无念无相通俗的解释

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佛家无相怎么解释
无我相,无众生相,无寿者相 一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。菩提本无树,明镜亦无台,本来无一物,何处惹尘埃。

求教"禅"通俗的解释
禅是梵语“禅那”的略称,义译为静虑,是制心一处、思维观修之义。禅,也是“禅定”的略称。“禅定”一语是梵语“禅那”的略称“禅”和梵语“三摩地”意译(略译“三昧”)的“定”的梵汉结合而成。“禅”是汉语中的外来语。禅那和三摩地都是印度各宗教所通用的术语。禅定还有瑜珈、止观等异...

“南无阿弥陀佛”是什么意思?
依《无量寿经连义述文赞》卷中之解释,佛光不能计数故名无量;无缘不照故名无边;无有人法能障故名无碍;非诸菩萨所及故名无对;光明自在而无更上者故名焰王;由佛无贪善根而现,亦能除众生贪浊之心故名清净;从佛无嗔善根而生,能除众生嗔恚戚心故名欢喜;光从佛无痴善根心起,复除众生无明品心故名智慧;佛...

般若波罗蜜多心经的白话解释
舍利子啊,万法(一切事物)当下就是空不空,因为本来面目不是空也不是有,随缘即空随缘现有,虽然现有增减、净秽、生灭,可万法当下是一念,其实质并无增减、净秽、生灭。所以本来就是无形无相,没有任何法,没有色法(物质现象)和受想行识(心法)这五蕴,没有眼耳鼻舌身意这六根,没有色声香...

一句佛语---请高人通俗的解释一下,谢谢了。
第一境界:学佛前见山是山,见水是水。这是因为没有智慧,不能分辨虚幻,执着虚幻为实有。犹如无知幼儿,没有父母教导,无法分辨眼前的事物。智慧不开。第二境界:学佛后见山不是山,见水不是水。这是因为学佛后执着“四大皆空,万法皆空”所至,所知所见并不彻底。犹如初知孩童,虽有父母教导,...

一念愚即般若绝,一念智即般若生。 是什么意思?
般若是无形无相的,就是智慧心,能够这样理解,就叫般若智慧。什么叫波罗蜜?这是西方国家的话语。汉语的意思是到达彼岸,它表达的意义是离开生又离开死而获得解脱。如果执着世俗境界就会有生和死的概念,就像水有波浪一样,有了生死观就名叫此岸;离开了世俗境界就没有了生死观,就像水永远在流动,就...

大势至菩萨念佛圆通章念佛的方法是什么?
《大势至菩萨念佛圆通章》里面说的念佛方法,最重要的一句经文是“都摄六根,净念相继”,通俗地解释这句经文,就是说眼耳鼻舌身意,都收起来,不要用,全部的注意力都集中在佛号上,佛号一句接一句,念念都是佛号,无有杂念,就可以成就了。以下是《大势至菩萨念佛圆通章》的一部分:……若众生心...

通俗的近义词通俗的近义词是什么
结构是:通(半包围结构)俗(左右结构)。词性是:形容词。通俗的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】通俗tōngsú。(1)浅显易懂,适合或体现大多数人的水平。二、引证解释⒈浅近易懂。引《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:“话须通俗方传远,语必关风...

怎么理解这段佛语?
因为性无间隔、断续,而事有间隔,念有断续。学人苟能于前念已断、后念未起时,回过头来看一看,这个一念不生而了了分明的,不是当人的佛性又是什么?!一旦认识了本性,不再着相,随缘起用,则大事毕矣。这就是“随缘识得性”。刚才解释第二句时,我们说了心无所住。大家当明白,只有念起不住,不停留,心念不随...

色即是空空即是色通俗解释一下
空性是一切现象的本质和根源,包含于一切有形有相的事物中。空,并不是指什么都不存在的虚无,而是指事物的本质或实相,超越了表面现象的真实性。佛经中也说:“无相不相所以名为相。若人见诸相恒常及自相是人见真实法。”这就是指空性不是虚无,而是一种超越了表面现象的真实存在。二、民间意思 ...

齐可15823468801问: 有谁知道六祖坛经中:"无念\无相\无住分别指什么? -
曲江县亚宁回答: 六祖坛经,定慧品第四―“无念为宗,无相为体,无住为本”这三句话,可以说是《坛经》的思想要旨,亦是禅宗修行的义理关键所在.先说无念为宗.“念”是人心灵活动的方式,心动则生念.然而无念不是要我们将心灵停止活动,而是要“...

齐可15823468801问: 以无相无念无住之心做人是什么意思 -
曲江县亚宁回答: 六祖大师为了说明无分别的思想,说了一句著名的话叫做:“无念为宗,无相为体,无住为本”.什么是无相?他自己解释说:“无相,就是在相而离相.”什么是相?相就是事相,即事物的外在形相.人不能不在事相之中,否则就成了虚空,...

齐可15823468801问: 无念为宗,无相为体,无住为本.真诚的请您用物理学解释“无念,无相,无住”. -
曲江县亚宁回答:[答案] 无念就是剔除认知过程中隐含的“判断 无相,大智慧的代表 无住 为万有之本

齐可15823468801问: 佛学里的无住.无相.无念是一会事吗
曲江县亚宁回答: 不一样. 【无住】 无所住著的意思.法无自性,无自性故,无所住著,随缘而生. 【无相】1、于一切相,离一切相,即是“无相”. 2、涅槃的别名,因涅槃离一切虚妄之相.涅槃经说:“涅槃名为无相,以何因缘名为无相?无十相故.何等为十?所谓色相、声相、香相、味相、触相、生、住、坏相、男相、女相,是名十相,无如是相,故名无相.”【无念】 无有妄念,正念的别名.

齐可15823468801问: 禅宗里的无念是怎样一种境界 -
曲江县亚宁回答: “无念为宗”、“无相为体”、“无住为本”,是六祖慧能大师《坛经》的主要宗旨.《六祖坛经》是目前唯一非佛说而称为经的汉文经典,也是世界佛经史上第一部非佛说的异国经典.今天我们就来讨论一下,禅宗中的这个无念到底是怎样的...

齐可15823468801问: 佛教禅宗的宗旨是什么? -
曲江县亚宁回答: 佛教禅宗以“无念”为宗旨.就是不起一个妄想杂念,不被一切外部境界所动而起心动念,以达到彻见“真如自性”的目的. 一、禅宗六祖慧能大师对禅宗宗旨的开示: 1、“我此法门,从上以来,先立无念为宗,无相为体,无住为本.……...

齐可15823468801问: 无法无念什么意思 -
曲江县亚宁回答: 所谓的无法无念,就是指人在修炼之时进入到了一种特殊的境界,传说中,进入无法无念境界的武者,精神都会脱离肉体,然后在一个奇异的空间之中可以观看到自己的肉身,,而那时脱离了精神控制的肉身,就会将自己修炼过的武学完美的演绎出来,让精神,也就是武者所谓的意识,来观看修行,并且在那神秘空间中修炼时会事半功倍,这是所有武者梦寐以求的修炼状态.

齐可15823468801问: 无相无无相是什么意思? -
曲江县亚宁回答: 无相,就是说不要着相.着相则是可以追求的那种心态或行为. 而若是一心追求无相的境界,本身也是一种着相. 所以,高一层的境界是无所谓着相或者无相.对无相都不再刻意,对其他的更不再刻意,此时的境界就是

齐可15823468801问: 无本无相是什么意思
曲江县亚宁回答: 应该是“无相为本”吧、出自佛家的一句话咯、 :“我此法门,从上以来,顿渐皆立,无念为宗,无相为体,无住为本.”通俗点理解:于相而离相、但离一切相是无相、但能离相、性体清净、此是以无相为体.

齐可15823468801问: 什么是无相念佛 -
曲江县亚宁回答: 无相念佛即是实相念佛. 念佛有四:一、持名念佛,闻说佛名,一心称念.二、观像念佛,设立佛像,注目观瞻,三、观想念佛.以我心眼,观彼如来.四、实相念佛,即念自性,法身真佛.此四种念佛,名字有差别,义理有浅深. 今本章念...


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