字,最好是十一个字 - ？
泽普县尼康回答： 道通江夏,绵绵世泽留后嗣, 辉腾山谷,赫赫家声继汉唐.
骑宽18641955094问： 家中贡神位的对联 - ？
泽普县尼康回答： 天地的: 天高悬日月 地厚载山川 -天高地厚 天不言而四时行 地不动而万物生 -天地之位 敬天地风调雨顺 贺皇王国泰民安 -敬神如在 观音: 西方绿竹千年翠 南海红莲九品香 -普渡群生 碧水翠澄南海境 芳园秀拥普陀山 -普济群生 烟生香里祥云合 ...
骑宽18641955094问： 祠堂祖先神位怎样写 - ？
泽普县尼康回答： 祠堂祖先神位怎样写;老祖宗的排位一世祖,应写如;故李府一世祖世民之位.二世祖至三,四,五,等世祖就按几世祖的辈份排列.如1世祖在当中上一格.下格左2右3,左4右5,左6右7辈的排列就可以,如故李府六世祖泰林之位,就可以了.
骑宽18641955094问： 江夏堂的含义 - ？
泽普县尼康回答： 黄氏宗祠的堂号,多数标挂《江夏堂》金字匾额,其由来有如下两点:1、黄姓有声望的世家大族居江夏郡(府址在今湖北省云梦县东南)亦有称“江夏黄国”.据考——江夏郡:“秦南郡地,汉初置江夏郡,今德安、承天、汉阳、武昌、黄州...
骑宽18641955094问： 江夏堂字辈诗歌 - ？
泽普县尼康回答： 江夏堂--广西田东黄氏族谱天元廷有宏, 光明正大忠, 尚禄宗德浦, 任守国恩隆.
骑宽18641955094问： 我是江西赣州客家人,我们村里的神位都是“太原堂”,但县城大多是“江夏堂”(赣州本地人),而“太原堂 - ？
泽普县尼康回答： 堂号是迁出的族人,为了纪念自己的来源地而取的名字,所以说,你的祖先可能在太原呆过,然后他的分支到了你家现在的地方.但你的姓的始祖可能还可以往前推,也就是你这个分支的祖先,可能也是从别的地方迁到太原的.具体要想了解你们家族的迁徙路线,你得去找找你们家族的族谱,族谱会记载你们的来源.我也是赣州客家,天水堂(甘肃的天水),最近一次是明朝的时候从福建长汀迁到赣州的
骑宽18641955094问： 什么是江夏堂? - ？
泽普县尼康回答： 族谱介绍 我族原籍福建省莆田御史街(俗称猪屎街),族大人众,世代书香,为本邑之望族.我 太祖峭山公,年青出仕,在后唐、后晋两朝,历任江夏太守及工部尚书郎,政绩卓著,极受当代国人崇敬.晋末告老还乡,颐养天年.德配有 太祖...
