曾子曰十目所视全文
十目所视,十手所指的介绍
语出：西汉·戴圣《礼记·大学》。指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。“曾子曰：‘十目所视，十手所指，其严乎。’”；指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
什么是慎独,如何做到慎独?
礼记慎独》原文：所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然。掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。故君子必慎独也。曾子曰，“十目所视，十手所指，其严乎。”富润屋...
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【所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也[1]。小人闲居[2]为不善，无所不至，见君子而后厌然[3]，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也[4]。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！[...
曾子的大学全文
所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广...
<<大学>>原文
《大学》作者：曾子 朝代：春秋 原文节选：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正...
修身齐家治国平天下的出处和原文。
出处：《礼记·大学》。相传为孔子弟子曾参（前505～前434）所作。原文：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后...
文言文大学
小人闲居为不善,无所不至,见君子,而后厌然。 X其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。 此谓诚於中,形於外。故君子必慎其独也。 曾子曰,「十目所视,十手所指,其严乎。」 富润屋,德润身。 心广,体胖。故君子必诚其意。 所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不...
大学中庸孝经全文
曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君 子必诚其意。 《诗》云:“瞻彼淇澳,{艹彖}竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。 瑟兮亻间兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可讠宣兮!”“如初如磋”者,道学也。 “如琢如磨”者,自修也。“瑟兮亻间兮”者,恂忄栗也。“...
《大学》一书是谁写的?是什么意思?
《大学》一书相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品。1、《大学》至今已流传两千多年，在中国历史上的各个时期都有其独特的学术特点、学术成就和社会地位。2、宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。3、《大学》出自《礼记》，原本是《礼记》...
《大学》原文及翻译
曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君 子必诚其意。 《诗》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮 僴兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可喧兮!”“如切如磋”者,道学也。 “如琢如磨”者,自修也。“瑟兮僴兮”者,恂栗也。“赫兮喧兮”者,...
杨凌区头孢回答：[答案] 曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎”:曾子说:个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒. “富润屋,德润身,心广体胖”:财富能够使房屋华丽,德行能够使身体健康,心胸开阔,外貌就安详.
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杨凌区头孢回答：[答案] 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末... 人之视己,如见其肝肺然,则何益矣.此谓诚于中形于外.故君子必慎其独也.曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润...
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杨凌区头孢回答： 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣.古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其...
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杨凌区头孢回答： 所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色4;此之谓自谦.故君子必慎其独也.【译文】 所谓使自己的意念诚实,就是说不要自己欺骗自己.就如同厌恶污秽的气味那样厌恶邪恶,就如同喜爱美丽的女子那样喜爱善良.只有这样,才能...
乘星13953619364问： 十目所视的下句是什么九层之台的下句是什么 - ？
杨凌区头孢回答：[答案] 十目所视,十手所指 《礼记·大学》:“曾子曰:'十目所视,十手所指,其严乎.'” 九层之台,起于累土;千里之行,始于足下
乘星13953619364问： 十目所视,十手所指的涵义 - ？
杨凌区头孢回答： 原 文:所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也!小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善.人之视己,如见其肺肝然,则何益矣.此谓诚于中,形于外.故君子必慎其独也....
乘星13953619364问： 求正心、修身、齐家、治国、平天下的原文,(不要省略号) - ？
杨凌区头孢回答： 《礼记·大学》 大学之道,在明明德,在亲民,在止於至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣.古之欲明明德於天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐...
乘星13953619364问： 富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意.翻译 - ？
杨凌区头孢回答：[答案] 曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!” 富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意. 【译文】曾参说:“一个人若是被许多双眼睛注视着,被许多只手指点着,这难道不是严肃可怕的嘛!” 财富可以修饰房屋,使房屋华丽;道德可以修养...
乘星13953619364问： 曾子曰:十目所视,十手所指,其严乎.富润表,德润身,心广体胖,是故君子必诚其意.大学里这句话是什么意思,想找位学长对表下与我的理解.凭感觉诠释... - ？
杨凌区头孢回答：[答案] 十目不是十方的目光,十手不是十方的指责.十字:说的是自我本来性光,通天彻地,横尽虚空,万物尽包罗.即使隐幽难察的意念,亦无不明照,即使纤毫微细的过失也无所不知.严明而细察,无所遗漏.老子说:“天网恢恢,疏而不漏.”所以,君子无...
乘星13953619364问： 十手 - “十目所视,十手所指中的十目”代表什么意思 ？
杨凌区头孢回答： 指众人的监督,目光 【解释】:指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒.— ?h 典 Zdic.net — 【出处】:《礼记·大学》:“曾子曰:'十目所视,十手所指,其严乎.'” 【近义词】:十目所视 【语法】:复句式;作分句;含褒义
