旧约时代圣灵的工作

作者&投稿:汝姚 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

我想知道旧约中的圣灵是常与人同在的吗?
其实圣灵从起初就在世上工作了(创1:2),约翰在此是为了强调并且论及圣灵工作的另一些方面,就是在旧约时代,人未曾知道的那一方面;特别是五旬节圣灵降临之后,圣灵时代的开始,圣灵的工作是与旧约有许多区别的。(一)圣灵在主耶稣受死、复活、升天、坐在上帝的右边,得着荣耀之后,基督在上帝面前作...

约翰一书第四章1节~6节
基督的恩赐:辨别诸灵,辨别诸灵有九个原则:原则一:圣灵的工作是见证基督[徒1:8 约壹4:2-3 6;约贰1:7] 邪灵的工作是抵挡基督。原则二:圣灵的工作合乎圣经 约16:13 邪灵的工作违背圣经。原则三:圣灵的工作是安静有序《林前14:33》 邪灵的工作混乱无序《王上18:28-29》。混乱:聚会...

圣灵的作用是什么?受圣灵洗是什么意思?
圣灵是人生命中的需要,而今有许多人把追求圣灵变为追求外面的事,如蒙头、洗脚、仆倒、方言、谨守日子、月份、年份,想要依靠行全律法来称义,殊不知这些都是外面律法下的追求,他们并不认识在新约中神与人立的约乃是将他自己赐给人,且赐在人的里面,使人的心灵更新。基督徒所得到的并非是受造...

“凯撒的归凯撒,上帝的归上帝。”是什么意思?
“凯撒的归凯撒,上帝的归上帝。”的意思是:这是主耶稣的话,意为属于世界的东西,天堂里是不要的;属神的,就要归给神!也就是说,肉体的情欲、物质、骄傲、贪婪…都归世界,慈爱、公义、怜悯、饶恕、谦卑(圣灵的工作,基督徒的特质)属于天父上帝!

污秽的祭(彼得前2章5节,来到神面前,作圣洁的祭司)
今天再读这经的时候,因着圣灵的工作,我在心里开始思想,我是不是和这些被指责的祭司一样?我献的祭,是不是也是污秽的?四、污秽的祭         在利未记1-6章7节,关于献祭的条例中,上帝在对摩西的吩咐中,反复提到,在所献的祭中,不论是牛、是羊,都要没有...

1、从弗1:17一22节的经文中,你领会圣灵哪两方面的工作?
(二)头脑的认识,乃是人云亦云、道听途说的认识,这是第二手的认识;而圣灵的工作是要把我们带进第一手的认识。(三)今天人太多用头脑去研究基督和教会,却太少在祷告中仰望神的启示。(四)最有价值的祷告,就是求神使我们在启示中对基督和教会能有完全的认识。(五)人对基督丰满的认识,...

上帝的归上帝,恺撒的归恺撒这句话什么意思
上帝的归上帝,凯撒的归凯撒”意思是说世俗的法律要遵守。上帝的法律也要遵守。做一个普通的市民,要遵纪守法。耶稣早就说过:让恺撒的物归恺撒,上帝的物归上帝。也就是要分开世俗权力和精神权力。因此,在西方社会中,教会和国家分化了。而分化的关键在于独立的教会的形成,其特征在于:统一的超世俗...

是你们自己说你们身上有圣灵的。可是你们无法证明。因为你们并没有圣灵...
也没有能说耶稣是主的。--- 你是信耶稣的就代表是圣灵的工作 弗 1:13 你们既听见真理的道、就是那叫你们得救的福音、也信了基督、既然信他、就受了所应许的圣灵为印记 约一 4:2 凡灵认耶稣基督是成了肉身来的、就是出于 神的.从此你们可以认出 神的灵来。

孟他努教的教主生平
为主付代价的决心。此外,当时的教会在面对逼迫的情形下,孟他努坚称要信徒们一定要自己亲身从上帝那里得到属灵的特殊能力,而这能力也只有当圣灵降临在个人身上,有特殊的作为时,信徒才能去面对与解决当时的需要。因为孟他努这样的宣称态度,造成当时有一些跟随者非常强调圣灵的工作,...

圣灵充满是啥感觉
他的爱充满你的感情、他的道充满你的理性、他的旨意充满你的意志,这叫被圣灵充满。一个被圣灵充满的人有以下的原则:??一、完全遵守圣经。他会照圣经的总原则处世,不是断章取意来自欺欺人。??二、过圣洁的生活。因为圣灵在他里面成为圣力,这圣洁的动力,无法模仿,无法欺骗的。??三、结出圣灵...

尤夜15586262632问: 以赛亚书五十八章十三节 -
吴兴区意安回答: 58:13 “你若在安息日掉转(或作“谨慎”)你的脚步,在我圣日不以操作为喜乐,称安息日为可喜乐的,称耶和华的圣日为可尊重的,而且尊敬这日,不办自己的私事,不随自己的私意,不说自己的私话,【以赛亚书】

尤夜15586262632问: 圣经:如果想把“圣灵的工作”写篇讲章,应该如何列题?如何解释完全? -
吴兴区意安回答: 圣灵的工作 主要参考约翰福音,使徒行传和保罗书信 建议你按照以下几点 首先圣灵的又来,包括旧约的圣灵和基督将死前所说的话 然后讲圣灵在使徒行传的表现 圣灵为耶稣做见证 然后在讲圣灵充满的表现,比如讲道有能力,为主中心,以弗所书告诉我们不要醉酒要被圣灵充满 意思就是圣灵要管理我们,要按照神的旨意管理我们 圣灵工作概括为 1:叫人认罪悔改 2. 为基督做见证,见证基督死而复活的大能 3,在我们生命中管理我们 包括责备,引导,更新

尤夜15586262632问: 基督徒天路历程的旷野四十二站都是什么
吴兴区意安回答: 民数记33章1、疏割2、以倘3、密夺4、书珥旷野5、玛拉6、以琳7、红海边8、汛的旷野9、脱加10、亚录11、利非订12、西乃旷野13、基博罗哈他瓦14、哈洗录15、利提玛16、临门帕烈17、立拿18、勒撒19、基希他拉20、沙斐山21、哈拉大22、玛吉希录23、他哈24、他拉25、密加26、哈摩拿27、摩西录28、比尼亚干29、曷哈及甲30、约巴他31、阿博拿32、以荀迦别33、加低斯34、何珥山35、撒摩拿36、普嫩37、阿伯38、以耶亚巴琳39、底本迦得40、亚门低比拉太音41、亚巴琳山42、摩押平原.

尤夜15586262632问: 基督徒进来 -
吴兴区意安回答: 信的过程中有不信,是神的试炼,过了这个试炼,自己的信仰程度就马上上升一个境界.这是每一个真实信靠主的基督徒的成长中都会碰到的经历!顺应圣灵的工作,不要扼杀圣灵的感动,多参加聚会和团契会加速自己在挣扎中的进步和层次的上升的!祝福你!

尤夜15586262632问: 启示录的预言为什么不可以删减? -
吴兴区意安回答: 预言书的加添与删减的内涵:当年老约翰在拔摩海岛观看完异象之后,神灵要他在记录之后加上了警戒之语:“若有人将录在真确书上的预言上加添什么,我必将书中所记的灾祸加在他身上;若有人将此预言中的记载删减什么,我必将圣城的福...

尤夜15586262632问: 谁能解释下圣经第3章的内容? -
吴兴区意安回答: 第三章 圣经的解释圣经的著作者是圣灵,所以圣经的解释者也只能是圣灵.人的智慧和知识非常有限,对于神的事尤其无法了解.凡自以为聪明的都是愚昧人,在解释圣经方面更是如此.我们在这里谈到解经的根据、原则和方法,只不过是按...

尤夜15586262632问: 有关主耶稣有些事我想不通 -
吴兴区意安回答: 非常感谢你能够把问题说出来,,,我们有限的思维的确,很难理解主耶稣的工作,,,我们先看几节圣经:诗篇139:1-10,赛65:24,约2:20,,,为什么主可以同时听这么多的人祷告呢?因为他是神,,,神就是你无法明白,但的确如此,,,上帝拥有一个属性,那就是无所不在,,,他住在众人之中,,,弗4:6,虽然我们无法了解主的所有本性,但是我们相信他借助他的话——圣经的启示都是真实的,,,,主帮助我们,,,更多的经历他,到那时候,心中自然明白—— 你们尝尝主恩的滋味,就知道他是美善,投靠他的人有福了-诗34:8

尤夜15586262632问: 圣经以赛亚书中50.1写的什么看不懂,哪位能解释一下吗?谢谢! -
吴兴区意安回答: 【以赛亚书 50】 以色列人埋怨神离弃他们,我是否有过同样的抱怨? 50:1-2 神应许说要为以色列争战,但以色列将自己卖给了罪.以色列这是自讨苦吃.“我的臂膀岂是缩短?”意思是“我岂无拯救之力吗?”以色列的百姓忘记了神,相信其他国家会帮助他们.神并没有弃绝以色列,而是以色列弃绝了神. 来自《读圣经》

尤夜15586262632问: 如果加强信心?信仰上帝. -
吴兴区意安回答: 一个人为脱罪付出的劳苦和痛苦越大,心灵也越谦卑,那么将来在天国就是最大的.天国的人是有大小分别的,他们的荣耀也分大小、种类、颜色,神给每个人的赏赐都不一样,这些都取决于人现世的行为. 保罗说的“得救不在乎行为”,并不是教人不要行为了,而是教导一些有悔改经历的人,怎样谦卑自己,将功劳归于神.许多无知的新教徒(包括我自己)曾经被这句话困惑,以致 长期不能拿出悔改的行为,最终成为无用的仆人,丢在外面黑暗罢了. 信心增长的秘诀就是努力脱罪,严格地过“苦修”生活.


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