欧阳修诲学说视频诵读
诲学说文言文翻译
译文：如果玉不琢磨,就不能制成器物；如果人不学习，也就不会懂得道理。然而玉这种东西，有（它）永恒不变的特性，即使不琢磨制作成器物，但也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，由于受外界的影响而改变。因此，人们如果不学习，就要失去君子的高尚品德，从而变成品行恶劣的小人，难道不值得...
后人怎样评价欧阳修 欧阳修诲学主要讲什么内容
大概的内容就是说一个人就是要不断的阅读,通过书籍里学到的优良的观点和好的内容,来不断的提升自我的素质,面对事物的行为养性与自身的不足,人们可以通过不断的学习,以此来修身养性,从而完善自己。 《诲学》大概的内容就是说一个人就是要不断的阅读,通过书籍里学到的优良的观点和好的内容,来不断的提升自我...
诲学说和诫子书两文都强调了什么的重要性
人格修养。《诲学说》选自北宋欧阳修《欧阳文忠公集》，《诫子书》是一篇充满智慧之语的家训，两文中强调了人格修养的重要性。君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养个人的品德。
玉不琢不成器人不学不知道是谁说的?
原文：玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁,不学，则舍君子而为小人，可不念哉？译文：（如果）玉不雕刻，（就）不能成为有用的器具；（如果）人不学习，（也就）不会懂得道理。然而玉这种东西，有（它）永恒不变的...
画荻学书文言文翻译
1. 画地学书翻译+文言文 原文 欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑①，守节自誓②，亲诲③之学。家贫，至以荻④画地学书。幼敏悟过人，读书辄⑤成诵。及冠⑥，嶷⑦然有声⑧ 。修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲⑨，见义勇为，虽机阱⑩在前，触发之不顾。放逐流离，至于...
对于欧阳修《诲学》的看法不少于150字
欧阳修在经学、史学、金石学等方面都有成就。在经学方面,他研究《诗》、《易》、《春秋》,能不拘守前人之说，提出自己的创见。史学造诣更深于经学。除了参加修撰《新唐书》250卷外，又自著《新五代史》，总结五代的历史经验，意在引为鉴戒。他勤于收集、整理周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻，编辑成...
《学说》文言文的赏析
1. 师矿论学的文言文解析 原文 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?"平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。(选自...
小学文言文全文诵读
心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记也不能久也。三到之中,心到最急。 心既到矣,眼口岂有不到者乎?16、读书需有疑读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节有疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。 读书无疑者须教有疑,有疑,却要无疑,...
国学经典诵读都有哪些
1、修身、齐家、治国、平天下。——大学 2、凡事豫则立，不豫则废。——中庸 3、爱而知其恶，憎而知其善。——礼记 4、玉不琢不成器，人不学不知道。——礼记 5、学，然后知不足，教，然后知困。——礼记 6、苛政猛于虎。——礼记 7、物以类聚，人以群分。——易经 8、满招损，谦受益。
古代历史中有哪些有着良好家训的事例
1、“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”然玉之为物，有不变之常德；虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物而迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉！付弈。2、译文：玉不雕琢，就不能制成器物；人不学习，也就不会懂得道理。然而玉这种东西，有它永恒不变的特性，即使不磨制作成...
永胜县藏茵回答： 欧阳修诲学 (如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不学习,(也就)不会懂得道理.然而玉这种东西,有(它)永恒不变的特性,即使不琢墨制作成器物,但也还是玉,(它的特性)不会受到损伤.人的本性,受到外界事物的影响就会发生变化.(因此,人们如果)不学习,就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人,难道不值得深思吗? 你要找的是这个吗?
乾玉17051669662问： 玉不琢 不成器 人不学 不知道 - ？
永胜县藏茵回答： 北宋名士欧阳修,曾写《诲学说》劝戒子孙努力学习,提升自身修养.内容如下:“玉不琢,不成器;人不学,不知道.然玉为之为物有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也.人之性,因物则迁.不学则舍君子而为小人,可不念哉?”大意是说“玉和人相同之处在于都要经过雕琢磨砺才能有所作为,不同的是,玉虽然不雕琢,但玉的本性永远不会更改;而人的习性是最容易受外面物质环境影响的,若不能时刻砥砺自己提升学识修养与品德内涵,就会舍君子而为小人了.我们能不常常铭记吗?” “玉不琢,不成器;人不学,不知道”出自《三字经》 ………… 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪
乾玉17051669662问： 欧阳修的《诲学》翻译 - ？
永胜县藏茵回答： 原文:玉不琢,不成器;人不学,不知道.然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也.人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉? 翻译:(如果)玉不雕刻,(就)不能成为有用的器具;(如果)人不学习,...
乾玉17051669662问： 《欧阳修》？
永胜县藏茵回答： 原文:欧阳修四岁而孤,母郑,亲诲之学.家贫,至以荻画地学书.幼敏悟过人,读书辄成诵.修天资刚劲,见义勇为,虽机阱在前,触发之不顾.放逐流离,至于再三,志气自若也.方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反复观之,见其枉直乖错...
乾玉17051669662问： 诲学说 欧阳修 1比较并解释下列句中的加点词语(1)道 ①人不学不知道②失道者寡助？
永胜县藏茵回答： 1道理,知识与学问 2道德,品格.
乾玉17051669662问： 诲学说 欧阳修 1比较并解释下列句中的加点词语(1)道 ①人不学不知道②失道者寡助(2)舍①则舍君子而为小人,②屋舍俨然.将本文的中心句写在下面,... - ？
永胜县藏茵回答：[答案] 1道理,知识与学问 2道德,品格.
乾玉17051669662问： 读完欧阳修的《诲学》你有什么体会? - ？
永胜县藏茵回答： 〖启示〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人.
乾玉17051669662问： 读《欧阳修诲学》的体会 - ？
永胜县藏茵回答：[答案] 学无止境,要不断充实自己.让我想起了一句话:是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪敏而不学者,自败者也.昏与庸,可限而不可限也;自限其昏与庸而力学不倦者,自立者也.
乾玉17051669662问： 读完欧阳修的《诲学》你有什么体会? - ？
永胜县藏茵回答：[答案] 〖启示〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人.
乾玉17051669662问： 是玉不琢 不成器 人不学 不知道 还是 玉不琢 不成器 人不学 不知义 - ？
永胜县藏茵回答： 玉不琢 不成器 人不学 不知义——《三字经》玉不琢 不成器 人不学 不知道 ——欧阳修《诲学说》
