民斯为下也
嗟乎师道之不传也久矣原文的意思及出处
《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。”知,懂得。 其为惑也:他所存在的疑惑。 生乎吾前:即生乎吾前者。乎:相当于“于”,与下文“先乎吾”的“乎”相同。 闻:听见,引申为知道,懂得。 从而师之:跟从(他),拜他为老师。师,意动用法,...
取法呼高得奇中也,取法呼中得奇下也
《孙子兵法》中说:“求其上，得其中；求其中，得其下；求其下，必败。” 唐太宗《帝范》的卷四中说:“取法于上，仅得为中。取法于中，故为其下。”宋末元初时期的诗词评论家严羽《沧浪诗话》中说：“学其上，仅得其中；学其中，斯为下矣。”此外，在《易经》和《论语》中也出现过类似的说法...
...困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣。
《论语》季氏篇第十六
孔子读书的名言
12、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。 13、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。 14、岁寒,然后知松柏之后凋也。 15、敏而好学,不耻下问。 16、朽木不可雕也。 17、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 18、大德不逾闲,小德出入可也...
“取法乎上,得其中也,取法中也,得其下也.”是什么意思?谢谢
一个人制定了高目标，最后仍然有可能只达到中等水平，而如果制定了一个中等的目标，最后有可能只能达到低等水平。这句话告诉人们，无论是治学还是立事，一定要志存高远，并为之努力奋斗，才有可能登峰造极。
孔子的名言。
29、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣! 解释:生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“ 30、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 解释:读书人立志于追求真理...
人非生而知之者,孰能无惑,是什么意思
3.人非生而知之者：人不是生下来就懂得道理。之，指知识和道理。《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次之；困而不学，民斯为下矣。” 知，懂得。4.其为惑也：他所存在的疑惑。5.生乎吾前：即生乎吾前者。乎：相当于“于”，与下文“先乎吾”的...
论语全文翻译,谢谢
但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”,指演习礼、乐;复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。 (4)说:音yue,同悦,愉快、高兴的意思。 (5)有朋:一本作“友朋”。旧注说,“同门曰朋”,即同在一位老师门下学习的叫朋,也就是志同道合的人。 (6)乐:与说有所区别。旧注说,...
斯在文言文里什么意思
哪里敢安然住下?因为一个月多次交战! 2. 斯在文言文中是什么意思 斯 sī <;代> “斯”假借为“此”,这,这个 [this] 斯,此也。——《尔雅·释诂》 斯言之玷。——《诗·大雅·抑》 登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。——宋·范仲淹《岳阳楼记》 而毅宗之语公主,...
斯在文言文副词则就
1. 斯:1、副词,则,就;2、代词,此 这个词在文言文中的句子有哪些 (1)连词!!则,就——表示承接上文,得出结论 人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒,怒斯动,动则手足不静。——《淮南子》 王无罪岁,斯天下之民至焉。——《孟子·寡人之于国也》 (2)“斯”假借为“此”,这,这个,这样。
陕县梅格回答：[答案] 【原文】 孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.” 【译文】 孔子说:“生来就知道的是最上等的;通过学习才知道的是次一等的;遇到困难才学习的又是次一等的;遇到...
魏堂17572732678问： 翻译下面的文言文 孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.” - ？
陕县梅格回答：[答案] 孔子说:“生来就知道的是上等,学习然后知道的是次一等;实践中遇见困难,再去学它,又是再次一等;遇见困难而不学,老百姓就是这种最下等的了.”
魏堂17572732678问： 知之为知之,不知为不知,是知也.孔子的名言名句的解释 - ？
陕县梅格回答：[答案] 子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.”——《季氏》 【释义】孔子说:“生来就知道的人,是上等;通过学习才知道的人,次一等;遇到困难才去学习的人,又次一等;遇到困难也不学习...
魏堂17572732678问： 子曰:生而知之者上也、学而知之者次也、困而学者又其次也、困而不学、民斯为下矣.孔子的“上等人““次等人““又次一等人““最下等人“的说法是否... - ？
陕县梅格回答：[答案] 你这个几等人的理解本身不太准确.孔子这里说的是获得“知”的几种途径,“者”在这里并不能直接理解成某种人,而是某种方式.
魏堂17572732678问： 孔子在《论语 季氏》中认为的下等人是 - ？
陕县梅格回答：[答案] 子曰:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学者,又其次也;困而不学,民斯为下矣. 所说的下等人就是:困而不学,民斯为下矣 遇到困难还是不学习的人,老百姓就是这种人
魏堂17572732678问： 孟子三乐是什么? - ？
陕县梅格回答：[答案] 孟子曰:“君子有三乐,而王天下者不与存焉.父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英... 生而知之者为上,熏染而学者次之,困而学者又次之,困而不学者,民斯为下也.”孔子所表达的意思相近于孟子的观点,...
魏堂17572732678问： 论语里有哪些著名的句子, - ？
陕县梅格回答：[答案] 子曰:“学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为... 困而不学,民斯为下矣.” “君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思...
魏堂17572732678问： 生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也.困而不学,民斯为下矣.请翻译我有疑问 - ？
陕县梅格回答：[答案] 【译文】 孔子说:“生来就知道的是最上等的;通过学习才知道的是次一等的;遇到困难才学习的又是次一等的;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!”
魏堂17572732678问： 先秦诸子选读 《好仁不好学,其蔽也愚》全文 翻译 - ？
陕县梅格回答：[答案] 《好仁不好学,其蔽也愚》原文与译文译文1【原文】孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.”【译文】孔子说:“生来就知道的人,是上等人;经过学习以后才知道的,是次...
魏堂17572732678问： 困而不学,民斯下矣. - ？
陕县梅格回答： 中间掉了一个字“困而不学,民斯为下矣.” 【翻译】困惑不明白却不肯学习.这种人就是下等的人了.
