有子曰其为人也孝弟感悟
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有...
原文：子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。”解释：孔子说：“一个人既孝顺又尊敬兄长，喜欢违抗上级的很少见；不喜欢违抗上级，却喜欢制造混乱的更加罕见。君子应该注重根本，只有根本稳固了，道德才能生发出来。”这句话强调了君子应该...
《论语》——《学而》有子曰:"其为人也孝弟,而好犯上者……"150字启示...
有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”人们如果能够在家中对父母尽孝，对兄长顺服，那么他在外就可以对...
其为人也孝弟什么意思?
意思是：一个人孝顺父母，敬爱兄长。出处：先秦孔子《论语·学而》原文：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”译文：有子说：“一个人孝顺父母，敬爱兄长，却喜欢触犯在上位的人，这种人是很少见的；...
有子曰:“孝弟也者,其为仁之本与!”这话是什么意思,出自那里,敬请大师...
意思是：孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！出处：春秋时期孔子的《论语·学而篇》第2章。原文节选：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。译文：有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不...
帮我翻译:其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣。
一、原文：春秋 孔子及其弟子《论语·学而》有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”二、译文：有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好...
孔子论孝的文言文翻译完整版
孔子论孝的文言文翻译：有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”原文：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上...
有子曰其为人也孝悌而好犯上者鲜矣的断句
【断句（标点）】有子曰：“其为人也孝弟、而好犯上者，鲜矣。”【译文】有子说：“那些做人孝顺父母、敬爱兄长却喜欢冒犯上级领导或统治者的人，很少啊。”【注释】1、有子：孔子的学生，有若，字子有（一说字子若），世称有子。孔门七十二贤之一。比孔子小43岁。2、孝弟：即孝悌。善事父母曰孝...
论语 学而 前6篇的原文和译文
译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2、原文：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其...
1-2 有子曰其为人也孝弟章
“其为人也孝弟”章,“心之德,爱之理”。戴云:“‘仁者,仁此者也;义者,宜此者也;礼者,履此者也;智者,知此者也。’只是以孝弟为主。仁义礼智,只是行此孝弟也。”先生曰:“某寻常与朋友说,仁为孝弟之本,义礼智亦然。义只是知事亲如此孝,事长如此弟,礼亦是有事亲事长之礼,知只是知得孝弟之道如此。
君子务本本立而道生孝弟也者其为人之本与.是何意?
这句话的意思是，君子应该专注于一件事情的根本，只有专注于根本才能养成做人治国的原则，孝敬父母尊敬兄长是做人的根本道理啊。出自：孔子的《论语·学而》。原文是：有子曰:"其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!"...
渭城区维春回答：[答案] “有子”,孔子的弟子,名若.“孝弟”,善事父母为孝,善事兄长为弟. 此章大意是:有子说:“能尊敬、照顾好父母和兄长,而对上级不尊敬的人很少很少;对上级很恭敬,而去做叛逆争斗之事的人是怎么也不会有的.因此,君子做事都特别致力于...
语费18264959764问： 有子曰其为人也孝弟而好犯上者鲜矣不好犯上而好作乱者未之也也君子务本本立而道生孝弟也者其为任之本翻译以及阅读感悟 - ？
渭城区维春回答：[答案] 有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与. 〔注释〕 孝弟:孝即对父母和长辈的敬.弟对兄妹及同辈的敬.孝弟可以广及朋友,广及天下(后文有补充). 乱:通'治...
语费18264959764问： 论语心得体会1·2 有子(1)曰:“其为人也孝弟(2),而好犯上者(3),鲜(4)矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也(5).君子务本(6),本立而道... - ？
渭城区维春回答：[答案] 人们如果能够在家中对父母尽孝,对兄长顺服,那么他在外就可以对国家尽忠,忠是以孝悌为前提,孝悌以忠为目的.儒家认为,在家中实行了孝悌,统治者内部就不会发生“犯上作乱”的事情;再把孝悌推广到劳动民众中去,民众也会...
语费18264959764问： 有子曰:「其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣意思 - ？
渭城区维春回答：[答案] 其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.依字面上解释应为世界上很少见到能孝顺父母,也能尊敬兄长,却喜欢冒犯其它长上的人;至于不喜欢冒犯长上,却喜欢叛乱的人,更是绝不可能存在的啊!这一段讲得通的原因...
语费18264959764问： 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本, - ？
渭城区维春回答：[答案] 有子说:“他的为人,孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的,不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的,君子专心致力于根本的事物,根本建立了,治国做人的原则也就有了.孝顺父母,顺从兄长,这就是人的...
语费18264959764问： 要一句《论语》中的名句,带赏析和感悟 - ？
渭城区维春回答：[答案] 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为人之本与?” 【译文】 有子说:“孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯在上者,这样的人是很少见的.不喜好触犯在上者,而喜好...
语费18264959764问： 论语有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱 ？
渭城区维春回答： 有子说:“做人如果能够善事父母、兄弟相爱,那经常喜欢犯上忤逆的事,也就会少了.不喜欢犯上忤逆而喜欢作乱的人,那是从来都没有的.君子做自己本职工作之内的事情,只有做好了本职以内的事,那对于大道才有更加清晰的理解.孝悌才是为人成仁的根本啊!”
语费18264959764问： 有子曰:“其为人也孝弟而好犯上者鲜矣,不好犯上而好作乱者未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为人之本与!”赏析 - ？
渭城区维春回答： 有子说:“他的为人,孝顺爹娘,敬爱兄长,却喜欢触犯上级,这种人是很少的;不喜欢触犯上级,却喜欢造反,这种人从来没有过.君子专心致力于基础工作,基础竖立了,'道'就会产生.孝顺爹娘,敬爱兄长,这就是'仁'的基础吧.” 《论语》这段说的是古代君君、臣臣、父父、子子的伦理秩序.孝顺爹娘.敬爱兄长,不触犯上级,不造反.一切在于务本就道生仁.而其基础是“孝敬父母,敬爱兄弟”. 这个条目从逻辑上看,丝毫看不出问题.但总觉得那不对.似乎夫子及其弟子对伦理秩序过于自信满满.正如如是所说,当时的情境离现在比上个章节还远,因此我们该如何从中读出现实的意义呢?愿听如是见解.
语费18264959764问： 《论语》读后感最新五篇 ？
渭城区维春回答： 《论语》是儒家学派的著作之一,记录了孔子与其弟子的言行.其中不少言论颇具哲... 怎样解决事情、怎样……有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,...
语费18264959764问： 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,”解释 - ？
渭城区维春回答： 有子说:“他的为人,孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的,不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的,君子专心致力于根本的事物,根本建立了,治国做人的原则也就有了.孝顺父母,顺从兄长,这就是人的根本啊.”
