欲观周之所以定天下译文

作者&投稿:古肩 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

君子桥文言文翻译
由此观之,犹有刚强不忍之气,非子房其谁全之? 太史公疑子房以为魁梧奇伟,而其状貌乃如妇人女子,不称其志气。呜呼!此其所以为子房欤!注释 ①本文为嘉祐六年(1061)苏轼应“制科”时所上《进论》之一。 留侯即张良,字子房,他是“汉初三杰”之一,辅刘邦定天下,封为留侯。②节:操守。 ③这句话的意思是:常人...

文言文晋书王衍传
苌既与苻登相持,问嘉曰:「吾得杀苻登定天下不?」嘉曰:「略得之。」苌怒曰:「得当云得,何略之有!」遂斩之。先此,释道安谓嘉曰:「世故方殷,可以行矣。」嘉答曰:「卿其先行,吾负债未果去。」俄而道安亡,至是而嘉戮死,所谓「负债」者也。苻登闻嘉死,设坛哭之,赠太师,谥曰文。及苌死,苌子兴字子略...

易传全文及解析
参伍以变,错综其数,通其变,遂成天下之文;极其数,遂定天下之象。非天下之至变,其孰能与于此?《易》无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。非天下之至神,其孰能与于此?无《易》,圣人之所以极深而研几也。唯深也,故能通天下之志;唯几也,故能成天下之务;唯神也,故不疾而速,不行而至。子曰“...

《资治通鉴·唐纪》全文翻译
原文:久视二年夏,四月,戊申,(武则天)太后幸三阳宫避暑,有胡僧邀车驾观葬舍利,太后许之。狄仁杰跪于马前曰:“佛者戎狄之神,不足以屈天下之主。 彼胡僧诡谲,直欲邀致万乘,以惑远近之人耳。山路险狭,不容侍卫,非万乘所宜临也。”太后中道而还,曰:“以成吾直臣之气。”译文:久视...

《吕氏春秋》季冬纪原文及翻译
与其并乎周以漫吾身也,不若避之以洁吾行。”二子北行,至首阳之下而饿焉。人之情,莫不有重,莫不有轻。有所重则欲全之,有所轻则以养所重。伯夷、叔齐,此二士者,皆出身弃生以立其意,轻重先定也。 【不侵】 五曰:天下轻於身,而士以身为人。以身为人者,如此其重也,而人不知,以奚道相得?贤主必...

谏伐匈奴书总结
夫秦常积众暴兵数十万人,虽有覆军杀将系虏单于之功,亦适足以结怨深雠,不足以偿天下之费。夫上虚府库,下敝百姓,甘心於外国,非完事也。夫匈奴难得而制,非一世也。行盗侵驱,所以为业也,天性固然。上及虞夏殷周,固弗程督,禽兽畜之,不属为人。夫上不观虞夏殷周之统,而下近世之失,此臣之所大忧,百姓之...

十翼全文及翻译
夫易,圣人之所以极深而研几也。惟深也,故能通天下之志;惟几也,故能成天下之务;惟神也,故不疾而速,不行而至。子曰:「易有圣人之道四焉」者,此之谓也。 《易经·系辞上传》第十一章 子曰:「夫易何为者也?夫易开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。是故,圣人以通 天下之志,以定天下之业,以断天下之...

高分求殷周制度论译文
观堂1917年9月1日,致罗振玉信说:“前日拟做《续三代地理小记》,既而动笔,思想又变,改论周制与殷制之异同:一,嫡庶之制。二,宗法与服术,此二者殷嫡庶之别而生。三,分封子弟者。四,定天子诸侯君臣之分。五,婚姻姓氏之制。六,庙制。此六者,皆至周而使有定制,皆周之所以治天下之术,而其本原则在德治...

求谏伐匈奴书原文 谢谢!!!
夫秦常积众暴兵数十万人,虽有覆军杀将系虏单于之功,亦适足以结怨深仇,不足以偿天下之费。夫上虚府库,下敝百姓,甘心于外国,非完事也。夫匈奴难得而制,非一世也。行盗侵驱,所以为业也,天性固然,上及虞夏殷周,固弗程督,禽兽畜之,不属为人。夫上不观虞夏殷周之统,而下 循 近世之...

《十翼》全文及翻译
夫易,圣人之所以极深而研几也。惟深也,故能通天下之志;惟几也,故能成天下之务;惟神也,故不疾而速,不行而至。子曰:「易有圣人之道四焉」者,此之谓也。 《易经·系辞上传》第十一章 子曰:「夫易何为者也?夫易开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。是故,圣人以通 天下之志,以定天下之业,以断天下之...

仲长慧13664324828问: “欲观周之所以定天下,必自其制度始矣.周之制度之大异于商者,一日立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制;并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯... -
灵武市盐酸回答:[选项] A. 宗法制 B. 分封制 C. 世袭制 D. 等级制度

仲长慧13664324828问: 欲观周之所以定天下,必自其制度始矣.周人制度之大异于商者,一曰“立子立嫡”之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天子臣诸侯... -
灵武市盐酸回答:[答案] A D不对在于,周分封的大臣只占分封比例的极少数,能说出来的貌似也就姜尚 其余的全是姬姓族人,是周的王族一脉.所以所说的功臣分封影响不大.

仲长慧13664324828问: 王国维说欲观周之所以定天下 是哪张历史卷上的第一题 -
灵武市盐酸回答: 史学家王国维说:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣.”文中的“制度”包括 ①内外服制②分封制③郡县制④礼乐制 2、4

仲长慧13664324828问: 18.(13分)阅读下列材料,回答问题. 材料一 欲观周之所以定天下,必自其制度始矣.周之制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制... -
灵武市盐酸回答:[答案]二、主观题18.(1)指分封制.特征:与宗法制互为表里,血缘与国家政治制度相结合;层层分封、等级森严.(5分)(2)嫡长子继承原则.宗法制.(4分)积极影响:有利于凝聚宗族,防止内部纷争;强化了家族的认同感和凝聚力;以血缘亲情来维系王...

仲长慧13664324828问: 欲观周之所以定天下 必自其制度始矣 中的制度指什么? -
灵武市盐酸回答: “分封子弟之制”——分封制.

仲长慧13664324828问: 王国维说:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣……封建子弟之制、君天子臣诸侯之制.”这里的“制度”应是() -
灵武市盐酸回答:[选项] A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制

仲长慧13664324828问: 《吕氏春秋·孝行览第二.首时》现代汉语翻译 -
灵武市盐酸回答: 原文: 三曰:圣人之於事,似缓而急,似迟而速,以待时.王季历困而死,文王苦之,有不忘羑里之丑,时未可也.武王事之,夙夜不懈,亦不忘王门之辱.立十二年,而成甲子之事.时固不易得.太公望,东夷之士也,欲定一世而无其主....

仲长慧13664324828问: 《孟子. 离娄上》部分 翻译 -
灵武市盐酸回答: 译文:孟子说:“桀和纣失去了天下,是因为失去了人民;失去人民,是由于失去了民心.得天下有办法:得到人民,就能得到天下了;得人民有办法,赢得民心,就能得到人民了;得民心有办法:他们想要的,就给他们积聚起来,他们厌恶的...

仲长慧13664324828问: 史学家王国维说:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣.”文中的“制度”包括①内外服制 ②分封制 -
灵武市盐酸回答: B仔细阅读材料,从材料中获取有效信息,王国维的话说明周所以得天下,是因为实行了一系列的制度.选项中属于周朝制度的是B


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