昔者有馈鱼于郑子产翻译
谑鱼文言文全文及翻译
昔者有馈生鱼于郑子产①,子产使校人畜之池。校人②烹之,反命曰:"始舍之,圉圉③焉,少则洋洋焉,悠然而逝。"子产曰:"得其所哉!得其所哉!" 校人出曰:"孰谓子产智,予既烹而食之,曰:'得其所哉!得其所哉!'" 故君子可欺之以方,难罔以非其道。 (《孟子·万章上》) 注:①子产,春秋时期郑国...
古文“故君子可欺之以方,难罔以非其道”是什么意思?
昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰:“始舍之,圉圉焉,少则洋洋焉,悠然 而逝。”子产曰:“得其所哉!得其所哉!”校人出曰:“孰谓子产智,予既烹而食之,曰:‘得其所哉!得其所哉!’”故君子可欺之以方,难罔以非其道。 翻译: 曾经有人送活鱼给郑国的子产,子产派校人把鱼放...
君子可以欺以其方
原为：君子不欺之以方。《论语·雍也》：“宰我问曰：‘仁者，虽告之曰，‘井有仁焉’。其从之也？’子曰：‘何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也’。”《孟子·万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；少则洋洋焉；...
初中2009年古诗文大赛的70篇翻译
管理池沼的小吏出来就说:“谁说子产有智慧?我已经把鱼做熟了吃掉,他还说:“找到了应该去的地方,找到了应该去的地方” 所以对正人君子可以用合乎情理的方法来欺骗他,但很难用不合情理的事情来欺骗他。 【阅读训练】 1.解释: (1)馈 (2)使 (3)少 (4)予 2.翻译: (1)昔者有馈生鱼于郑子产. (2)故...
《家范》家范卷七 兄\/弟\/姑姊妹\/夫
曰:“然则舜伪喜者与!”曰:“否!昔者有馈生鱼于郑子产。子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰:‘始舍之,圉圉焉,少则洋洋焉,攸然而逝。’子产曰:‘得其所哉!得其所哉!’故君子可欺以其方,难罔以非其道。彼以爱兄之道来,故诚信而喜之,奚伪焉!”万章问曰:“象日以杀舜为事,立为天子,则放之,...
小吏烹鱼原文
小吏见谎话没有被识破，从子产那里出来时很得意。他自言自语地说：“都说子产很聪明，我看有点言过其实。鱼已经被我煮着吃了，他还以为正在池塘里欢着，嘴上不住地说什么‘找到合适的去处了’。难道这合适的去处竟然是我的肚肠吗？哈、哈！真有意思。”子产能在郑国被人称为一个贤相，必然具备...
校人欺子产中校人是怎么欺骗子产的
校人欺子产 原文：昔者（1）有馈（2）生鱼于郑子产（3），子产使（4）校人（5）畜（6）之池。校人烹之，反（7）命曰："始舍（8）之，圉圉（9）焉，少（10）则洋洋焉，攸然（11）而逝（12）。"子产曰："得（13）其所（14) 哉！得其所哉！"校人出曰："孰(15)谓子产智，予(16...
君子可欺之以方什么意思
1、“故君子可欺之以方，难罔以非其道”译文：所以对正人君子可以用合乎情理的方法来欺骗他，但很难用不合情理的事情来欺骗他。2、出自——战国孟子《孟子·万章上》之《校人欺子产》。3、原文：昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，...
孔子弟子传007|宰予子我
明知这两人是在叛乱,在做违背义礼之事,但佛肸、公山弗扰对孔子说,我这里有仁,你来吧。但孔子毕竟是圣人,终于没有去,所以孔子说“君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也”。 孟子在《孟子·万章》篇说:“君子可欺以其方,难罔以其道。”他举了一个例子: 昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池。校...
“得其所哉,得其所在”是什么意思?
意思是赞成并且劝你答应这个婚姻，得到这个，就算是非常值得了，就是赞成你的这个婚姻，在此非常时机，你可以不要犹豫而决定拿下来，如果犹豫，就是“失之东隅”，但是收不到“桑榆”。得其所哉，得其所在。注音：de qi suo zai,de qi suo zai.解释：赞成并且劝你答应这个婚姻，得到这个，就算是...
汉中市拉非回答：[答案] 2. (1) 从前有人送活鱼给郑国的子产.(2) 所以对 正人君子可以用合乎情理的方法来欺骗他,但很难用不 合情理的事情来欺骗他.
宦良15534167709问： 古文:《子产受骗》译文谁知道这片古文的翻译阿,昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人①畜之池.校人烹之,反命曰:“始舍之,圉圉②焉;少则洋洋③焉;... - ？
汉中市拉非回答：[答案] 【原文】 昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人①畜之池.校人烹之,反命曰:“始舍之,圉圉②焉;少则洋洋③焉;攸然④而逝.”子产曰:“得其所哉!得其所哉!”校人出,曰:“孰谓子产智?予既烹而食之,曰'得其所哉!得其所哉...
宦良15534167709问： 校人烹鱼的翻译 - ？
汉中市拉非回答： 《孟子》中有一则《校人烹鱼》的故事:有人送一条活鱼给郑国的大夫子产,子产没有将鱼纳为私有,而是交给管理池塘的小官———校人,要他把鱼放养到池塘里.可是,校人把鱼拿走后,不是把鱼放入池塘,而是私下烹煮吃了,却向子产报...
宦良15534167709问： 终身食鱼 译文昔者有馈鱼于郑相者郑相不受或谓郑相曰子嗜鱼何故不受对曰吾以嗜鱼故不受鱼受鱼失禄无以食鱼不受得禄终身食鱼(译文) - ？
汉中市拉非回答：[答案] 翻译 从前有人赠送鱼给郑国的宰相,郑国的宰相不接受.有人问郑国的宰相,说:＂你平时爱好吃鱼,什么原因不接受赠送的鱼呢?＂郑国的宰相回答说: ＂因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职,没有俸禄也就无鱼可吃,不接受,则可清廉,保...
宦良15534167709问： 《孟子·万章上》:“昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池...........'”翻译 - ？
汉中市拉非回答： 校人烹鱼 昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池.校人烹之,反命曰:＂始舍之,圉圉焉,少则洋洋焉,悠然而逝.＂子产曰:＂得其所哉!得其所哉!＂ 校人出曰:＂孰谓子产智,予既烹而食之,曰:'得其所哉!得其所哉!'＂ 故君子可欺之以方,难罔以非其道. 翻译: 从前有人向郑国子产赠送活鱼,子产命校人养在池中,校人把鱼做熟了,回来说:“刚开始那些鱼看起来很疲累的样子,少过一会就懒洋洋的了,很自如地就死去了.”子产说:“算是找到了应该到的地方,找到了应该到的地方啊!” 校人出来就说:“谁说子产智慧?我既然已经做熟了吃掉,他还说:“找到了应该去的地方,找到了应该去的地方” 所以对君子可以用恰当有道的方法来欺骗他,但却很难用不道的方法来迷惑他.
宦良15534167709问： 昔者有馈鱼于郑相者/郑相不受/或谓郑相曰/子嗜鱼/何故不受/对曰/吾以嗜鱼/故不受鱼/受鱼失禄/无以食鱼翻译 - ？
汉中市拉非回答：[答案] 郑相:郑国的宰相.馈:赠送 嗜:爱好 翻译 从前有人赠送鱼给郑国的宰相,郑国的宰相不接受.有人问郑国的宰相,说:＂你平时爱好吃鱼,什么原因不接受赠送的鱼呢?＂郑国的宰相回答说: ＂因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职,没有俸禄...
宦良15534167709问： 古文:《子产受骗》译文 - ？
汉中市拉非回答： 【原文】 昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人①畜之池.校人烹之,反命曰:“始舍之,圉圉②焉;少则洋洋③焉;攸然④而逝.”子产曰:“得其所哉!得其所哉!”校人出,曰:“孰谓子产智?予既烹而食之,曰'得其所哉!得其所哉!'...
宦良15534167709问： 帮忙翻译古文:昔者,有馈鱼于郑相着,郑相不受.或谓郑相曰:“子嗜... 帮忙翻译古文:昔者,有馈鱼于郑相着,郑相不受.或谓郑相曰:“子嗜鱼,何故不... - ？
汉中市拉非回答：[答案] 从前,有人送鱼给郑国的宰相,他不接受.有人对郑国宰相说:＂你爱好吃鱼,为什么不接受赠送的鱼呢?＂郑国的宰相回答说: ＂正是因为喜欢吃鱼,所以才不接受馈赠的鱼,接受别人送来的鱼会使我失去俸禄,也就没有办法吃鱼了.＂
宦良15534167709问： 昔者有馈生鱼于郑相者文言文翻译 ？
汉中市拉非回答： 译文:从前有人赠送鱼给郑国的宰相,郑国的宰相没有接受.有人问郑国的宰相,说... 原文:昔者,有馈鱼于郑相者,郑相不受.或谓郑相曰:“子嗜鱼,何故不受?”对...
宦良15534167709问： 英语翻译昔者有馈鱼于郑相者/郑相不受/或谓郑相曰/子嗜鱼/何故不受/对曰/吾以嗜鱼/故不受鱼/受鱼失禄/无以食鱼/不受得禄/终身食鱼全文翻译, - ？
汉中市拉非回答：[答案] 郑相:郑国的宰相.馈:赠送 嗜:爱好 翻译 从前有人赠送鱼给郑国的宰相,郑国的宰相不接受.有人问郑国的宰相,说:＂你平时爱好吃鱼,什么原因不接受赠送的鱼呢?＂郑国的宰相回答说: ＂因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职,没有俸禄...
