有感于斯文翻译
《兰亭序的内容》
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。【翻译】永和九年，即癸丑年，三月之初，（名士们）在会稽郡山阴县的兰亭...
《兰亭序》全文拼音。
每览昔人兴 感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。měi lǎn xī rén xìng gǎn zhī yóu ，ruò hé yī qì ...
兰亭集序背景 兰亭集序写作背景简介
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。《兰亭集序》》翻译 永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在...
兰亭序原文译文
后之视今，亦犹今之视昔悲夫，故列叙时人，录其所述虽世殊事异，所以兴怀其致一也，后之览者，亦将有感于斯文。译文：永和九年岁星在癸丑三月初三日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行祓禊活动。许多著名人士统统来了，年轻的和年长的都聚集在一起，这专访有高峻的山岭主，茂盛的树林外长的...
兰亭集序表达了作者怎样的思想感情 兰亭集序表达了什么思想感情_百度...
后之览者,亦将有感于斯文。《兰亭集序》翻译 永和九年,时在癸丑之年,三月上旬,我们会集在会稽郡山阴城的兰亭,为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里,年龄大的小的都聚集在这里。 兰亭这个地方有高峻的山峰,茂盛的树林,高高的竹子。又有清澈湍急的溪流,辉映环绕在亭子的四周,我们引溪水作为流觞的曲水,排列坐在曲水...
杜司勋·高楼风雨感斯文古诗翻译赏析
【翻译】高楼上风雨如晦感动于杜司勋的诗文，他羽翼短小无力奋飞赶不上同群的人。倾注心血刻意写诗感伤时事又伤离别，人世间值得推崇和赞誉的只有杜司勋。【鉴赏】首句“高楼风雨感斯文”，写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼，凭栏四顾，只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾...
兰亭集序文言文
悲夫“永和九年,暮春之初,情随事迁,亦将有感于斯文,终期于尽,齐彭殇为妄作,俯察品类之盛,列坐其次。古人云,不能喻之于怀,修禊事也。” 岂不痛哉,感慨系之矣。是日也:“死生亦大矣,会于会稽山阴之兰亭。 后之览者。及其所之既倦,信可乐也,暂得于己,晤言一室之内,或取诸怀抱,茂林修竹,惠风和畅,一...
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每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。[编辑本段]翻译 永和九年,即癸丑年,三月之初,(名士们)在会稽郡山阴县的兰亭聚会,为的是...
兰亭集序原文及翻译
后之视今，亦犹今之视昔悲夫，故列叙时人，录其所述虽世殊事异，所以兴怀其致一也，后之览者，亦将有感于斯文。译文，永和九年岁星在癸丑三月初三日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行祓禊活动。许多著名人士统统来了，年轻的和年长的都聚集在一起，这专访有高峻的山岭主，茂盛的树林外长的...
兰亭集序的译文
鉴赏：补录兰亭集之成因，实因生命之感，实因修禊始也！原文：虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。翻译：即使时代不同情况不同，但人们的情致却是一样的。鉴赏：补录兰亭集之理论依托。原文：后之览者，亦将有感于斯文。翻译：后代的读者读这本诗集也将有感于生死这件大事吧。鉴赏：补录兰亭集序之...
黎平县诺通回答：[答案] 原文:后之览者,亦将有感于斯文. 翻译:后代的读者读这本诗集也将有感于生死这件大事吧. 其中的“斯文”指集中收录的诗作.
再瑗19447793041问： 亦将有感于斯文 的于 什么意思 - ？
黎平县诺通回答：[答案] 在,对于的意思. 整句的意思:后之览者,亦将有感于斯文(后人看了,也将会对这篇文章有所感受)
再瑗19447793041问： 《兰亭集序》中的后之览者,亦将有感于斯文的含义是什么 ？
黎平县诺通回答： C.后世的读者读这次集会的诗文,也会对这些诗文有所感慨吧.原文:后之览者,亦将有感于斯文.翻译:后代的读者读这本诗集也将有感于生死这件大事吧.其中的“斯文”指集中收录的诗作.后之览者:后世的读者.斯文:这次集会的诗文.原文:后之览者,亦将有感于斯文.译文:后世的读者,也将对这次集会的诗文有所感慨.
再瑗19447793041问： “亦将有感于斯文” “唔言一室之内” 两句各属于什么句式类型?有翻译更好啦! - ？
黎平县诺通回答：[答案] 亦将有感于斯文——译文:也会对我的文章有所感触;“于斯文”实际上是个状语,它放在后面,这一句是状语后置句. 唔言一室之内——译文:在一间房里面对面交谈;省略了介词,应为“唔言于一室之内”,可以看出“于一室之内”是状语,所...
再瑗19447793041问： 翻译:后之览者,亦将有感于斯文 - ？
黎平县诺通回答：[答案] 后:后来的.这里指后人. 之:助词,这里起修辞作用,延缓语气,不译. 览:看. 者:.的人. 亦:也. 感:感受. 斯:代词,这. 句译:后人看了,也将会对这篇文章有所感受.
再瑗19447793041问： “亦将有感于斯文”中的“于”是什么意思 - ？
黎平县诺通回答： 原句的整句话是:后之览者,亦将有感于斯文.整句的翻译是:以后看了的人,也将对这篇文章有所感受
再瑗19447793041问： 有感于斯是什么意思 - ？
黎平县诺通回答： 对别人说的话有所感悟、
再瑗19447793041问： 兰亭集序文言句式1.虽无丝竹管弦之盛2.不能喻之于怀3.亦将有感于斯文 - ？
黎平县诺通回答：[答案] 1名词用作动词,译:虽然没有演奏丝竹管弦的盛况. 2介宾短语后置,译:不能在心中明晓它. 3介宾短语后置,译:也将对这篇文章生发感触.
再瑗19447793041问： “亦将有感予斯文”翻译,句式特点 - ？
黎平县诺通回答： 亦将有感于斯文——译文:也会对我的文章有所感触;“于斯文”实际上是个状语,它放在后面,这一句是状语后置句.
再瑗19447793041问： 兰亭集序通假字,一词多义,词类活用,特殊句式,古今异义词如题,不用带翻译,希望能详细点 - ？
黎平县诺通回答：[答案] 【通假字】 1、悟言一室之内 “悟”通“晤”,会面 2、趣舍万殊 “趣”通“取” 【古今异义】 1、列坐其次 古义:其,代词,指曲水.次,旁边、水边.如:列坐其次. 今义:① 次第较后;第二.② 次要的地位. 2、亦将有感于斯文 古:这些文章今:...
