汉书董仲舒传全文
董仲舒广川人也少治春秋原文及翻译
原文:董仲舒,广川人也。少治《春秋》,孝景时为博士。下帷讲诵,弟子传以久次相授业,或莫见其面。盖三年不窥园,其精如此。进退容止,非礼不行。学士皆师尊之。武帝即位,举贤良文学之士前后百数,而仲舒以贤良对策焉。对既毕,天子以仲舒为江都相,事易王。易王,帝兄,素骄,好勇。仲舒以礼...
急求《汉书·董仲舒传》全文
至周之末世,大为亡道,以失天下。秦继其后,独不能改,又益甚之,重禁文学,不得挟书,弃捐礼谊而恶闻之,其心欲尽灭先圣之道,而颛为自恣苟简之治,故立为天子十四岁而国破亡矣。自古以来,未尝有以乱济乱,大败天下之民如秦者也。其遗毒余烈,至今未灭,使习俗薄恶,人民嚚顽,抵冒殊扞,孰烂如此之甚者也。
汉书董仲舒传古文翻译及注释 全文翻译如下
董仲舒共做过江都、胶西两国的相,都是辅佐骄横的诸侯王,他以身作则为下属做表率,多次上书直言规谏,指定教令颁行国中,他所在的江都、胶西两国都治理得很好。到了去官归家后,他根本不过问家庭产业,只是埋头诵读,专心著书。董仲舒养病在家,朝廷如果讨论重大问题,就派使者和廷尉张汤到他家征询他的...
临渊羡鱼,不如退而结网
临渊羡鱼,不如退而结网:意思是站在水边想得到鱼,不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。有两个出处:1、出自:《汉书·董仲舒传》。全文:“故汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也。古人有言 曰:‘临渊羡鱼,不如退而结网。”译文:汉朝希望国...
临渊羡鱼不如退而结网的意思 临渊羡鱼不如退而结网释义
1、临渊羡鱼,不如退而结网。意思是站在水边想得到鱼,不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。 或者比喻只希望得到而不将希望付诸行动。2、有两个出处:(1)出自:《汉书·董仲舒传》全文:“故汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也。古人有言 曰...
董仲舒传文言文翻译 全文翻译
1、董仲舒,是广川郡人。因研究《春秋》,孝景帝时曾拜为博士。他居家教书,上门求学的人很多,不能一一亲授,弟子之间便依学辈先后辗转相传,有的人甚至没见过他的面。董仲舒足不出户,三年间不曾到屋旁的园圃观赏,他治学心志专一到了如此程度。他出入时的仪容举止,无一不合乎礼仪的矩度,学生们...
《天人三策》全文哪里有
出自《汉书·董仲舒传》卷五十六 第二十六 班固制曰:“朕获承至尊休德,传之亡穷,而施之罔极,任大而守重,是以夙夜不皇康宁,永惟万事之统,犹惧有阙。故广延四方之豪俊,郡国诸侯公选贤良修洁博习之士,欲闻大道之要,至论之极。今子大夫袖然为举首,朕甚嘉之。子大夫其精心致思,朕垂听而问焉。盖闻五帝三...
求《董仲舒传》全文译文
由此可见上天的心是对人君非常仁慈的、并且想要制止他国家动荡的。假如不是(太过份地)丧失道义的朝代,上天都是想扶持他并使(这个国家)能够保全而获得安宁,(能否获得上天的辟佑)不过是要尽力勤勉地做事罢了。自己翻的,个人觉得意译比较好,所以并不是一个字一个字拼起来的 ...
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(《汉书·董仲舒传》) 大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《史记·项羽本记》) 文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋(离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非国秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》)...
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己所不欲,勿施于人。(《论语·颜渊》)君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语·述而》)有则改之,无则加勉。(《论语》)凡事预则立,不预则废。(《礼记·中庸》)临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书·董仲舒传》)大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《史记·项羽本记》)文王拘而演《周易》;...
包河区奥沙回答:[答案] 和罢黜百家,独尊儒术差不多意思 这句话翻译成白话就是:凡不属于六经、孔子倡导的学术的(实际上就是儒术啦,因为孔子是儒家创始人嘛),都要断绝,不能让它们和儒术一起发展.
仇由战19153159186问: 急求《汉书·董仲舒传》全文?
包河区奥沙回答: http://www.xxsy.net/gd/hs/067.html 自己去看吧,太多了
仇由战19153159186问: 求译文 选自——《汉书·董仲舒传》凡不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣.——《汉书... - ?
包河区奥沙回答:[答案] 译文:只要不是在六艺之列的,《所谓“六艺”,就是过去读书人必备的六种才能,“礼”,“乐”,“射”,“御”,“书”,“数”.〉和孔子那一套儒家思想的人.都不许其发展下去,不允许和儒家思想一起存在.那些乱七八糟的教派...
仇由战19153159186问: 与其临渊羡鱼、不如退而结网: - ?
包河区奥沙回答:[答案] 出 处 《史记·汉书·董仲舒传》,书中说:“故汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也.古人有言 曰:'临渊羡鱼,不如退而结网.” 释 义 表示与其羡慕,不如动手去干 道 理 ①在目的与手段之间,有明确的目的固然重...
仇由战19153159186问: 汉书 董仲舒传 译文 - ?
包河区奥沙回答: 我(郑重地)考查研究了《春秋》中的内容,通过细看前世已经发生的事情来观察天人之间的彼此往来之道,(真是)非常值得敬畏的.国家(如果)将要出现(因为)失去道义(而带来)的衰败,上天就会先(让这个国家)发生灾害来谴责并告诫君主,(如果还是)不知道自我反省,那么就又会(让这个国家)发生怪异的现象来警告并使君主戒惧,(如果这样)还不知道要改变,那损害和衰败就会到来了.由此可见上天的心是对人君非常仁慈的、并且想要制止他国家动荡的.假如不是(太过份地)丧失道义的朝代,上天都是想扶持他并使(这个国家)能够保全而获得安宁,(能否获得上天的辟佑)不过是要尽力勤勉地做事罢了.自己翻的,个人觉得意译比较好,所以并不是一个字一个字拼起来的
仇由战19153159186问: 求译文 选自——《汉书·董仲舒传》 - ?
包河区奥沙回答: 译文:只要不是在六艺之列的,《所谓“六艺”,就是过去读书人必备的六种才能,“礼”,“乐”,“射”,“御”,“书”,“数”.〉和孔子那一套儒家思想的人.都不许其发展下去,不允许和儒家思想一起存在.那些乱七八糟的教派和学说就不会再来迷惑百姓,国家的法律和制度才能显示出地位.老百姓也才知道用什么样的方式去教育子孙后代.
仇由战19153159186问: 〈汉书 董仲舒传〉 - ?
包河区奥沙回答: 临渊羡鱼,不如退而结网.意思是说,汉朝希望国家能得到很好的治理,却没有达到这个目的,原因在于“当更化而不更化”,也就是没有在观念上、制度上做出必要的改革和调整,于是他借“临渊羡鱼,不如退而结网”这句古训,来告诫统治者,要治理好国家,必须抓住观念、制度这个根本.
仇由战19153159186问: 董仲舒和汉武帝有什么关系 - ?
包河区奥沙回答:[答案] 天人三策称圣意 董生一举天下知 公元前141年,孝景帝驾崩.景帝是继文帝之后,又一个奉行黄老清静无为、与民休息之治... 董仲舒亦连答三章,其中心议题是天人关系问题,史称《天人三策》(或《贤良对策》),后被班固全文收在《汉书·董仲书...
仇由战19153159186问: 董仲舒的主要作品 - ?
包河区奥沙回答: 董仲舒代表作品:《天人三策》、《士不遇赋》、《春秋繁露》. 《士不遇赋》 《士不遇赋》是西汉董仲舒创作的一篇抒情赋.此赋先写实现人生追求机遇的难得,再写“士”的两难处境,最后写作者内心激烈矛盾斗争的结果是应以道德自我...
仇由战19153159186问: 与其临渊羡鱼,不如退而结网、它教会我们什么?深层的含义、 - ?
包河区奥沙回答:[答案] 临渊羡鱼不如退而结网出 处 《史记·汉书·董仲舒传》,书中说:“故汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也.古人有言 曰:'临渊羡鱼,不如退而结网.” 释 义 表示与其羡慕,不如动手去干 道 理 ①在目的与手段之...