横执之亦不可入翻译
愚人之智文言文翻译
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。.俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?"遂依而截之。 译文 鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,...
李太虚文言文翻译
三教九流,五行八卦,无所不喜,粗通一二。听曲围棋,心情致处,射门上网,兴趣趋时。 通达明理,开朗乐观。挫折不能压骨,忧烦不使低眉。时有非常之事,亦曾处之泰然。 心地善良,品行端正,严于自身道德修养;孝敬亲人,遵从师长,融于社会行为规范。以勤俭为自律,视助人为心安。 5. 晋书李熹传文言文翻译 李憙传...
要十篇:古文(短些好),要有翻译和字义
其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。 执竿入城:鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之。 海之鱼, 有乌贼其名者, 响水而水乌.戏於岸间, 惧物之窥己也, 则响水...
一唔文言文
[译文] 齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹。 南郭处士请求为齐宣王吹竽,宣王高兴极了。用公粮供给三百人。 齐宣王死后,闵王继位。闵王喜欢让他们一个一个地吹给他听,南郭处士逃走了。 [原文] 鲁人执竿 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入。横执之,亦不可入。 计无所出。俄有老父至,曰:“...
要古代文言文寓言~古文及翻译及寓意都要!~
鲁有执长竿入城门者①,初坚执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至②,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?”遂依而截之③。 ——《笑林》 [注释] ①执——拿。 ②俄——一会儿。老父(fǔ)——对老年人的尊称。 ③遂——于是。 金钩桂饵 鲁国有个人喜欢讲排场。钓鱼是...
完整文言文
其持竿处位则是,然其得鱼不几矣。——《阙子》 2、执竿入城 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?”遂依而截之。——《笑林》 3、拔苗助长 宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“...
《吴留村》的文言文翻译
今幸遇承平之世,圣圣相传,且又生于苏、杭福地,自当立心行善,各执其业,以答天庥。谚有云:“有福不可享尽。”愿人人深省焉。 作者简介 钱泳(1759-1844) 钱泳原名鹤,字立群,号梅溪居士,清金匮(今江苏无锡)人。尝客游毕沅幕中。工诗词、篆、隶,精镌碑版,善于书画,作印得三桥(文彭)、亦步(吴迥)风格。
薛讷字慎言起家城门郎文言文
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出·俄有老夫至曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?"遂依而截之。 译文 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了。一会儿,有个老人来到这里说:...
上欧阳内翰第一书文言文翻译
由是尽烧曩时所为文数百篇,取《论语》、《孟子》、《韩子》及其他圣人、贤人之文,而兀然端坐,终日以读之者七八年矣。方其始也,入其中而惶然,博观于其外,而骇然以惊。及其久也,读之益精,而其胸中豁然以明,若人之言固当然者,然犹未敢自出其言也。时既久,胸中之言日益多,不能自制,试出而书之,...
古文翻译《史记·项羽本纪》
原文：秦二世元年七月，陈涉等起大泽中。其九月，会稽守通谓梁曰：“江西皆反，此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人，后则为人所制。吾欲发兵，使公及桓楚将。”是时桓楚亡在泽中。梁曰：“桓楚亡，人莫知其处，独籍知之耳。”梁乃出，诫籍持剑居外待。梁复入，与守坐，曰：“请召籍，使...
良庆区龙珠回答：[答案] 打错字了,应是:横执之,亦不可入,计无所出 原文:鲁有执长竿入城门者,初,竖直之不可入,横执之亦不可入,计无所出. 解析:鲁国有一人,拿一根很长的竿子进城门.开始,把竿子竖起来,进不了门.又把竿子横着拿还是进不了门.就想不出办...
刘盲18447804263问： 文言文翻译鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至,曰:＂吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?遂依而... - ？
良庆区龙珠回答：[答案] 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了.一会儿,有个老人来到这里说:“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进...
刘盲18447804263问： 初竖执之,不可入;横执之,亦不可入.计无所出的意思 - ？
良庆区龙珠回答：[答案] 开始竖着拿着,进不去.(后改为)横着拿着,也进不去.想不出别的办法(实在没辙了)
刘盲18447804263问： 执竿入城解释 - ？
良庆区龙珠回答：[答案] 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之. 【译文】 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来...
刘盲18447804263问： “鲁有执竿者……”文言文翻译 - ？
良庆区龙珠回答：[答案] 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入.计无所出,俄有老父至,日:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中而截入?”随依而截至. 译文:鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门...
刘盲18447804263问： 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入;计无所出.俄有老父至,曰:＂吾非圣人,但见事多矣.何不以锯中截而入?”遂依而截之.全文... - ？
良庆区龙珠回答：[答案] 鲁国有个拿着长长的竿子正要进城门的人,一开始竖起拿着,不能通过;后来横着拿,也不能通过.没有想出办法.不一会儿... 对他说'“我不是圣明的人,但是见过的事多着呢,为什么不用锯从中间截断竿子进门.”于是那人依照老人的办法锯断竿子 ...
刘盲18447804263问： 持竿而入鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入.横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截... - ？
良庆区龙珠回答：[答案] 顺势而行 ,顺着就可以进入了,不要锯了. 之 指长竿 亦 指也
刘盲18447804263问： 亦不可入,是什么意思? - ？
良庆区龙珠回答： 亦不可入的意思:也不能进入城门 【原文】:鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入.横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?”遂依而截之.【译文】:鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了.一会儿,有个老人来到这里说:“我并不是圣人,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子把长竿从中间截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了.
刘盲18447804263问： 鲁有执长竿入门者初竖执之不可入横执之亦不可入计无所出俄有老父执曰吾非圣人但见事多矣.译文 - ？
良庆区龙珠回答： 鲁有执长竿入门者,初竖执之不可入,横执之亦不可入,计无所出.俄有老父,执曰:吾非圣人,但见事多矣.【译文】鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了.一会儿,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤,只不过经历了很多事情,(为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了.)
刘盲18447804263问： 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰;＂吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?＂遂依而截之1,翻... - ？
良庆区龙珠回答：[答案] (1)计无所出,俄有老父至.没有什么办法进城,不久就有一个老人家来到这里. (2)吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入.我不会圣人,只是见过的事比较多了,你为什么不从中间将它截断然后进去呢? “执竿者”做事不懂思考,墨守成规,不...
