民之从事的之的意思

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古文中而,之,其,为的所有意思
《子鱼论战》:“及~未既济也,请击之。”《齐桓晋文之事》:“王若隐~无罪而就死地,则牛羊何择焉?”③<代>第一人称代词,相当于“我”、“我的”。《游褒禅记》:“余亦悔~随之而不得极夫游之乐也。”《赤壁之战》“品~名位,犹不失下曹从事。” 【又】自己的。《子路、曾晳、冉有、公西华...

之在文言文多种释义加例句
”庶几“在古文中的意思一共有5个,例句和释义如下: 释义1:或许可以,表示希望或推测。 例句:“寡人以为善,庶几息兵革。”出自《史记·秦始皇本纪》。 释义2:表示差不多、近似。 例句:“颜氏之子,其殆庶几乎?”出自《易·系辞下》。 释义3:指贤者或可以成才的人。 例句:"孔子之门,讲习五经。五经皆习,庶几...

《秋水》泾流之大的“之”是什么意思?
这里的之是一个助词,连接主语和表语,可译为“的” 1、原文: 秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。 于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:"野语有之曰:'闻道百,以为莫己若'者,我之谓也。且夫...

民治从事,常于几成而败之是什么意思?
应该是“民之从事”。民:人们。从事:做事。几:几乎,即将。败:失败。整句话意思:人们做一件事情,常常在快要成功的时候(因为过错)而失败。

文言文从事
4. 从事古文是什么意思 从事 1.行事;办事。 《诗‧小雅‧十月之交》:“黾勉从事,不敢告劳。” 汉班彪《北征赋》:“达人从事,有仪则兮。” 宋苏轼《应诏论四事状》:“伏见熙宁中,天下以新法从事。” 范文澜蔡美彪等《中国通史》第四编第五章第二节:“章宗以仆散揆领行省於南京(开封),便宜从事。”...

其此之谓乎的之是什么意思
之的意思:助词,宾语前置的标志,没有实在意思。整句意思:说的就是这个道理啊。该句出自《礼记》中《虽有嘉肴》一文,虽有嘉肴一文运用托物言志的手法引出要阐明的观点,指出教和学是互相促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性,文章表示出“教”...

万事莫贵于义中 予子冠履而断子之手足 中的 之 字什么意思
“之”:的。“予子冠履,而断子之手足”意思是:给你帽子和鞋子,然后斩断你的手足。出自战国墨翟的《墨子·贵义》。原文:子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?

民之从事常于几成而败之中的而作于几成是什么意思?
这句话的意思是:出处:《道德经·六十四章》原文:其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无...

从事是什么意思
从事的意思是处置,将某类事情当作职业般去做、办事、处理事务。1、处置;处理 《左传·哀公十一年》:“﹝子胥﹞谏曰:‘越在我,心腹之疾也,壤地同,而有欲於我。夫其柔服,求济其欲也,不如早从事焉。’”《汉书·王莽传中》:“敢有趋讙犯法,辄以军法从事。”晋葛洪《抱朴子·审举》...

陈涉世家字词翻译和将句子译成现代汉语 要多啊 “之”和“以”的用法...
乃行卜。卜者知其指意,曰:「足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!」陈胜、吴广喜,念鬼,曰:「此教我先威众耳。」乃丹书帛曰「陈胜王」,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰「大楚兴,陈胜王」。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜...

桂便19369168931问: 民之从事,常于几成而败之.翻译成白话文 -
凉州区萨敌回答:[答案] 这句话出自《道德经》《守微章第六十四》,全句应该是:民之从事也,恒于其成而败之.故曰:慎终若始,则无败事矣. 就是说,人们做事往往在快要成功时失败了,应该要始终如一,在快完成的时候也像刚开始时一样慎重,不要放松,事情就不会...

桂便19369168931问: 民之从事 翻译其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散.为之于未有,治之于未乱.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.为... -
凉州区萨敌回答:[答案] 事情在稳定的时候,就容易维持;在没有定局的时候,就容易筹谋;在脆弱的时候,就容易分判;在微弱的时候就容易消散.在没有发生困难的时候就要去做,在没有发生紊乱的时候就要去处理.双手搂得过的大树,是从细小的幼苗生...

桂便19369168931问: 翻译民之从事常于成而败之慎终如始则无败事 -
凉州区萨敌回答:[答案] 成语“功败垂成”就出自这里.为什么往往功败垂成呢?说穿了,就是恒心毅力不够,在“黎明前的黑暗”那紧要关头退却了,败下阵来,不能“将革命进行到底”.每一个人都应记住先圣老子的这句话,时常勉励我们做事要有恒心,最...

桂便19369168931问: 下列各项中,“之”字用法分类正确的一项是? 送20分,但是要分析每一个之的用法,意义. -
凉州区萨敌回答: 可以根据取消句子的独立性的方法判断. 1.加“之”的主谓短语做整个句子的主语;2.加“之”的主谓短语做整个句子的宾语;3.加“之”的主谓短语做整个句子的状语.

桂便19369168931问: 翻译民之从事常于成而败之慎终如始则无败事 -
凉州区萨敌回答: 成语“功败垂成”就出自这里.为什么往往功败垂成呢?说穿了,就是恒心毅力不够,在“黎明前的黑暗”那紧要关头退却了,败下阵来,不能“将革命进行到底”.每一个人都应记住先圣老子的这句话,时常勉励我们做事要有恒心,最严峻的时刻也不要低头,也要咬牙挺住,没有过不去的火焰山,坚持到底就是胜利! 人们做事往往在快要成功时失败了,能始终如一、持之以恒、慎终如始,事情就不会失败了

桂便19369168931问: 先天下之忧而忧的之的用法 -
凉州区萨敌回答: 之:助词,主谓之间取消句子独立性. 出自宋·范仲淹《岳阳楼记》,原句为:其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? 译文:在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人享福之后才享福.体现了一种为天下人谋福...

桂便19369168931问: 民可使由之的由之是什么意思? -
凉州区萨敌回答:[答案] 《论语·泰伯第八》中没头没尾地记了句:“子曰民可使由之不可使知之”,意思是——对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做.”由之的意思就是“让他们那样去做”

桂便19369168931问: 与民同之中的"之"什么意思?
凉州区萨敌回答: 这个之,指示代词,这样.与老百姓相同,都是这样. 剩下的解释 1.往:由京~沪.君将何~? 2.人称代词.代替人或事物(限于做宾语):求~不得.取~不尽.操~过急.言~成理.取而代~.有过~无不及.反其道而行~. 3.人称代词.虚用,无所指:久而久~.不觉手之舞~,足之蹈~. 4.指示代词.这;那:~二虫.~子于钓. 5.用在定语和中心词之间,组成偏正词组.a)表示领属关系:赤子~心.钟鼓~声.以子~矛,攻子~盾.b)表示一般的修饰关系:光荣~家.无价~宝.缓兵~计.千里~外.意料~中.十分~九. 6.用在主谓结构之间,取消它的独立性,使变成偏正结构:中国~大.战斗~激烈.大道~行也,天下为公.如因势利导,则如水~就下,极为自然.

桂便19369168931问: 《论语》中:“民可使由之,不可使知之”的解释.最少三种解释以上. -
凉州区萨敌回答: 国家统治人民,指使驱赶他们去做事就行了,不要让他们明白在做什么 但孔子的本意是:“下民可以驱使他们工作(由字本意与农田,庄稼有关,这里应该指“井田制”的耕作),却不可以让他们知道我们的目的.” 原句:“子曰:兴于诗,立于礼,成于乐.子曰:民可,使由之;不可,使知之.” ——《论语·泰伯》

桂便19369168931问: 敬鬼神而远之的译文 -
凉州区萨敌回答: 6·22 樊迟问知(1),子曰:“务(2)民之义(3),敬鬼神而远之,可谓知矣.”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣.” 【注释】 (1)知:音zhì,同“智”. (2)务:从事、致力于. (3)义:专用力于...


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