是故有所犯天下之至危
过秦论翻译及原文
借使秦王论上世之事,并殷、周之迹,以制御其政,后虽有淫骄之主,犹未有倾危之患也。故三王之建天下,名号显美,功业长久。 今秦二世立,天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐,而饥者甘糟糠。天下嚣嚣,新主之资也。此言劳民之易为仁也。 向使二世有庸主之行而任忠贤,臣主一心而忧海内之患,缟素而正先...
文言文翻译:《信陵君窃符救赵》
公子与魏王博，而北境传举烽，言“赵寇至，且入界”。魏王释博，欲召大臣谋。公子止王曰：“赵王田猎耳，非为寇也。”复博如故。王恐，心不在博。居顷，复从北方来传言曰：“赵王猎耳，非为寇也。”魏王大惊，曰：“公子何以知之？”公子曰：“臣之客有能深得赵王阴事者，赵王所为，客...
治安策译文 | 注释 | 赏析
幸而来至,法安可得加!动一亲戚,天下圜视而起,陛下之臣虽有悍如冯敬者,适启其口,匕首已陷其胸矣。陛下虽贤,谁与领此? 故疏者必危,亲者必乱,已然之效也。其异姓负强而动者,汉已幸胜之矣,又不易其所以然。同姓袭是迹而动,既有征矣,其势尽又复然。殃祸之变未知所移,明帝处之尚不能以安,后世将...
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“我私下听说您将要死了,所以前来表示哀悼慰问。虽然如此,但是还要恭贺您因为有了我蒯通而能获得复生...蒯通知天下权在信,欲说信令背汉,乃先微感信曰:“仆尝受相人之术,相君之面,不过封侯,又危而不安...此二人相与,天下之至F52A也,而卒相灭亡者,何也?患生于多欲而人心难测也。今足下行忠信以交于...
决壅蔽文言文翻译
今也法令明具,而用之至密,举天下惟法之知。所欲排者,有小不如法,而可指以为瑕;所欲与者,虽有所乖戾,而可借法以为解。 故小人以法为奸。今天下所为多事者,岂事之诚多耶?吏欲有所鬻而未得,则新故相仍,纷然而不决,此王化之所以壅遏而不行也。 昔桓、文之霸,百官承职,不待教令而办。四方之宾至...
后出师表译文
——臣非不自惜也:顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西,又务于东,兵法“乘劳”:此进趋之时也。谨陈其事如左: 高帝明并日月,谋臣渊深,然涉险被创,危然后安;今陛下未及高帝,谋臣不如良、平,而欲以长策取胜,坐定天下:此臣之未解一也。 译文: 先帝考虑到...
贞观政要・卷一・论君道原文及翻译,贞观政要・卷一・论君道原 ...
今乃退有后言,进无廷诤,以为明智,不亦谬乎!危而不持,焉用彼相?公之所陈,朕闻过矣。当置之几案,事等弦、韦。必望收彼桑榆,期之岁暮,不使康哉良哉,独美于往日,若鱼若水,遂爽于当今。迟复嘉谋,犯而无隐。朕将虚襟静志,敬伫德音。 贞观十五年,太宗谓侍臣曰:“守天下难易?”侍中魏征对曰:“甚难...
庄子天下篇原文及翻译
犹百家众技也,皆有所长,时有所用。虽然,不该不遍,一曲之士也。判天地之美,析万物之理,察古人之全。寡能备于天地之美,称神明之容。是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人各为其所欲焉以自为方。悲夫!百家往而不反,必不合矣!后世之学者,不幸不见天地之纯,古人之大体。道术将为天下裂。 不侈...
商君遇难文言文
以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。[注释] ①卫鞅:商鞅为卫国人,故称。 下句“恐天下议己”,是说孝...《战国策秦策》说:‘卫鞅亡魏入秦,孝公以为相,封之于商,号曰商君.商君治秦,法令至行,公平无私...令行期年,秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行自上犯之。太子,君...
朱元璋文言文翻译
孝陵山川因其故,毋改作。 诸王临国中,毋至京师。诸不在令中者,推此令从事。” 辛卯,葬孝陵,谥号高皇帝,庙号太祖。帝天授智勇,统一方夏,纬开经文,为汉、唐、宋诸君所未及。 当其肇造之初,能沉几观变,次第经略,绰有成算。尝与诸臣论取天下之略,曰:“朕遭时丧乱,初起乡土,本图自全。 及渡江以来,观...
英德市消炎回答： 六国论 苏辙 尝读六国世家,窃怪天下之诸侯,以五倍之地,十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于死亡.常为之深思远虑,以为必有可以自安之计,盖未尝不咎其当时之士虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也. 夫秦之所以...
野炊15850686201问： 人教版九年级下册语文《孟子》两章原文及翻译?速求... - ？
英德市消炎回答： 《孟子》两章 一、得道多助,失道寡助 原文:天时不如地利,地利,不如人和. 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也. 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非...
野炊15850686201问： 子列子学于壶丘子林……则危辱及之矣的翻译 - ？
英德市消炎回答： 原文:列子:说符子列子学于壶丘子林.壶丘子林曰:“子知持后,则可言持身矣.”列了曰: “愿闻持后.”曰:“顾若影,则知之.”列子顾而观影:形枉则影曲,形直则 影正.然则枉直随形而不在影,屈申任物而不在我,此之谓持后...
野炊15850686201问： 韩非子五蠢译文 - ？
英德市消炎回答： 五 蠹(节 选) 儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也.夫离法者罪,而诸先王以文学取;犯禁者诛,而群侠以私剑养.故法之所非,君之所取;吏之所诛,上之所养也.法、趣、上、下,四相反也,而无所定,虽有...
野炊15850686201问： 苏轼说:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒.此其所挟持者甚大,而 - ？
英德市消炎回答： 出自苏东坡《留侯论》 含义:遇到突发的情形毫不惊慌,无缘无故侵犯他也不动怒 顺便给出留侯论原文: 古人所谓豪杰之士者,必有过人之节.人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也.天下有大勇者,卒然临之而...
野炊15850686201问： “乃骏而图之,岂将有及乎?”出自哪儿? - ？
英德市消炎回答： 贾谊的《论积贮疏》 原文: 管子曰:“仓廪实而知礼节.”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻.古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒.”生之有时而用之亡度,则物力必屈.古之治天下,至孅至悉也,故其畜积足恃....
野炊15850686201问： 求枚乘《上书谏吴王》原文以及翻译! - ？
英德市消炎回答： 臣闻得全者昌,失全者亡.舜无立锥之地,以有天下;禹无十户之聚,以王诸侯.汤武之土不过百里,上不绝三光之明,下不伤百姓之心者,有王术也.故父子之道,天性也.忠臣不避重诛以直谏,则事无遗策,功流万世.臣乘原披腹心而效愚...
野炊15850686201问： 高中文言文 《宋史·贾易传》 - ？
英德市消炎回答： 《宋史·贾易传》贾易,字明叔,无为人.七岁而孤.母彭,以纺绩自给,日与易十钱,使从学.易不忍使一钱,每浃旬,辄复归之.年逾冠,中进士甲科,调常州司法参军.自以儒者不闲法令,岁议狱,唯求合于人情,曰:“人情所在,法亦...
野炊15850686201问： 文言文贞观初太宗谓侍臣 - ？
英德市消炎回答： 文言文贞观初太宗谓侍臣1.贞观初太宗从容谓翻译【原文】贞观初,太宗从容谓侍臣曰:“周武平纣之乱,以有天下;秦皇因周之衰,遂吞六国.其得天下不殊,祚运长短若此之相悬也?”尚书右仆射萧瑀进曰:“纣为无道,天下苦之,故八百...
