施洗约翰的榜样讲章
道行合一:施洗约翰传道心诀
周四我们赞美团灵修，经文已到《路加福音》第三章，里面7-14节扼要地记录了施洗约翰一次传道的情形。当我前后联系起来一看，突然有所顿悟，这不就是给我们做出了一次很好的讲道的榜样么！7-8节约翰直言不讳，说众人是“毒蛇的种类”，要有结出“悔改的果子”，更指出这一切背后是神的旨意，因为“神...
施洗约翰之死所要表达的意义是什么?
施洗约翰，一位伟大的先知，耶稣的先锋。谁曾想到他的死，并非是为了那些我们眼中的大事而死，竟然是因为多管闲事而死。面对希律王的私人事情，施洗约翰竟然“毫不知趣”的进行谴责，实在让希律脸上没有面子，也触犯了王后的利益。想到今日的教会，施洗约翰这样秉性刚直，又不知趣。讲话不给人留面子的人...
太11:12说“从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得...
努力的人就得着了，是说要进入天国需要属灵的勇气，活力，能力和决心，因为必会遭遇敌人的拦阻与逼迫。 天国的信息和降临的天国之王现今在世上会引起所有人的激烈反应，好比一座被敌人围困攻打的城市，预备好了要进入的人若不经过属灵的努力是无法进入的。
圣经中马可六章的解释
1. 在马可福音第6章14节至29节中，记载了希律安提帕因施洗约翰的义行而对他心存敬畏，虽不欲加害于他。2. 然而，在一次欢愉之中，希律在愉悦的情绪驱使下，对女儿作出了无法实现的承诺，答应了她的一切要求。3. 希律的女儿受到母亲的影响，要求处死施洗约翰。这一行为揭示了希律王的软弱和对誓言...
天国里谁为大的讲章
1. 主耶稣教导我们，拥有单纯的心像小孩子一样是进入天国的关键。2. 在先知中，施洗约翰虽然重要，但耶稣明确指出，天国里最大的不是按照人类的标准来衡量的。
马可6章14节至29的经文,给了我们一个什么样的教训?
经文中说，希律知道施洗约翰是个义人，所以敬畏他，更不会杀害他。但是，希律一时高兴，对他女儿起了誓，满足她一切的要求。女儿就问她的母亲，结果就要了施洗约翰的人头。给我们的教训就是：不可随便起誓。因为耶稣说：【我告诉你们：什么誓都不可起（太5:34 ）】。
为什么说“天国里最小的”也比施洗约翰“大”?
回答：让我们把这句话放在经文的脉络中来看。当主耶稣说这句话时,他特别提到旧约上的一句话﹕“我要差遗我的使者在你前面,预备道路。”(玛拉基书3﹕1)并且说“那使者”指的就是约翰这个人。约翰是一个结束旧时代的人物,也是开启新时代的人物。他是先知,但作为耶稣基督的开路先锋,其工作的重要性,却...
约翰说他必兴旺我必衰微这句话怎么讲
他必兴旺，我必衰微。是施洗约翰的一句名言。弟兄姊妹从彼此服事和侍奉主的谦卑上作过很多分享，我就不再讲了。想补充的一点是，这句话表明:代表律法的先知约翰即将成为过去，而恩典拯救的主耶稣已经来临，请参读太11:l3“因为众先知和律法说预言，到约翰为止。”这不仅对恪守律法的犹太人是个很大的...
不抢风头不高调,将神该得的荣耀归给他 - 主日讲章
经上是这样说的“ 21 众百姓都受了洗,耶稣也受了洗。正祷告的时候,天就开了 , 22 灵降临在他身上,形状彷佛鸽子;又有声音从天上来,说:你是我的爱子,我喜悦你 。 ”当施洗约翰坦诚自己不是弥赛亚,他没有骑劫耶稣基督的荣耀,没有抢功劳的结果是,他是哪一个为天地万物之主,世人的救赎主耶稣施浸的人。那...
两个儿子的比喻讲章
耶稣继续说，第一个儿子就是那些税吏、娼妓，他们起初没有遵行上帝的旨意，触犯了神的诫命，但是，因为听从了耶稣的教导，于是悔改，不再犯罪，成为在基督里新造的人，先进神的国。；而第二个儿子是指那些祭司长、文士、法利赛人，他们知道上帝的律法，但是他们却没有遵守天父的旨意，施洗约翰和主耶稣...
海淀区尿激回答： 耶稣圣经中施洗约翰的谦卑,他最著名的一句话是“我是用水施洗,但有一位站在你们中间,是你们不认识的,就是那在我以后来的,我给他解鞋带也不配.”(约1:19-27) 首先,施洗约翰向众人宣告基督已经到来.约翰在旷野的传道,在约...
贾晏18158471587问： 施洗约翰在新约里是什么形象 - ？
海淀区尿激回答： 施洗约翰 John the Baptist,Saint 《圣经》人物.据《新约全书·路加福音》载,本名约翰,为祭司撒迦利亚和他妻子伊丽莎白之子.孩童时曾居于旷野,成年后开始传道.曾在约旦河为犹太人施行洗礼,因而人称施洗约翰,连耶稣基督也曾接受他的洗礼.曾称耶稣基督为上帝的羔羊,能除世人之罪孽.后因反对加利利分封王希律娶其弟媳而遭斩首.
贾晏18158471587问： 请教高人施洗约翰预备主道的意义 - ？
海淀区尿激回答： 你看的不彻底 首先「预备主道 -- 迎主进来、修直生路 -- 让生活出」.一个悔改重生得救的人,首先该作的事,就是认清自己的罪,敞开心门,迎接神的儿子耶稣基督,进入自己心中,在生命中作王,其次还要让主活出来.即全人要交托主,由他使用.自己要永远的下宝座,绝不再掌权,这就是实意.让主活出比迎主进来较难!所以说要修,不但要修,还要「修直」!怎能作到?讲听施浸约翰名言:「他必兴旺,我必衰微」 其次,布道者约翰奉上帝之命,将为耶稣施以洗礼
贾晏18158471587问： 见证耶稣是神的羔羊是谁? - ？
海淀区尿激回答： 感谢主! 见证耶稣是神的羔羊,是在主耶稣之前来的施洗约翰,在众人面前指着耶稣说:看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的.另外,天父多次从天上发声:这是我的爱子,我所喜悦的.天父亲自为耶稣耶稣做了见证. 哈利路亚!
贾晏18158471587问： 给耶稣行洁净礼的人是谁?他时常心情如何?有何属灵的启发? - ？
海淀区尿激回答： 他当时觉得非常不配,“我怎么配给耶稣,神的儿子受洗呢?我连给他人提鞋都是不配的.若要受洗,也是我应该受耶稣的洗.”但是耶稣回答他,你先答应我这么做,因为我们当尽了这些礼数(就是诸般的义).约翰才顺服了耶稣的意思,给他受洗.约翰在神面前非常谦卑,知道自己是谁,该做什么.没有因为自己是施洗的就头脑发晕,自高自大.愿我的回答可以帮助到你对圣经的理解.
贾晏18158471587问： 施洗约翰与耶稣是怎样的关系?他为以色列人施洗有何意义? - ？
海淀区尿激回答： 从家族关系说,施洗约翰是耶稣的表哥;从事奉上说,施洗约翰是耶稣的开路先锋.约翰为人施洗,把人引向耶稣基督.
贾晏18158471587问： 讲解路加福音三章十五到十七节经文 - ？
海淀区尿激回答： 路加福音三章十五到十七节经文网上查经:【路三15】「百姓指望基督来的时候,人都心里猜疑,或者约翰是基督.」﹝背景注解﹞当时犹太人在罗马帝国的统治之下,百姓翘首企盼神所应许的受膏者,就是弥赛亚前来拯救.﹝文意注解﹞...
贾晏18158471587问： 路加福音7章26节怎样理解 - ？
海淀区尿激回答： 我是基督徒,耶稣说约翰比先知大,因为其他先知只是预言耶稣,却没见到耶稣;施洗约翰不仅见到耶稣,还成了耶稣的开路先锋.
贾晏18158471587问： 圣经记载,在同道上受益理当尽诸般的义 - ？
海淀区尿激回答： 在圣经中“尽诸般的义”指何意义耶稣回答说:“你暂且许我,因为我理当这样”尽诸般的义“ 他来拯救世人,也为世人留下美好的榜样,因为他是良善的、无私的、圣洁的真神.所以我们要效法他、跟随他、像他那样,无私奉献、使信他的人靠十字架的功劳,得以成圣.愿主的灵带领你. 前文指的是“洗礼”,也就是施洗约翰的洁净的礼.虽然耶稣不需要“洁净”,但是,这件事本身是美好的,所以耶稣也就行了.为人做了榜样.“诸般的义”之一切美善之事,但不是“律法条文”
贾晏18158471587问： 什么叫圣灵与火的施洗? - ？
海淀区尿激回答：圣经中讲到圣灵的洗,一共有七次:太3:11,可1:7﹣8, 路3:16, 约1:33,徒1:5,徒11:15﹣16,林多12:13.“水洗”在表达“悔改”的意义;“水洗”就成为“悔改”的代表;“水洗是象征离开罪恶归向天国.施洗约翰说“我是用水给你...
