楞伽经非一般人
非出家人念佛经
南无（音：那摩）地藏王菩萨 4.修行需要先消业障，在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳，读经、念：南无（音：那摩)地藏王菩萨 名号。《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得...
“楞伽山人”有什么含义?
“楞伽山人”的意思是此人精研《楞伽经》且有相当造诣甚至已经觉悟。《楞伽经》其译名分别出自南朝宋元嘉二十年(443年)的求那跋陀罗、北魏的菩提流支、唐代于阗（今新疆和田）僧人实叉难陀。各译为四卷本、十卷本、七卷本。由于求那跋陀罗的译本最早，更接近本经的原始义，因此流传广、影响大。...
名著名言
《偷影子的人》 80、从很久以前,我就开始寻觅某个人,而你就是我要找的人,我们此番重逢就是最好的证明。《白夜》 81、离种种心寂然不动,心海不起,转识波浪,了境心现,皆无所有,是名入三昧乐意成身。《愣伽经》 82、所有的牢骚和诅咒,不过是狂风和闪电,如果找不到一个带头的人,雷是打不下来的。《二十...
佛经赏析:楞伽经里的名言名句合集
1、宁起我见，如须弥山，不起空见，怀增上慢。2、我常说空法，远离于断常。生死如幻梦，而业亦不坏。虚空及涅槃，灭度亦如是；愚夫妄分别，诸圣离有无。3、生灭是识，不生灭是智。4、虽自性清净，客尘所覆，故犹见不净，非诸如来5、执著言教，昧于真实。6、出世间上上波罗蜜者，谓菩萨...
哪部佛经里有谈及语言问题?
《楞伽经》（Lankavatara-sutra）全名《楞伽阿跋多罗宝经》或《入楞伽经》。Lanka是斯里兰卡的古名，vatara的意思是“入”，从经名可知，是佛陀在斯里兰卡所说之经。此经与《解深密经》同为论述唯识思想的重要经典，偏重于理论的研究和哲学的说明。现存《楞迦经》最早的汉译本是南朝宋元嘉二十年（4...
“世界离生灭,犹如虚空华;智不得有无,而兴大悲心.”出自哪部经书
“世界离生灭,犹如虚空华;智不得有无,而兴大悲心.”出自《楞伽经》。世间离生灭,犹如虚空华。智不得有无,而兴大悲心。一切法如幻,远离于心识。智不得有无,而兴大悲心。远离于断常,世间恒如梦。智不得有无,而兴大悲心。知人法无我,烦恼及尔焰。常清净无相,而兴大悲心。一切无涅槃,无有涅槃...
佛教---众生本来就具有如来真心,可是为什么会迷、会被烦恼执着蒙蔽呢...
你问了一个非常好的问题，一般啊，很多人都会误解这个 首先，如来是说一切众生皆具如来智慧德性，也就是说一切众生皆有佛性 但是，佛没有讲一切众生已经是佛。这是很多人最大的误解之一，如果这里误解，就会导致另外一个问题产生，就是怀疑既然本来是佛，如今为何是众生？因此这个问题佛在楞伽经，圆觉...
佛陀的名言名句
菩萨不见人过，但见己过。2、平凡乃是最不平凡的伟大。3、贪色不顾病，斗气不顾命。4、对人恭敬就是在庄严自己。5、菩萨无心，以众生之心为心。6、一般人是看的破，却忍不过。7、再大的境界抵不过一个观照。8、最高超的修养就是随顺众生。9、佛法就是完成生命觉醒的方法。10、不妄求则心安，...
楞伽山人的读音及含义
léng qié shān rén，纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。容若沉溺于亡妻之痛时，总是在佛灯和梵唱里呆呆的出神，久而...
坛经原文及译文
译文：僧人智通，寿州安丰人。他开始看的是《楞伽经》，大约读了一千多遍，却没有理解“三身”和“四智”，因此拜见惠能大师，请求讲解经文妙谛。大师说：“所谓‘三身’，第一是清净的法身，是你的本性；第二是圆满的报身，是你的智慧；第三是千百亿化身，是你的行为。如果离开你的本性而来谈‘...
黔西南布依族苗族自治州川贝回答： 什么人都可以持诵.楞严咒是支持天地不灭的灵文,常持诵,则诸魔不敢来世间胡作非为.要注意,不可在吃肉以后持诵楞严咒.血口持经,罪同无间.所以如果未吃长素,那最好是在一顿饭不吃肉以后再持诵.另外持诵时要恭敬,洗漱干净,端正而坐(正坐,盘腿打坐).南无阿弥陀佛.
致生13388669428问： 法华经上面说 有什么女人不能接近有五种男子不能接近? - ？
黔西南布依族苗族自治州川贝回答： 常言道:开悟的《楞严》,富贵的《华严》,成佛的《法华》.仅信受《法华》中的的《提婆达多品》就有“不堕地狱、饿鬼、畜生、生十方佛前......”的利益!可见受持读颂上述大乘经典有不可称,不可量,无有边之功德!!LZ所提都是帮助修行的良好的戒律.如果说法者还有哪怕一丁点的欲望没断绝,佛之教化完全可坚固戒律!
致生13388669428问： 楞伽经是佛祖最高法要吗 - ？
黔西南布依族苗族自治州川贝回答： 最高法要?据我所知,法华经是三乘归一乘的一佛乘的经典,是佛最后之说,纯圆独妙,如果你说最高法要,我想应该是法华经.还有一部经与法华经一脉相承,究竟圆满,那就是楞严经,古人说,“自从一读楞严后,不看人间糟粕书”.楞伽经我只看过一点,应该是大乘经典再看看别人怎么说的.
致生13388669428问： 请问达摩祖师所创的楞伽经有人记得吗 - ？
黔西南布依族苗族自治州川贝回答： 《楞伽经》是震旦禅宗初祖达摩祖师传灯印心的无上宝典,因此是历来禅者修习如来禅、明心见性最主要的依据之一.除此之外,佛于本经中详示五法、三自性、八识、二种无我,而这些法门,也都是法相宗、唯识学主要研习的对象,尤其是三...
致生13388669428问： 楞严经说什么 - ？
黔西南布依族苗族自治州川贝回答： 《楞严经》又名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》.楞严经是诸佛之秘密宝藏、修行奇妙之门、解脱迷悟之根本.其经专门开示直指清净一味如来藏真心.此真心本自灵明清净,广大无边,平等如如,绝诸名相,圣凡一体,生佛...
致生13388669428问： 楞伽经全文 - ？
黔西南布依族苗族自治州川贝回答： http://www.liaotuo.org/fojing/lengqiejing/yuanwen.html 这儿就有全文
致生13388669428问： 佛经里包括《楞严经》和《楞伽经》吗,还是它们都是单独的.不懂装懂的勿进 - ？
黔西南布依族苗族自治州川贝回答： 佛经当然包括这两部经书.不仅如此,尤其是楞严经,宣化上人开示过:“在佛教里,所有经典都很重要,但楞严经更为重要.因为楞严经是佛教正法的代表,是佛的真身,只要有楞严经在,佛法就会久住于世.楞严经没了,佛法也将随之消失.”但这两部经不能混在一起,因为楞严经是楞严经,楞伽经是楞伽经,这两部经是单独的.
致生13388669428问： 楞伽经主要讲的是什么? - ？
黔西南布依族苗族自治州川贝回答： 【楞伽经】 全称《楞伽阿跋多罗宝经》.刘宋求那跋陀罗译,凡四卷.楞伽本为山名;阿跋多罗为“入”之义.意谓佛陀入此山所说的宝经,为唯识宗所依六经之一.本经宣说世界万有皆由心识所造,吾人认识作用的对象不在外界而在内心.系结合如来藏思想与唯识阿赖耶识思想,为代表印度后期大乘佛教思想的经典,其成立年代约在公元四百年前后.全经一再强调,迷的根源,乃在于无始以来的习气,及未能了知诸法乃自心之显现,故若能彻悟意识之本性,舍离能取、所取之对立,则可臻于无所分别之世界.本经注疏极多,有《入楞伽经疏》五卷(菩提流支)、《楞伽经疏》七卷(新罗元晓)、《楞伽经疏》六卷(隋代昙迁)、《楞伽经注》五卷(唐代智严)、《入楞伽心玄义》一卷(法藏)等
致生13388669428问： 佛教为什么不允许吃葱蒜 - ？
黔西南布依族苗族自治州川贝回答： 因为葱、蒜属于五辛,佛教徒皆忌食五辛,这是佛教戒律.这些辛辣刺激性食物,生吃生嗔、熟食发淫,对修道不利,所以忌食.但如果有病,需要这些药来治疗,是可以食用的,此为开缘.因病食蒜之比丘,应在七日中别居于一僻静之小房内,不得卧僧床褥,复不得至大众方便处、讲堂处、佛塔、僧堂等处,亦不得就佛礼拜,仅能在下风处遥礼,于七日满后,需澡浴熏衣,方得入众.
