一念愚即般若绝，一念智即般若生。 是什么意思？
般若（bōrě），梵语Prajna的音译。意为“终极智慧”、“辨识智慧”。专指：如实认知一切事物和万物本源的智慧。
字面意思为：有一个念头愚蠢，般若就断绝了；有一个念头智慧，般若就产生了。
其引申意为：如果一个人无法顿悟,那么他的思想就不会被打开；如果一个人能顿悟,那么他的智慧就能打开,他就参透了整个世界。
扩展资料：
出自《六祖坛经》（般若品第二），讲的是惠能向信众讲论般若智，即禅宗的真谛。
一念愚即般若绝；一念智即般若生。世人愚迷，不见般若，口说般若，心中常愚，常自言我修般若，念念说空，不识真空。般若无形相，智慧心即是，若作如是解，即名般若智。何名波罗蜜？
此是西国语，唐言到彼岸，解义离生灭。着境生灭起，如水有波浪，即名为此岸；离境无生灭，如水常通流，即名为彼岸，故号波罗蜜。
参考资料：般若品第二_百度百科
一旦出现愚蠢的想法，智慧就灭绝了，一旦出现智慧的想法，智慧就产生了。
念：想法。愚：愚蠢。般若：梵语Prajna的音译。又译作“波若”、“钹若”、“钹罗若”、“班若”、“般罗若”、“般赖若”等 ，意为“终极智慧”、“辨识智慧”。专指：如实认知一切事物和万物本源的智慧。
绝：消失、灭绝。 智：智慧。生：出现、产生。
这句话出自《般若品第二》：一念愚即般若绝；一念智即般若生。世人愚迷，不见般若，口说般若，心中常愚，常自言我修般若，念念说空，不识真空。般若无形相，智慧心即是，若作如是解，即名般若智。何名波罗蜜？此是西国语，唐言到彼岸，解义离生灭。着境生灭起，如水有波浪，即名为此岸；离境无生灭，如水常通流，即名为彼岸，故号波罗蜜。
扩展资料
般若，是梵语，翻译成中文，叫“智慧”，翻译成英文，就叫wisdom。名字虽然不同，但是意思是一样的，wisdom就是智慧，智慧也就是wisdom。因此，这句话的通俗意思就是当一个人有了一个愚蠢的念头时，就会远离正途；而即便是一个小小的正念也会让你走上正途。
智慧有三种：有文字的智慧，叫文字般若；观照的智慧，叫观照般若；实相的智慧，叫实相般若。因为般若具足这三种的意思，这叫多含，所以不翻；又尊重不翻，因为智慧轻贱，般若尊贵，所以就没有翻。
参考资料来源：百度百科-般若品第二
一念愚即般若绝，一念智即般若生：有一个念头愚蠢，般若就断绝了；有一个念头智慧，般若就产生了。
语出《六祖坛经（般若品第二）》。
般若者，唐言智慧也。一切处所，一切时中，念念不愚，常行智慧，即是般若行。一念愚即般若绝；一念智即般若生。世人愚迷，不见般若，口说般若，心中常愚，常自言我修般若，念念说空，不识真空。般若无形相，智慧心即是，若作如是解，即名般若智。何名波罗蜜？此是西国语，唐言到彼岸，解义离生灭。着境生灭起，如水有波浪，即名为此岸；离境无生灭，如水常通流，即名为彼岸，故号波罗蜜。
译文
般若的意思，汉语中叫智慧。在一切地方，一切时刻，每一心念中都不愚蠢，总是以智慧来处理一切事情，这就是修行般若。有一个念头愚蠢，般若就断绝了；有一个念头智慧，般若就产生了。世俗人太愚昧迷惑，不能认识般若，嘴里说般若，心里面却总是很蒙昧，经常自我夸耀说在修行般若，每个念头都执着于空，却不能认识真正的空。般若是无形无相的，就是智慧心，能够这样理解，就叫般若智慧。什么叫波罗蜜？这是西方国家的话语。汉语的意思是到达彼岸，它表达的意义是离开生又离开死而获得解脱。如果执着世俗境界就会有生和死的概念，就像水有波浪一样，有了生死观就名叫此岸；离开了世俗境界就没有了生死观，就像水永远在流动，就名叫彼岸，这就叫波罗蜜。
拓展资料：
《六祖坛经》，佛教禅宗典籍。亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。禅宗六祖惠能说，弟子法海集录。《释门正统》卷八《义天传》有“大辽皇帝诏有司令义学沙门诠晓等再定经录，世所谓《六祖坛经》、《宝林传》等皆被焚”等语，似宋辽时期此书已入经录。现有明清诸藏本、房山石经本及流通本等。1976年日本影印《六祖坛经诸本集成》，汇集各种版本《坛经》十一种。
参考资料：般若品第二-百度百科
意思是，佛说：心起愚念，智慧就消失了。心起智念，智慧就在身边。
该句出自《般若品第二》，原文节选：
一念愚即般若绝；一念智即般若生。世人愚迷，不见般若，口说般若，心中常愚，常自言我修般若，念念说空，不识真空。般若无形相，智慧心即是，若作如是解，即名般若智。
白话释义：
有一个念头愚蠢，般若就断绝了；有一个念头智慧，般若就产生了。世俗人太愚昧迷惑，不能认识般若，嘴里说般若，心里面却总是很蒙昧，经常自我夸耀说在修行般若，每个念头都执着于空，却不能认识真正的空。般若是无形无相的，就是智慧心，能够这样理解，就叫般若智慧。
扩展资料：
般若（bō rě）意为“终极智慧”、“辨识智慧”。专指：如实认知一切事物和万物本源的智慧。智慧有三种：有文字的智慧，叫文字般若；观照的智慧，叫观照般若；实相的智慧，叫实相般若。
佛说法讲得最多的就是般若，菩萨们称佛一切时也都说般若，所有的佛法都是从般若而出的，所以般若为诸法本，为诸佛母。龙树菩萨的徒孙阿侯罗拔陀罗，写了一首“赞般若波罗蜜多偈”，其中有四句：佛为众生父，般若能生佛，是则为一切，众生之祖母。
《六祖坛经》的中心思想是“见性成佛”、或“即心即佛”的佛性论，“顿悟见性”的修行观。所谓“唯传见性法，出世破邪宗”。性，指众生本具之成佛可能性。即“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛”及“人虽有南北，佛性本无南北”。
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一旦出现愚蠢的想法，智慧就灭绝了，一旦出现智慧的想法，智慧就产生了。
念：想法。愚：愚蠢。般若：梵语Prajna的音译。又译作“波若”、“钹若”、“钹罗若”、“班若”、“般罗若”、“般赖若”等 ，意为“终极智慧”、“辨识智慧”。专指：如实认知一切事物和万物本源的智慧。
绝：消失、灭绝。 智：智慧。生：出现、产生。
这句话出自《般若品第二》：一念愚即般若绝；一念智即般若生。世人愚迷，不见般若，口说般若，心中常愚，常自言我修般若，念念说空，不识真空。般若无形相，智慧心即是，若作如是解，即名般若智。何名波罗蜜？此是西国语，唐言到彼岸，解义离生灭。着境生灭起，如水有波浪，即名为此岸；离境无生灭，如水常通流，即名为彼岸，故号波罗蜜。
扩展资料
般若，是梵语，翻译成中文，叫“智慧”，翻译成英文，就叫wisdom。名字虽然不同，但是意思是一样的，wisdom就是智慧，智慧也就是wisdom。因此，这句话的通俗意思就是当一个人有了一个愚蠢的念头时，就会远离正途；而即便是一个小小的正念也会让你走上正途。
智慧有三种：有文字的智慧，叫文字般若；观照的智慧，叫观照般若；实相的智慧，叫实相般若。因为般若具足这三种的意思，这叫多含，所以不翻；又尊重不翻，因为智慧轻贱，般若尊贵，所以就没有翻。
参考资料来源：百度百科-般若品第二
一旦出现愚蠢的想法，智慧就灭绝了，一旦出现智慧的想法，智慧就产生了。
念：想法。
愚：愚蠢。
般若：梵语Prajna的音译。又译作“波若”、“钹若”、“钹罗若”、“班若”、“般罗若”、“般赖若”等 [1] ，意为“终极智慧”、“辨识智慧”。专指：如实认知一切事物和万物本源的智慧。
绝：消失、灭绝。
智：智慧。
生：出现、产生。
这句话出自《般若品第二》：
一念愚即般若绝；一念智即般若生。世人愚迷，不见般若，口说般若，心中常愚，常自言我修般若，念念说空，不识真空。般若无形相，智慧心即是，若作如是解，即名般若智。何名波罗蜜？此是西国语，唐言到彼岸，解义离生灭。着境生灭起，如水有波浪，即名为此岸；离境无生灭，如水常通流，即名为彼岸，故号波罗蜜。
扩展资料：
《般若品第二》出自《六祖坛经》，讲的是惠能向信众讲论般若智，即禅宗的真谛。
佛说法49年，谈经三百余会，而讲得最多的就是般若。菩萨们称佛一切时都说般若，所有的佛法都从般若而出，所以般若为诸法本，为诸佛母。
作者介绍：
惠能（638年-713），俗姓卢氏，唐代岭南新州（今广东新兴县）人。佛教禅宗祖师，得黄梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖，世称禅宗六祖。唐中宗追谥大鉴禅师。著有六祖《坛经》流传于世。是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。惠能禅师的真身，供奉于广东韶关南华寺的灵照塔中。
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一念愚即般若绝，一念智即般若生的意思：有一个念头愚蠢，般若就断绝了；有一个念头智慧，般若就产生了。
般若，是梵语，翻译成中文，叫“智慧”，翻译成英文，就叫wisdom。名字虽然不同，但是意思是一样的，wisdom就是智慧，智慧也就是wisdom。因此，这句话的通俗意思就是当一个人有了一个愚蠢的念头时，就会远离正途；而即便是一个小小的正念也会让你走上正途。
智慧有三种：有文字的智慧，叫文字般若；观照的智慧，叫观照般若；实相的智慧，叫实相般若。因为般若具足这三种的意思，这叫多含，所以不翻；又尊重不翻，因为智慧轻贱，般若尊贵，所以就没有翻。
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这句话出自《六祖坛经（般若品第二）》。原文如下：
般若者，唐言智慧也。一切处所，一切时中，念念不愚，常行智慧，即是般若行。一念愚即般若绝；一念智即般若生。世人愚迷，不见般若，口说般若，心中常愚，常自言我修般若，念念说空，不识真空。般若无形相，智慧心即是，若作如是解，即名般若智。何名波罗蜜？此是西国语，唐言到彼岸，解义离生灭。着境生灭起，如水有波浪，即名为此岸；离境无生灭，如水常通流，即名为彼岸，故号波罗蜜。
《般若品第二》出自《六祖坛经》，讲的是惠能向信众讲论般若智，即禅宗的真谛。《六祖坛经》是佛教禅宗典籍，亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。禅宗六祖惠能说，弟子法海集录。
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所谓的一念愚即般若绝,正是如此。是想表达什么意思
一念愚即般若绝 一个念头愚蠢，那么就与智慧无关了。般若（bō rě），梵语Prajna的音译。又译作“波若”、“钹若”、“钹罗若”、“班若”、“般罗若”、“般赖若”等，意为“终极智慧”、“辨识智慧”。
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电白县18920158457： 佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生.什么意思 - ？
称功复方：[答案] “般若”在佛语里是“大智慧”的意思. 一念愚即般若绝,一念智即般若生.应该是,心起愚(愚蠢)念,智慧就消失了.心起智(智慧)念,智慧就在身边的意思吧!:)
电白县18920158457： 一念愚即般若绝,一念智即般若生是什么意思啊 - ？
称功复方： 善知识,何名'般若'?'般若者,唐言智慧也.'一切处所,一切时中,念念不愚,常行智慧,即是般若行.一念愚,即般若绝;一念智,即般若生.世人愚迷,不见般若;口说般若,心中常愚.常自言我修般若,念念说空,不识真空.般若无形相,智慧心即是.若作如是解,即名般若智.
电白县18920158457： 佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生.怎么译?拜托各位大神 - ？
称功复方： 愚痴似黑夜.般若如太阳.智慧像光明. 光明与黑暗这两者之中只有一个的存在,就是太阳[般若]存在即光明,太阳[般若]不在[绝]一定是漆黑一 片.
电白县18920158457： 佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生. 佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生 - ？
称功复方： 烦恼与智慧,无非一念之间,一念觉悟了,即生出智慧来,一念迷惑颠倒了,则智慧断绝,烦恼丛生!
电白县18920158457： 一念愚即般若绝,一念智即般若生 这句话含义是什么? - ？
称功复方： 般若是智慧,智慧与愚痴,犹如光明与黑暗,有光明就没有黑暗.同样,有智慧就没有愚痴;而愚痴生起的时候,智慧必然是逃得无影无踪.
电白县18920158457： 一念愚即般若绝 一念智即般若生？
称功复方： 般若,是觉悟的智慧. 一念愚痴,则觉悟智慧断绝;一念理智,则觉悟智慧生.
电白县18920158457： 一念愚即般若绝,一念智即般若生 什么意思啊?? 知道吗?？
称功复方： 一个愚鲁的念头就断绝了智慧,一个明智的念头就产生了智慧. (佛家的)
电白县18920158457： 佛教的定义? - ？
称功复方：[答案] “凡所有相,皆是虚妄”.语言、文字又何尝不是! ＂一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”. 佛曰:由爱故... 情之一字,如冰上燃火,火烈则冰融,冰融则火灭.故此,佛曰不可说. 佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生. 佛曰:以物...
电白县18920158457： “一念愚即般若绝,一念智即般若生”这句话该怎么理解? - ？
称功复方： 吾则认为 佛有三毒之说 即贪 嗔 痴 集其三毒之念为愚者 般若 正觉智慧也 意为智慧与愚昩只在-念之差 阿弥陀佛
