民为贵社稷次之君为轻是谁说的

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“民为贵,社稷次之,君为轻。”这句话出自哪里?
“民为贵,社稷次之,君为轻”这句话出自于《孟子》,而孟子他的这句话后来也是被人总结成“民贵君轻”而一直被后世所流传。而这句话的意思是百姓是最为重要的,然后是国家,而国君是最为不重要的,而这句话的本质也是反映了孟子他的“民本思想”的。孟子他认为老...

概括民为贵社稷次之君为轻是哪位思想家的哪一具体观点
“贵以贱为本, 高以下为基”,“唯人是保,而利于主,国之宝也”。于是,孔子提出了庶民、富民、教民的仁政思想。孟子继而提出了“民为贵,社稷次之,君为轻” 的政治秩序理论,要求统治者要有“忧民之忧”及“与民同乐”的思想境界,要有解民于“倒悬”的政治作为,要建立“恒产”的产权制度...

民为贵,社稷次之,君为轻
贾谊。这是西汉初期政治家、文学家、思想家贾谊在认真总结历史经验后,在治国方面提出的一个命题,该命题包含着历史唯物主义的因素。贾谊总结历史经验教训,对于民为国之本作了理论性概括:“夫民者,万世之本也,故夫民者,大族也,民不可不畏也。故夫民者,多力而不可适也。”《贾谊集·新书·大政上...

最早提出“民为贵。社稷次之,君为轻”贵民思想的是()。
民为贵,社稷次之,君为轻这一贵民思想最早是由孟子提出的。孟子是儒家学派的代表人物之一,他继承并发展了孔子的思想。孟子认为,民众是国家的根本,社稷是国家的象征,而君王则是民众的代表。因此,他主张以民众利益为重,以社稷为次,以君王为轻。这种思想体现了孟子对民众的重视和关注,也体现了儒家...

明为贵社稷次之君为轻这一思想的提出者是谁?
这句话的解析:“民为贵,社稷次之,君为轻。”这是孟子提出的一个重要思想,意思是说,人民放在第一位。国家其次,君在最后。这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”。国家是为民众建立的,“君”的位置是为国家而设立的。“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言,一直为人...

民以责,社稷次之,君为轻 的意思是什么?
是强调国家当以人民为根本。有了人民才会有政权(社稷),才会有君主的地位。所以,君主应当时时处处想到百姓人民,笼络住民心。

民贵君轻是什么意思
意思是:从天下国家的立场来看,民才是基础和根本,所以民(百姓)比君(君主)更加重要。“民贵君轻”一直是孟子仁政学说的核心,具有明显的民本主义色彩,对中国后世思想家有着极大的影响。原文出自《孟子·尽心下》。节选如下:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”...

民为贵 社稷次之 君为轻 反映了什么思想
你好,“民为贵,社稷次之,君为轻.”这是孟子提出的一个重要思想,意思是说,人民放在第一位,国家其次,君在最后.这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”.国家是为民众建立的,“君”的位置是为国家而设立的.这里,轻重主次的关系是很清楚的,国家政治,一切以民为本.要说真有...

民为贵,社稷次之,君为轻。 这是谁说的?反映了他的什么思想?
君位本是为天下民众设的,谁来做君完全应当由天下民众决定。这是古今天下通行的道理 这是孟子的的民本思想 孟子,民贵君轻的民本思想 民为贵,社稷次之,君为轻。”这是孟子提出的一个重要思想,意思是说,人民放在第一位,国家其次,君在最后。这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需...

“民为贵,社稷次之,君为轻”,这套能用在伊朗上吗?
所以伊朗是宗教为贵,其他的政治和人民就要次之了,这点和我们中国传统文化不一样,很容易被大家混淆。二、伊朗政治体系和世界上大部分国家不同:我国的“民为贵,社稷次之,君为轻”其实用在任何一个国家,基本上符合要求。例如美国、英国、日本都适合。但是如果在中东这些地区的话,由于原教...

爱新觉罗晶19379882438问: 明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想家是() -
安化县头孢回答:[选项] A. 墨子 B. 孟子 C. 荀子 D. 朱熹

爱新觉罗晶19379882438问: 战国时提出“民为贵,君为轻”的思想家是谁? -
安化县头孢回答:[答案] “民为贵,社稷次之,君为轻.”这是孟子提出的一个重要思想,意思是说,人民放在第一位,国家其次,君在最后.这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”.国家是为民众建立的,“君”的位置是为国家而设立的.这里,...

爱新觉罗晶19379882438问: 民为贵,社稷次之,君为轻.谁说的? -
安化县头孢回答:[答案] 民为贵,社稷次之,君为轻.”这是孟子提出的一个重要思想,意思是说,人民放在第一位,国家其次,君在最后.这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”.国家是为民众建立的,“君”的位置是为国家而设立的.

爱新觉罗晶19379882438问: 提出“民以贵,社稷次之,君为轻”的思想家是谁? -
安化县头孢回答:[答案] 孟子强调争取民心的重要,认为不能以国君的利益为重,主张“民为贵,社稷次之,君为轻”(《孟子·尽心下篇》)

爱新觉罗晶19379882438问: “民为贵,社稷次之,君轻.”这句话是谁说的? -
安化县头孢回答:[答案] 民贵君轻 应该是孟子提出的

爱新觉罗晶19379882438问: 民为贵,社稷次之,君为轻是谁说的?这句话是谁说的?反映了他的什么思想? -
安化县头孢回答:[答案] 孟子,反映了民贵君轻的思想

爱新觉罗晶19379882438问: 概括民为贵社稷次之君为轻是哪位思想家的哪一具体观点 -
安化县头孢回答:[答案] 孟子的思想,《孟子·尽心章句下》:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置. 牺牲既成,粢盛既洁,祭祖以时,然而早干水溢,则变置社稷.”

爱新觉罗晶19379882438问: 民贵君轻是谁的思想 -
安化县头孢回答:[答案] 孟子 :民为贵,社稷次之,君为轻 孟轲所说的“王道”,是“以德行仁”.孟轲认为:“行仁政而王,莫之能御也”.就是说,以“仁政”统一天下,是谁也阻止不了的.他认为实行“仁政”,首先要争取“民心”,统治者应以“仁爱之心”去对待民众...

爱新觉罗晶19379882438问: 民为贵,社稷次之,君为轻——出自哪里? -
安化县头孢回答:[答案] "《民为贵,社稷次之,君为轻》出自《孟子》的《尽心章句下》. 原文: 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置.牺牲既成,粢盛既洁,祭祖以时,然而早干水溢,则...

爱新觉罗晶19379882438问: 倡导“民为贵,社稷次之,君为轻”的先秦思想家是?选择!孔子 老子 墨子 孟子 -
安化县头孢回答:[答案] 孟子,“民为贵,社稷次之,君为轻.”这是孟子提出的一个重要思想,意思是说,人民放在第一位,国家其次,君在最后.


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