楚辞少司命原文
屈原《九歌 少司命》原文
九歌·少司命 【年代】：先秦 【作者】：屈原 【题目】：九歌·少司命 【内容】：秋兰兮蘼芜，罗生兮堂下[1]。绿叶兮素枝[2]，芳菲菲兮袭予[3]。夫[4]人兮自有美子，荪何以兮愁苦？ 秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成。入不言兮出不辞，乘回风兮驾云旗。悲莫悲兮生...
少司命文言文
1. 屈原,《九歌》→《少司命》完整骗,屈原原文少司命 秋兰兮麋芜,罗生兮堂下。绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予。 夫人自有兮美子,荪何以兮愁苦? 秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。满堂兮美人,忽独与余兮目成。 入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。 荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝。
芈月传里黄歇吟唱的诗是哪一首?
芈月传》里祭拜少司命，黄歇唱的是《九歌·少司命》，此篇是少司命（充作少司命的灵子）与男巫（以大司命的口吻）对唱。原文：秋兰兮麋芜罗生兮堂下绿叶兮素华芳菲菲兮袭予夫人自有兮美子荪何以兮愁苦秋兰兮青青绿叶兮紫茎满堂兮美人忽独与余兮目成入不言兮出不辞乘回风兮载云旗悲莫悲兮生别离乐...
屈原《九歌》原文
《九歌》是《楚辞》的'篇名，原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原对其进行了重新创作。《九歌》共十一篇：《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》。下面是我带来的屈原《九歌》原文，希望对你有帮助。东皇太一 吉日...
芈月传尚司命黄子歇唱歌曲
《九歌·少司命》，此篇是少司命（充作少司命的灵子）与男巫（以大司命的口吻）对唱。原文：秋兰兮麋芜 罗生兮堂下 绿叶兮素华 芳菲菲兮袭予 夫人自有兮美子 荪何以兮愁苦 秋兰兮青青 绿叶兮紫茎 满堂兮美人 忽独与余兮目成 入不言兮出不辞 乘回风兮载云旗 悲莫悲兮生别离 乐莫乐兮新相知...
芈月传第13集芈月跳舞的曲名
《芈月传》第13集芈月跳舞的曲名是《九歌·少司命》，此篇是少司命（充作少司命的灵子）与男巫（以大司命的口吻）对唱。原文：秋兰兮麋芜 罗生兮堂下 绿叶兮素华 芳菲菲兮袭予 夫人自有兮美子 荪何以兮愁苦 秋兰兮青青 绿叶兮紫茎 满堂兮美人 忽独与余兮目成 入不言兮出不辞 乘回风兮载...
灵衣玉佩,一阴一阳,罗生堂下,秋兰长生 什么意思
通过这些唱辞，描绘出了大司命威严、神秘、忠于职守、 督察人的善恶、握有生杀大权的形象。形神毕肖，准确的写出了大司命的特点。同时也反映了当时人们或作者屈原对生与死、个人的生死命运与其善恶修为关系的认识及对大司命神的敬畏之情。折疏麻兮瑶华之后则是少司命的唱词，大司命与少司命的形象在篇中...
请问这张图片出自秦时明月第几集?
《少司命》云:夫人自有兮美子,荪何以兮愁苦。此司人之子嗣有无。 【原文及注释】 秋兰兮麋芜,① 罗生兮堂下。 绿叶兮素华,② 芳菲菲兮袭予。③ 夫人自有兮美子,④ 荪何以兮愁苦?⑤ 秋兰兮青青,⑥ 绿叶兮紫茎。 满堂兮美人,⑦ 忽独与余兮目成。⑧ 入不言兮出不辞, 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮...
芈月转插曲九歌少司命
《芈月传》里祭祀仪式的歌曲是《九歌·少司命》，此篇是少司命（充作少司命的灵子）与男巫（以大司命的口吻）对唱。原文：秋兰兮麋芜 罗生兮堂下 绿叶兮素华 芳菲菲兮袭予 夫人自有兮美子 荪何以兮愁苦 秋兰兮青青 绿叶兮紫茎 满堂兮美人 忽独与余兮目成 入不言兮出不辞 乘回风兮载云旗 悲...
请问有楚辞九歌的全文和翻译,尤其是少司命,谢谢
楚辞•九歌》的译文，先后见于《诗经与楚辞精品》（余冠英、韦凤娟主编，1995）和图文本《楚辞》（赵机编译，2001）两书。近阅其中《东皇太一》和《国殇》二篇，译文质量令人思考。《楚辞•九歌》是楚辞中的代表作，由于语言和习俗的限制，今文翻译也许达不到原文所具有的完美的境界，但至少...
武川县奇力回答： 秋兰兮麋芜,①罗生兮堂下.绿叶兮素华,②芳菲菲兮袭予.③夫人自有兮美子,④荪何以兮愁苦?⑤秋兰兮青青,⑥绿叶兮紫茎.满堂兮美人,⑦忽独与余兮目成.⑧入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗.悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝.⑨夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际?⑩与女沐兮咸池,⑾晞女发兮阳之阿.⑿望美人兮未来,⒀临风怳兮浩歌.⒁孔盖兮翠旍,⒂登九天兮抚彗星.⒃竦长剑兮拥幼艾,⒄荪独宜兮为民正.⒅
管厚19443009418问： ＂悲莫悲兮生别离＂是什么意思 - ？
武川县奇力回答： “悲莫悲兮生别离”这句话的意思是:再悲伤莫过于生离死别. 出处:出自屈原楚辞《九歌·少司命》.1、原文如下: 秋兰兮麋芜,罗生兮堂下. 绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予. 夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦. 秋兰兮青青,绿叶兮紫茎...
管厚19443009418问： 屈原的诗词全集、 - ？
武川县奇力回答： 1、 入不言兮出不辞, 乘回风兮载云旗. 悲莫悲兮生别离, 乐莫乐兮新相知. ——屈原 《九歌·少司命》 2、 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮 ——屈原 《离骚》 3、 与天地兮同寿,与日月兮齐光. ——屈原 《楚辞》 4、 举世皆浊我独清,众...
管厚19443009418问： 《楚辞.九歌》中《少司命》云:夫人自有兮美子,荪何以兮愁苦.此司人之子嗣有无.那兮美子是谁? - ？
武川县奇力回答：[答案] 主管人间“子嗣之神”的少司命(荪),揆情度理,应该有,但从诗中看不出来.美子,美好的儿女,指人间的人的.
管厚19443009418问： 少司命是何方神圣？
武川县奇力回答：《楚辞.九歌》旧注以为星名,也是神名,主管人的祸福.王夫之《楚辞通释》:大司命通司人之生死,而少司命则司人子嗣之有无,皆楚俗为之名而祀之.《少司命》云:夫人自有兮美子,荪何以兮愁苦.此司人之子嗣有无. 《楚辞》中的《九歌》原是一组祭祀鬼神用的乐歌.祭祀形式由男女巫师主持其事,其中有一个是主巫,他或她代表着受祭的男神或女神,并以神鬼的身份在仪式中独唱独舞.其余的巫者则以集体的歌舞相配合,起着迎神、送神、颂神、娱神的作用.《九歌》中有的篇章含有谈情说爱的内容,那都是表现神与神、鬼与鬼之间的恋爱.过去有人认为《九歌》中也有表现神与人或神与巫相爱的,并且以这篇《少司命》为其突出例证.
管厚19443009418问： ＂悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知＂出自哪?是什么意思? - ？
武川县奇力回答： 出自战国屈原《九歌·少司命》. 意思是:悲伤莫过于活生生的离别,快乐莫过于新结了好相识. 原文选段: 入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗. 悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知. 荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝. 夕宿兮帝郊,君谁须兮云...
管厚19443009418问： 简单的屈原诗词 - ？
武川县奇力回答： 屈原诗词如下: 1、入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗.悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.——屈原《九歌·少司命》 2、闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则——屈原《离骚》 3、与天地兮同寿,与日月兮齐光.——屈原《楚辞》 4、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒.——屈原《渔父》 5、愿岁并谢,与长友兮.——屈原《楚辞》 6、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.——屈原《离骚》 7、沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言.——屈原《楚辞》 8、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予.袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下.——屈原《楚辞》 9、尺有所短;寸有所长.物有所不足;智有所不明.——屈原 10、悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知.——屈原《九歌·少司命》
管厚19443009418问： 望美人兮未来,临风况兮浩歌 - ？
武川县奇力回答： 《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”美人:此处为大司命称少司命.大司命在云端,少司命尚在人间受祭,所以大司命这样说. 怳(huang3恍):神思恍偬惆怅的样子.浩歌:放歌,高歌.明白什么意思了吧?就是回望人间,却未见少司命的踪迹,不由得在风中惆怅,唱起歌来
管厚19443009418问： 沐兮出自诗经那一句 ？
武川县奇力回答： “沐兮”不是出自《诗经》中,而是出在楚辞中:《楚辞·九歌·少司命》:“与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿.”意思是:可是她却入不言、出不语,乘旋风驾云旗,飘...
管厚19443009418问： “乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮生别离”出自那里?什么意思 - ？
武川县奇力回答： 悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.[译文] 再也没有比生别离更加令人悲伤,没有比新相知更加令人欢欣的了.[出自] 战国 屈原 《楚辞·九歌·少司命》 . ----------------------------------- 如有疑问欢迎追问! 满意请点击右上方【选为满意回答】按钮
