李凭箜篌引比喻通感

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《李凭箜篌引》教学设计
《李凭箜篌引》主要描写音乐产生的艺术效果,对于音乐旋律本身的起伏跌宕着墨并不多,只有“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”两句,其余为侧面烘托手法。《琵琶行》主要通过比喻描摹音色的强弱缓急,为直接描写的手法,“江州司马青衫湿”为侧面烘托。 (2)风格迥异: 《李凭箜篌引》风格凄寒冷艳、浪漫瑰丽。 《琵琶行》是...

【竹韵格律学堂】第十六课(修辞手法 ·1·)
例如李贺的《李凭箜篌引》昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。带露的芙蓉,盛开的兰花,它们都是美的化身。诗人用芙蓉泣露描写琴声的悲抑,而以香兰笑,表示琴音的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。 (2)触觉与听觉之间的通感。 例如寒罄满空林(刘长卿《秋日登台上寺远眺》),以触觉上的寒形容罄声的深远,寒罄衬空林,...

修辞中什么是通感
李贺《李凭箜篌引》:“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三弦动紫皇。”这里的“玉碎凤凰叫”,是以声类声,但也可以唤起形象。王琦注:“玉碎状其声之清脆;凤叫,状其声之和缓。”又称:“蓉泣,状其声之惨淡。兰笑,状其声之冶丽。”就是以声类形了。又注“融冷光”...

求李贺的<<李凭箜篌引>>和韩愈的<<听颖师弹琴>>的原文,句意和赏析手...
李凭箜篌引 ·李贺吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。【赏析一】 此诗大约作于元和六年(811)至元和八年,...

诗经中与音乐有关的诗句
这十四个意象,有的喻声,有的仿貌,采用比喻、拟人、通感、夸张等各种修辞手法,从不同视角不同层面表现了听李凭弹箜篌所引起的反应和情思。 这首诗的构思也很巧妙:开头一句先写琴,第二三句写音,先声夺人,然后才说到演奏者;写演奏时,先写情景,为下文写旋律作铺垫;写旋律,又写它蕴含的悲喜忧思。诗人充分调动...

诗人诗鬼是谁
最后,为了强化诗歌意象的感染力,李贺还运用了多种修辞手法,以独特的思维方式,精选字词,创造视觉、听觉味觉互通的艺术效果,即通感,如“东关酸风射眸子”(《金铜仙人辞汉歌》)中的酸风,比喻的运用更是较为娴熟,像“昆山玉碎凤凰叫”(《李凭箜篌引》),像“忆君清泪如铅水”(《金铜仙人辞汉歌》) 李贺以其奇特...

给我一篇语言华丽到极致的文章,有意义的,800字以上
《李凭箜篌引》是李贺的代表作,大约作于元和六年(811)至元和八年(813),,当时李贺在长安任奉礼郎。 《李凭箜篌引》是一篇描写音乐的佳作,和白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》一起被称为“摹写声音至文”。箜篌演奏技艺到唐代达到了极高的水平。李凭是著名的宫廷乐师,唐代有很多诗人都描写过李凭的演奏...

关于音乐的诗句
—— 巴托克 李贺的《李凭箜篌引》是写音乐的。 好象还有韩愈的一个《听颖师弹琴》,你可以去找找。 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。 湘娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟...

唱歌的优美诗句
这句诗出自于唐代诗人李贺的《李凭箜篌引》。 意思为:在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。 3、飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。出自与明代文学家袁宏道的《虎丘记》。 意思为:飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。形容歌声清幽而又明亮,意境深远...

求李贺的诗词鉴赏
二、幽邃檬脆,瑰艳凄冷的意境,以《李凭箜篌引》、《巫山高》、《将进酒》等诗的意境为论据8。 三、生动灵澈、神奇超常的意象8s。取《老夫采玉歌》、《天上谣》、《春坊正字剑子歌》等诗的意象当论据8s。 四、色彩秧丽、奇警峭拔的语言艺术8s。选《上云乐》、《将进酒》、《蝴蝶飞》等诗的语言为论据8s。纵...

漕玉18278508898问: 用通感的手法描写一段音乐200~300字``` -
红星区罗盖回答:[答案] 《琵琶行》与《李凭箜篌引》一同被人称道的是在描绘音乐时那透纸传出、贯人双耳的一连串的精妙的比喻.《琵琶行》用现实生活中人们具体可感的声音,比拟各种不同的难以捉摸的音响,把抽象无形的乐音,刻画成有形可感的实...

漕玉18278508898问: 李贺《李凭箜篌引》这首诗的思想 -
红星区罗盖回答: 表现了作者对乐曲有深刻理解,具备丰富的艺术想象力.将大量笔墨用来渲染乐曲惊天地、泣鬼神的动人效果,大量的联想、想象和神话传说,使作品充满浪漫主义气息.同样是写音乐,与《琵琶行》比起来,《李凭箜篌引》的想象就更加自由...

漕玉18278508898问: 李凭箜篌引中运用同感的诗句 -
红星区罗盖回答: “昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”成功地运用了通感的艺术手法.两句诗都是“以声类声”,但也可以唤起形象感.“以声类声”不是通感,但这两句诗可以唤起音乐的形象感,以形类声,就构成了通感.

漕玉18278508898问: 求用通感手法描写音乐 -
红星区罗盖回答: 《琵琶行》与《李凭箜篌引》一同被人称道的是在描绘音乐时那透纸传出、贯人双耳的一连串的精妙的比喻. 《琵琶行》用现实生活中人们具体可感的声音,比拟各种不同的难以捉摸的音响,把抽象无形的乐音,刻画成有形可感的实体,使读者仿佛听到了那或轻或重,或快或慢,或激越昂扬,或低回呜咽的应接不暇的乐音.....作者以感官的通感来互为比喻,以视觉喻听觉,使音乐变得更为绚丽多彩,既有声,又有形有色.同时,作者注意到用以设比的意象,都能给人们一种特殊的美感,它们的形象,使人喜爱,它们所发出的声音,自然也易令人神往.这就不仅调动了读者的听觉和视觉,而且激发了读者的联想和想象.

漕玉18278508898问: 修辞中什么是通感 -
红星区罗盖回答: 通感修辞格又叫“移觉”,就是在描述客观事物时,用形象的语言使感觉转移,将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错,彼此挪移转换,将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉,使意象更为活泼、新奇的一种修辞...

漕玉18278508898问: 李贺的《李凭箜篌引》中,用什么手法表现音乐的魅力?要三点!哪位帮帮我,谢谢. -
红星区罗盖回答: 引用 江娥啼竹素女愁象征 女娲炼石补天处 石破天惊逗秋雨 十二门前融冷光 二十三丝动紫皇拟人 昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑 下面的可以参考一下诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写...

漕玉18278508898问: 分析李贺【李凭箜篌引】中运用的主要的艺术手法 -
红星区罗盖回答: 以实写虚,亦真亦幻 烘托渲染 夸张

漕玉18278508898问: 描写人们陶醉于音乐之中的诗句? -
红星区罗盖回答:[答案] 声震林木 阳关三叠 繁弦急管 曲高和寡 靡靡之音 绕梁三日 珠落玉盘 出谷黄莺 一唱三叹 五音不全 天籁之音 高山流水 余音绕... 采用比喻、拟人、通感、夸张等各种修辞手法,从不同视角不同层面表现了听李凭弹箜篌所引起的反应和情思. 这首诗的构思...

漕玉18278508898问: 李贺用什么形象传达箜篌乐曲之美 -
红星区罗盖回答: 空山凝云,江娥啼竹,素女愁,昆山玉碎,凤凰叫,芙蓉泣露,香兰笑,冷光融,紫皇动,秋雨逗,神妪受教,老鱼跳波,瘦蛟舞,吴质不眠,寒兔湿:这些是全诗形象汇总.其中,直接描写乐音的有昆山玉碎,凤凰叫.描写对环境和事物影响的有空山凝云,芙蓉泣露,香兰笑,冷光融,秋雨逗,老鱼跳波,瘦蛟舞,寒兔湿描写对清冷神仙有撼动力感染力的江娥啼竹,素女愁,紫皇动,神妪受教,吴质不眠. 参考资料:http://baike.baidu.com/view/159547.htm


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