大万世居的牌匾楹联诠释

大万世居的历史沿革~

大万世居是曾姓客人的祖先曾端义（宝安古代客家先贤，诰授儒林郎，正六品官）于清代 乾隆五十六年（公元1791年）创建的，距今有200多年的历史。传说，1763年，当传公（端义公的后代）决定在此立祠和建筑世居时，便请来风水先生对这片地方作风水鉴定后，认为这是一块风水宝地。理由是：东有沙墩陂，水流汩汩；南有青龙白虎山；前面是一望无际的平原，土地肥沃，正是开垦良田、勤劳致富的宝地。于是，传公同意了！那时，风水先生向站在旁边的光斗（传公的儿子）问：“光斗，你看世居的名称怎样？”光斗马上回答：“大万世居！”传公说：“好，一言为定！”同时，在世居庭院进大门的右侧挖了一口井，取名龙井。两百多年来，龙井从不枯竭，见证着大万世居的沧桑。据族谱记载曾氏原籍中原武城，明永乐初年迁至江西 吉安永丰吉阳村，后迁福建 汀州 宁化县石壁村，继迁广东 潮州 海阳县，再迁兴宁，至十三世简辉公始迁坪山，十五世周公时，于乾隆五十六年（1791年）开始兴建大万世居。自此，曾氏家族便在此地繁衍生息，安居乐业 。坪山曾氏简辉公于公元1703年从今五华县水寨镇迁徙到坪山龙背村开基立业，已有305年的历史，至今已繁衍后裔十四、五代。简辉公后裔现有人口约数千人，过半散居在坪山八个村庄，在国内各地工作和生活的约占百分之三十左右，余下近百分之二十在海外谋生，分别散居在马来西亚、大溪地、美国、英国等地。近二十年来，在海外谋生的简辉公后裔纷纷回坪山寻根问祖，在国内生活的子孙编修族谱蔚然成风。上世纪八十年代，坪山石灰陂曾马权先生即开始整理、编写简辉公之前先祖的人脉世系。九十年代中期，大万村以曾铜先生为主笔的二十来个长者和村干部，仅用了一个多月时间就编写了《大万曾氏续修族谱》。虽此谱未尽人意，但开创了编写简辉公分支房系（传字辈以来）族谱之先河。长辈们的孝心和美德，激发了后辈们产生完成“接力棒”的冲动。2008年开年之初，大万村首先迈出了重修族谱的第一步。龙背村、三洋湖村、石灰陂上、下屋继而积极行动。元月十五日，各房系长老、宗亲代表齐集“东纵纪念馆”二楼会议室，共商修谱事宜。会议达成两点意向：第一，各支房系都要象大万村一样进行修谱，然后在此基础上进行整合，力争编修出“简辉公房系总谱”；第二，必须借此次修谱机会，解决简辉公房系长期存在“悬而未决”的两个史实问题。会议结束后，修谱、寻根等活动迅速展开。何为“悬而未决”的两个史实问题呢？第一是简辉公前56派先祖究竟是谁？第二是简辉公从今五华县水寨镇哪一个村庄迁出？这两个问题之所以出现，是因为我族很可能从未有总谱（无人见过和传说过）。因此，我族的人脉世系和简辉公从五华何村迁来坪山，全靠从遗存至今的十本简辉公分房系中的支房系族谱（下称家谱）查找。而这十本家谱对第一个问题却有三种不尽相同的人脉世系的记载。第一种人脉世系（简称文政公人脉世系）的记载是：良甫公（55派）——文政公（56派、字子章）——圣宝公（57派）——成允公（58派）——善澄公（59派）。这种记载与我族已遵循200多年的“代”、“派”、“辈分”相符。第二种人脉世系（简称文聪公人脉世系）是：56派先祖不是文政公，而是文聪公（字子章），其余的记载与第一种完全相同。这种记载仅涉及到我族56派祖的不同，而未改变我族现遵循的“代”、“派”、“辈分”的改变。第三种人脉世系（简称文德公人脉世系）是：56派先祖是文德公，且前二种记载中的“子章”不是文德公的字名，而是他的儿子。这种记载，非但涉及到我族56派祖的不同，而且从良甫公到善澄公中间多了“子章公”这一代先祖。那么从圣宝公开始，其及后裔的“代”、“派”数都要退一位数，同时从我族宗儒公开始，其及所有后裔的“辈分”都要降一辈。对于第二个问题，各谱记载也有不同，多数谱记载简辉公由今五华县水寨镇员瑾管理区迁出（未具体到哪个村庄），但有的谱则记载较具体，有的说“竹园背村”，有的说“曾坑塘村”。正因为遗存至今的这十本家谱记载的史料有差异，从而产生了这两个“悬而未决”的问题。对于这两个“悬而未决”的问题，我们相信我族先祖曾经查证过，只不过毫无结果罢了。但到了上世纪九十年代初，因五华县编修《曾氏广新公系史谱》（下简称“五华谱”），却在我坪山简辉公房系的子孙中掀起了一场风波。1993年，我族曾马权、曾子由两位宗亲，获悉五华县曾氏编修“五华谱”后，为让我坪山简辉公房系的人脉世系能编入此本“大谱”，他们分别向“五华谱”编辑部提供“文政公人脉世系”和“文聪公人脉世系”两个版本（因当时还未查证清楚，实出无奈而已）。“五华谱”主编接此两版本后即回复曾子由先生，很善意地指出：你提供的版本错了。简辉公是文德公的后裔，且你提供的人脉世系错把文德公的儿子（子章）当成是他的字名。因此，你族的“代”、“派”数应退一位数，辈分要降一辈。回复中还说及，他们是有《武城曾氏续修族谱》（又称“龙印谱”）为证。曾子由先生接此回信后认为：“龙印谱”是100多年前曾国藩宗亲创修、经曾氏“东宗”、“南宗”几十年努力才修成的族谱，又是当今中国研究曾氏历史、文化的重要文史资料。因此，它的记载应是史实，我族从良甫公到简辉公人脉世系应按“龙印谱”的记载表述。由此，我坪山简辉公及其后裔的“代”、“派”、“辈分”也应随之更改。曾子由先生非但这样认为，而且带头改变了自己的“辈分”。此事发生后，在我坪山简辉公后裔中掀起了轩然大波，纷纷表示抵制更改我大万一世祖以来的辈分。但史实应该是怎样？从此更是困扰着我族子孙。面对坪山曾氏简辉公房系存在“悬而未决”的这两个问题，近二十年来，我族不少宗亲都在苦苦查证。尤其是“1993年风波”之后，有更多宗亲参于这一工作。2007年5月，石灰陂曾马权先生组织了十多人（龙背村曾世杰、三洋湖村曾伟强、大万村曾子由等）首次远赴五华县进行走访。但此次寻根非但未得出正确结论，而且曾子由先生因寻获《五华水寨镇员瑾竹园背族谱》（下称“竹园背谱”）写有“简辉公夫妇”的名字而更认定“良甫——文德——子章——圣宝——善澄”为我族前数代人脉世系。但是，曾马权等宗亲却仍存质疑，认为还有待进一步查实。

是“弘传不朽”。“弘传”是广大地传播。“不朽”就是生命长存，永不磨灭。

广东省深圳市坪山大万世居是省级文物保护单位，牌匾楹联甚多，具有深厚的文化内涵。现把存留的加以诠释。 大万世居 石匾，阳刻，欧体榜书，镶嵌于围屋正大门门楣上。《汉书·刘向传》：“营起邑居，功费大万百余。”《汉书·匈奴传下》：“费岁以大万计。”唐·颜师古注疏：“大万，亿也；大，巨也。”颜师古是唐代训诂学家。他的著作有《汉书注》，他对《汉书》两篇文章所出现“大万”一词的解释是最权威的。《辞海》：“大万：犹言巨万。”大万世居的建成，历时数十年，所费人力物力财力非同小可，其费时之久，耗资之巨，规模之大，以及在我国古代客家围屋建筑防御功能等方面，是屈指可数的。从这一点上说，与上述“营起邑居，工费大万百余”可谓异曲同工。
另据《易经·乾卦·彖辞》载：“大哉乾元，万物资始，乃统天。……保合太和，乃利贞……。”意为：伟大啊，乾阳元气！世间万物之源靠着它从此开始……”用此语命出围屋之名——“大万”，以及拟出“大和保合，万福攸同”的对联，真是别出心裁，天衣无缝。
勿替引之 石匾，阳刻，欧体榜书，嵌于牌楼正中，外向。出自《诗经·小雅·楚茨》：“子子孙孙，勿替引之。”替：废。引：作延续解。意为：希望子孙后代，不要废弃祭礼的法度，要把它承传下去。
其旋元吉 与“勿替引之”同一石匾，内向。出自《易经》履卦：“视履考祥，其旋元吉。”履：履行，实践。旋：归来，回转，此指一生。意为：察看自己的行为，如果吉祥，符合礼仪，就实践下去，一生大吉。 两块，嵌于“勿替引之”两旁，阳刻图案，其含义待考。
端义公祠 在祠堂大门上，灰塑，欧体榜书。“端义”是大万世居开基祖曾传周的字。
光宗耀祖 木匾，在祠堂下厅正梁上，外向。
燕翼诒谋 木匾，在祠堂下厅正梁上，内向。出自《诗经·大雅·文王有声》：“诒厥孙谋，以燕翼子。”意为：为子孙后代谋福祉，就像这堂梁上的飞燕爱护自己的子女。 木制，挂于下厅进门左边墙壁上，已毁。解元是科举考试乡试（省考）第一名，亦即举人第一名。
贡元 赠匾，木制，挂于下厅进门左边墙壁上，已毁。贡元是科举考试县试秀才第一名。下厅另一面墙壁上尚有两块，已毁，匾名不详。
东鲁旧家 金刻木匾，嵌于中厅屏风正梁上。意为：我族人的先祖故居在山东。
赞政宏才 赠匾，木制，挂于中厅左侧（朝外方向）墙壁上。据口碑资料，乾隆末年，惠州水患，一世祖曾传周及其子曾汉津积极响应赈灾，捐赠许多钱物，得到朝廷及衙府的褒扬。牌匾落款为：“乾隆五十六年曾端义立”。
急公好义 赠匾，木制，挂于中厅右侧（朝外方向）墙壁上。据旧谱及口碑资料，曾汉津乐善好施，罗太守赠“急公好义”匾，顾太守赠“惠济桑梓”匾。（注：太守：明、清时掌管州、县的长官。旧谱及相关资料误写成“大守”。）牌匾落款为：“嘉庆二十四年曾光斗立”。
惠济桑梓 见上。已毁。
岁进士 捐赠木匾，挂于中厅堂梁上，已毁。进士是科举考试殿试（朝廷）考中者。
州司马 捐赠木匾，挂于中厅堂梁上，匾刻“嘉庆八年候选直棣八州曾鸣岐立”。曾鸣岐即锦山、锦记，曾汉津之长子。司马是一州（相当于现在的地级市）的长官。
曾家堂上始高曾祖考妣神位 木牌，大万世居祖宗牌，竖写，置上厅神阁上。
追远堂 木匾，嵌于祖宗牌神阁上方墙壁上，欧体榜书。出自曾子语：“慎终追远。”意思是：要谨慎认真地办理父母的丧事；祖先虽然远去，要依照礼仪追念拜祭。“追远”，作“追念远祖”解释。 大和保合 万福攸同 此对上下联之首以“大”、“万”嵌入，供春节用，用特大红纸书写，贴于正大门。“大和保合”，“大和”即“太和”，出自《易经·乾卦·彖辞》：“保合太和，乃利贞。”“保合”，保持和融合；“太和”，高度和谐。为了与“万”字对应，改成倒装句，意为：和谐共睦之气氛得到保全。 “万福攸同”出自《诗经·小雅·采菽》：“乐只君子，万福攸同。”攸：所。上联强调和睦，团结；下联昭示村民共同享受多多幸福。
大学家声旧 万民气象新 此对上下联之首亦以“大”、“万”嵌入，供春节用，贴于词堂大门。《大学》，相传为曾子所著，宣传儒家学说。家声：一个家族享有的声誉。这副对联用一“旧”一“新”揭示：先祖给我们留了永垂不朽的文化遗产，崇高的家族（宗族）声誉，今天我们万众一心，发扬光大，开辟一派新气象。另有曾氏堂联“大学十章能治国，孝经一册可传家”可与“大学”相印证。
圣绍尼山道德文章齐日月 徽传鲁国春秋俎豆永乾坤 此对多用作祭祖，贴于中厅两边。圣：宗圣，指曾子。绍：继承。尼山：在山东，相传孔子在此出生，此指孔子。徽：徽号，“宗圣”是曾子的徽号。春秋：包括孔子《春秋》在内的史书。俎豆：盛鱼肉和果蔬的祭具。上下联的大意是：宗圣继承孔子的学说，其品德，其才华，与日月齐光；徽号从鲁国（山东）传出，其思想，其精神（孝敬祖先），与乾坤永在。
一部孝经贻世业 八家文蕴绍宗风 木块制作，嵌于上厅祖宗牌神阁两边。《孝经》：相传为曾子所著，宣传孝道。贻：遗留。世业：世代相传的事业，亦指先代遗留下来的产业。八家：唐代宋代八个著名的散文作家，世称唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。宋代曾巩是江西南丰客家人。文蕴：文学底蕴（内涵）。绍：继承。宗风：一个宗族的传统作风，风尚。上下联的大意是：宗圣一部《孝经》给子孙后代留下丰富的文化产业，唐宋八大家之一的曾巩，其文学底蕴继承着宗祖的崇高风尚。
堂构相承维凛修齐盈旧德 宗公流庆冀将锺釜妥先灵 木块制作，嵌于上对之外边。堂构：旧指堂皇的建筑物，泛指先祖产业。相承：世代继承。凛：严肃地遵照。修齐：修身，齐家，从《大学》延伸出来的儒家理学理论八条目之一。流庆：承传纪念。锺釜：盛祭品的器具。上下联的大意是：继承先祖的遗业，遵照先祖修身齐家的遗教，发扬先祖美好的德行；世世代代纪念祖公，要用美好的三牲酒菜，敬奉祖先的在天之灵。
东鲁传经府 南丰修史家
东鲁家声光百代 南丰世泽启千秋
以上两对，用在两个横大门。世泽：先代给子孙后代的影响。

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马鞍山市13756736834： 大万世居的介绍 - ？
琦莉奥立： 大万世居坐落在深圳市坪山新区大万路33号坪坏社区西南的客家村,为古堡式客家围龙屋建筑.建于清乾隆年间(1736-1795年),规模宏大,占地1.5万平方米.平面呈方形,四角建有炮楼,正面有大六楼,均为高高的围墙相连,围墙上有走马廊相通.围龙屋大门向南,门楼上塑有“大万世居”4个大字.大门前为禾坪,再前是月形池塘,禾坪侧仍保留有旗杆石.

马鞍山市13756736834： 大万世居的地理位置 - ？
琦莉奥立： 大万世居坐落在深圳市坪山新区大万路33号坪坏社区西南的客家村,为古堡式客家围龙屋建筑.

马鞍山市13756736834： 大万世居的开放时间 - ？
琦莉奥立： 上午:8:30--11:30 下午:2:30--5:30

马鞍山市13756736834： 坪山新区有什么好玩的旅游景点 - ？
琦莉奥立： 坪山区域内地势南高北低,山川秀美,旅游资源丰富.深圳主要河流坪山河贯穿全境.北、东、南三面有规划中的坪山—龙岗城市绿廊、坪山—坑梓绿廊、马峦山森林郊野公园环抱.大万世居等客家传统民居、鹏茜国家矿山公园、东纵纪念馆等...

马鞍山市13756736834： 深圳的文物古迹的保护遇到了哪些困难 - ？
琦莉奥立： 大万世居:残垣断壁触目惊心龙岗多围屋,位于坪山的大万世居就是其中最大的一处客家围屋,由曾姓客家人始建于清乾隆五十六年(1791年),至今已有200余年,是深圳较为典型的大型...

马鞍山市13756736834： 深圳旅游景点瀑布的地方在哪??? - ？
琦莉奥立： 瀑布啊?当然是东部华侨城大侠谷瀑布 大侠谷瀑布是中国滨海第一人造瀑布,瀑布长300米,地形落差70米,水流落差42米

马鞍山市13756736834： 国庆放长假了,不知深圳都有哪些比较好玩的地方,知道的朋友能否告诉我呀?？
琦莉奥立： 威啤酒酿造有限公司 深圳高尔夫俱乐部 海洋世界 香蜜湖度假村 金海滩俱乐部 深圳书城 赤湾胜概 大梅沙海滨公园 东方夏威夷 排牙山 海上世界 中国民俗文化村 碧岭生态村 深圳银湖旅游中心 七娘山 大万世居 东山珍珠养殖场等等 可以在上面选些自己喜欢的地方...

马鞍山市13756736834： 大万世居的现状介绍 - ？
琦莉奥立： 该世居投资数百万元的整修工程将在明年4月结束,届时,一个更加完整的围屋将呈现在人们面前,围屋里还将举办大型的客家民俗文化展览和表演,从民间收回和引进的数千件客家民俗文物和古董将在这里展出,它将成为全国规模最大的客家古董、民俗文化艺术品的展览,据说梅州收藏家梁小梅女士收藏的十多件客家镇馆之宝和大量文物也将在此展出.大万世居客家民俗文化博物馆也将申报国家“三A”级旅游景点,这座古老的围屋正在焕发新的生命活力.

马鞍山市13756736834： 深圳坪山新区的万象商务酒店周边有什么好玩的地方 - ？
琦莉奥立： 参考答案: 1:乘坐出租车,共行驶4.3公里,费用约16元. 2:从万象商务酒店往前走约520米到坪环酒楼站乘坐 B811路 (坐7站)到宝山模具学校站下.

马鞍山市13756736834： 请问:深圳有哪些好玩的地方呀???????？
琦莉奥立： 凤凰山,羊台山,动物园,青青世界,园博园,世界之窗,民俗文化村,欢乐谷,莲花山,荔枝公园,人民公园,中山公园,洪湖公园,东湖公园,仙湖,大万世居,鹤湖新居,大梅沙,小梅沙,玫瑰海岸,官湖海滩,金沙湾,大鹏所城,杨梅坑,东冲,西冲.