残贼之人谓之一夫闻诛一夫纣矣
八佾第三25(子谓《韶》、《武》)
孟子说： “残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。” 孟子讲纣王是残贼，不能再称他为君了，他没有君之德，只能称他是一夫，我们只听说武王诛杀了一夫，这个人是纣，没有听说武王弑君。纣王已经不配做君，所以武王应该把他推翻。所以，孔子和孟子都非常称赞武王伐纣。所以，孔子讲的“...
孟子,范蠡对待汤放桀,武王伐纣的看法与齐宣王有何不同
孟子、范蠡站在百姓的角度，认为桀、纣无道，自取灭亡，“汤放桀，武王伐纣”是正义之举。齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君，可乎？”曰：“贼仁者谓之'贼’，贼义者谓之'残’。残贼之人谓之'一夫’。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”越王曰...
《孟子》孟子·梁惠王章句下(2)
故 曰，国人杀之也。如此，然后可以为民父母。”齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸?”孟子对曰：“于传有之。” 曰：“臣弑其君，可乎?” 曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君 也。”孟子见齐...
《孟子梁惠王下》 全文 原文加翻译?
故曰国人杀之也。如此，然后可以为民父母。”齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸?"孟子对曰：“于传有之。” 曰：“臣弑其君可乎?” 曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以...
孟子的经典语录带翻译
11、【孟子语录】贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。 【译文】破坏仁爱的人叫做“贼”,破坏道义的人叫做“残”。这样的人,我们就叫作他“独夫”。我只听说周武王诛杀了独夫殷纣,?没有听说过他是以臣弑君的。 12、【孟子语录】权,然后知轻重;度,然后...
《孟子集注》梁惠王章句下(3)
”孟子对曰：“于传有之。”传，直恋反。放，置也。书曰：“成汤放桀于南巢。”曰：“臣弑其君可乎?”桀纣，天子，汤武，诸侯。曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”贼，害也。残，伤也。...
《孟子》节选原文和翻译
故曰国人杀之也。如此，然后可以为民父母。”齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸?”孟子对曰：“于传有之。” 曰：“臣弑其君可乎?” 曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。...
孟子“暴君放伐论”具体内容是什么?
孟子对曰，他说在文献上面有。然后齐宣王又问孟子，周武王商汤他们可都是大臣子，他们把他们皇帝，给赶走了给干掉了，以臣弑君弑其君，臣子来杀他的皇帝可乎？通吗？大家注意孟子的话，孟子说，贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，就是残贼，残贼之人谓之一夫一个小子，闻诛一夫纣矣，我听说这种杀了...
孟子·梁惠王下原文及翻译
故曰国人杀之也。如此，然后可以为民父母。”齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。” 曰：“臣弑其君可乎？” 曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。
《孟子》中经典名言名句
【译文】天时不及地利,地利不及人和。 (25)杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。 【译文】杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义。 (26)贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。 【译文】破坏仁爱的人叫做“贼”,破坏道义的人...
江夏区傲地回答：[答案] 仁、义,就是儒家的“道”,又叫天理.孟子的意思是,人只要顺应天理就好,凡是违背天理的都是残贼之人,即使位于王位的人.所以周武王诛灭武王算不做反,只是顺应天理,诛一夫而已.
张蚂19375884268问： 文言文翻译 齐宣王问曰;“汤放桀,武王伐纣,有诸?”……闻烛一夫纣矣,未闻弑君也.孟子.梁惠王下 - ？
江夏区傲地回答：[答案] 齐宣王问道:商汤消灭夏桀,周武王讨伐殷纣王,有没有这回事?后世只听说纣王无道,从未听说武王弑君大逆不道
张蚂19375884268问： 《闻诸一夫纣》的译文! - ？
江夏区傲地回答： 齐宣王问曰:“汤放桀①,武王伐纣②,有诸?” 齐宣王问道:“商汤流放夏桀,武王讨伐商纣,有这些事吗?”孟子对曰:“于传有之.” 孟子回答道:“文献上有这样的记载.”曰:“臣弑其君,可乎?” 宣王问:“臣子杀他的君主,可以吗?”曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残;残贼之人谓之一夫.闻诛一夫纣矣,未闻弑君也.” 孟子说:“败坏仁的人叫贼,败坏义的人叫残;残、贼这样的人叫独夫.我只听说杀了独夫纣罢了,没听说臣杀君啊.”[注释] ①汤放桀:桀,夏朝最后一个君主,暴虐无道.传说商汤灭夏后,把桀流放到南巢(据传在今安徽省巢县一带).②武王伐纣:纣,商朝最后一个君主,昏乱残暴.周武王起兵讨伐,灭掉商朝,纣自焚而死.
张蚂19375884268问： “臣弑其君可乎?”曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之一夫.闻诛一夫纣矣,未闻弑君也.”上述答复体现了() - ？
江夏区傲地回答：[选项] A. 中国汉字词性的多变性 B. 儒家学派克己复礼思想 C. 答者对贤明政治的推崇 D. 当时社会礼崩乐坏形势
张蚂19375884268问： 孟子梁惠王下原文 - ？
江夏区傲地回答：[答案] 庄暴见孟子,曰:“暴见於王,王语暴以好乐,暴未有以对也.”曰:“好乐何如?”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几... 曰:“贼仁者谓之'贼',贼义者谓之'残'.残贼之人,谓之'一夫'.闻诛一夫纣矣,未闻弑君也.” 孟子谓齐宣王曰:...
张蚂19375884268问： 闻诛一夫纣 - 译文 - ？
江夏区傲地回答： 《汤放桀》 选自《孟子》 【原文】齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?” 孟子对曰:“于传有之.” 曰:“臣弑其君,可乎?” 曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之一夫.闻诛一夫纣矣,未闻弑君也.” 【译文】齐宣王问:“商汤流放夏桀,周武王讨伐商纣,真的有这些事件吗?” 孟子答:“史料中有这种记载.” 宣王问:“臣子犯上杀死君主,行吗?” 孟子答:“破坏仁的人叫做'贼',破坏义的人叫做'残',毁仁害义的残贼,叫做“独夫”.(人们)只听说把独夫纣处死了,却没有听说是君主被(臣下)杀害了.”
张蚂19375884268问： ...“汤放桀,武王伐纣,有诸?”孟子对曰:“于传有之.”曰:“臣弑其君可乎?”曰:“ 贼仁者谓之贼 , 贼义者谓之残 , 残贼之人 , 谓之一夫 . 闻... - ？
江夏区傲地回答：[答案] 答案: 解析: 伤害仁的叫做贼,伤害义的叫做残,毁坏和伤害仁义道德的人,叫做独夫.我只听说武王杀了独夫纣啊,没有听说杀了他的君主呀
张蚂19375884268问： ...“汤放桀,武王伐纣,有诸?”孟子对曰:“于传有之.”曰:“臣弑其君,可乎?”曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残;残贼之人谓之一夫.闻诛一... - ？
江夏区傲地回答：[答案] 齐宣王问道:“商汤流放夏桀,武王讨伐商纣,有这些事吗?”孟子回答道:“文献上有这样的记载.”宣王问:“臣子杀他的君主,可以吗?”孟子说:“败坏仁的人叫贼,败坏义的人叫残;残、贼这样的人叫独夫.我只听说杀了独夫纣罢了,没...
张蚂19375884268问： 孟子解释梁惠王章句下·第八章齐宣王问曰:「汤放桀,武王伐纣,有诸 ？
江夏区傲地回答： 【译文】 齐宣王问孟子:“商汤流放夏桀、周武王讨伐商纣王,有这回事吗?” 孟子说:“历史记载中有着回事.” 齐宣王说:“臣下杀他的君王,行吗?” 孟子说:“贼害仁的叫做贼,贼害义的叫做残.又害仁又害义的叫做独夫民贼.我只听说周武王诛杀独夫民贼纣,没听说他时弑君.”
张蚂19375884268问： 孟子思想的具体内容 - ？
江夏区傲地回答： 孟子》里面在梁惠王第八章里面,齐宣王问孟子,说这个商汤流放夏桀,周武王伐商纣有诸,有没有这个故事呢?商汤放夏桀周武王伐纣,有没有这故事呢?孟子对曰,他说在文献上面有.然后齐宣王又问孟子,周武王商汤他们可都是大臣子,...
