攻城为下攻心为上典故

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武侯祠攻心的典故
1、公元223年,蜀汉先主刘备病逝于白帝城,遗命诸葛亮辅佐幼主刘禅。诸葛亮为了实现统一天下的宏图大业,先后六次北伐中原。2、在长期的征战中,诸葛亮深知民心的重要性。他常常告诫部下:“攻城为下,攻心为上。”在这个典故中,“攻心”的含义是,与其强攻城池,不如通过心理战和政治手段来赢得人民的心...

攻心的典故来自于三国志中的
“攻心”的典故来自于《三国志·蜀书·马谡传》。马谡是三国时期蜀汉的官员和将领,他曾在诸葛亮北伐时镇守街亭,但因违背诸葛亮的作战部署,导致蜀军大败。战后马谡被处死,诸葛亮为此流泪。体现了诸葛亮强调严格执法、以法治军的思想,后来被总结为“攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下”的策略...

成都武侯祠攻心的典故源自
成都武侯祠攻心的典故源自三国时期诸葛亮提出的攻心为上的策略。这个策略通过心理战和政治手段来瓦解敌人的意志,是中国古代心理战和政治斗争的重要遗产之一。在今天的社会中,攻心策略仍然具有重要的意义和应用价值。成都武侯祠,位于四川省成都市武侯区,是中国唯一的君臣合祀祠庙,也是全国影响最大的三国遗...

求诸葛亮平定南方时一个有名的历史典故
孟获回答他:“向者不知虚实,故败。今蒙赐观看营陈,若祇如此,即定易胜耳。(我之前不知你军虚实,所以才战败。现今蒙赐观看营阵,原来只是如此,必定可以胜利了。)” 诸葛亮的心意在北方,又知道南人叛乱问题严重,便用马谡提出的“攻心为上,攻城为下,心战为上,兵战为下”的策略,要孟获心服口服。

攻心为上的主人公是谁
《孙子兵法》三十六计中,"攻心为上"的历史典故的由来 三国时期,南中奴隶主贵族起兵反叛蜀国,在恢复了吴蜀联盟、巩固了国内政权、进行了充分的准备之后,公元225年诸葛亮进入云南,采取攻心为上的策略,七擒孟获、平定南中。看过《三国演义》的团友对这段历史就非常熟悉了。直到今天,云南各地还保存着...

关于诸葛亮的著名典故
七擒孟获是诸葛亮南征时发生的故事。蜀汉建立后,南方彝族首领孟获反叛。诸葛亮为了平定南方,采取攻心为上的策略,七次擒获孟获又七次释放。最终孟获被诸葛亮的诚意所打动,表示永不再反,南方得以平定。这一事件展现了诸葛亮的仁德和智谋。火烧赤壁是赤壁之战的重要一战,诸葛亮与周瑜共同谋划,采用黄盖的...

襄阳三国历史遗迹有哪些成语典故有哪些
〖攻心为上〗 成语典故: 每引见谈论,自昼达夜. 《三国志·蜀志·马谡传》用兵之道,攻心为上,攻城为下.心战为上,兵战为下. 裴松之注引《襄阳记》〖悔过自忏〗 成语典故: 僧教宽悔过自忏,后岁余,方如旧. 宋·张邦基《墨庄漫录·襄阳天仙寺》〖厚礼卑辞〗 成语典故: 我本待要养性修真...

三国中的典故.需要每个都有详细解释,不要成语解释
攻心为上,攻城为下。心战为上,兵战为下。”车载斗量【出处】《三国志·吴志·孙权传》:“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》:“如臣之比,车载斗量,不可胜数。”路人皆知 【出处】《三国志·魏书·高贵乡公传》注引《汉晋春秋》:“司马昭之心,路人皆知。”烈士暮年,壮心不已 三国·魏·曹《步出...

成语典故
☆用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。(三国·诸葛亮) ☆胜负兵家之常,善用兵者能因败为成。(晋·张方) ☆惟有死者方可看到战争结束。(希腊·柏拉图) ☆正义没有武力是无能;武力没有正义是暴政。(法国·巴斯卡) ☆兵民是胜利之本。(毛泽东) ☆敌进我退,敌退我追,敌驻我扰,敌疲我打。

诸葛亮人物评论
诸葛亮为了求得南方的长治久安,听从马谡的建议,采用“攻心为上”的计谋,在与孟获的战斗中七擒七纵,最后使孟获心悦诚服地归顺了刘备,成为蜀汉南方的屏障……这些世人耳熟能详的故事无不闪耀着诸葛亮知识与智慧的光芒。诸葛亮一生淡泊名利、志存高远的品质。他是一个“滴水之恩,必将涌泉相报”的人...

钊汤18685883817问: "攻城为下,攻心为上"这句话出自哪里, -
富拉尔基区富马回答:[答案] 出自于《孙子兵法》 意思是:硬碰硬地攻城,血流成河,是下下之策.而先攻得民心,不伤一兵一卒,和平地得到城池才是上上之策!

钊汤18685883817问: “攻心为上,攻城为下”有什么典故?
富拉尔基区富马回答: 三国时的马谡熟读兵书,谈论起用兵之道头 头是道,因此丞相诸葛亮非常赏识他,经... 但是如果用兵之时采取攻心为上,攻城为下. 心战为上,兵战为下.那么这次战争应...

钊汤18685883817问: 三十六计中,"攻心为上"的历史典故的由来
富拉尔基区富马回答: 《孙子兵法》三十六计中,"攻心为上"的历史典故的由来 ? 三国时期,南中奴隶主贵族起兵反叛蜀国,在恢复了吴蜀联盟、巩固了国内政权、进行了充分的准备之后,公元225年诸葛亮进入云南,采取攻心为上的策略,七擒孟获、平定南中.看过《三国演义》的团友对这段历史就非常熟悉了.直到今天,云南各地还保存着很多与诸葛亮有关的遗迹,傣族布朗族的屋顶还很象诸葛亮的帽子,诸葛亮还被茶农尊为“茶祖”.

钊汤18685883817问: “攻心为上,攻城为下”指的是什么?
富拉尔基区富马回答: “攻心为上,攻城为下”指用兵 打仗,从心理上瓦解对方为上策,用武力攻 占城池为下策.攻心:从心理上、精神上瓦 解对方.出处:《三国志•蜀书•马谡传》注 引《襄阳记》:“夫用兵之道,攻心为上,攻城 为下,心战为上,兵战为下,愿公服其心而 已.”

钊汤18685883817问: 攻城为下,攻心为上出自孙子兵法哪篇 -
富拉尔基区富马回答: “攻城为下”出自孙子兵法《谋攻篇》,原文是这样说的:故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城. “攻心为上”没有出现在孙子兵法中,这是三国时马谡给诸葛亮南伐时提出的建议:“用兵攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下”,诸葛亮采纳了他的策略,七擒七纵孟获,果然达到了长治久安的效果.

钊汤18685883817问: 攻心为上,攻城为下;是什么意思? -
富拉尔基区富马回答: 这是三国演义里诸葛亮征讨南蛮时马谡说的,当时南蛮地处偏僻,用武力征服的话不久还会再叛乱,所以马谡说要注重政策上的征服,使对方正的心悦诚服,而不是武力征服.攻心就是指使对方心悦诚服,攻城就是指武力.

钊汤18685883817问: “用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下”是什么意思? -
富拉尔基区富马回答: 用兵的方法,让对方心里感到畏惧是策,用武力攻城是下策,进行心理上的攻击是上策,用武力征服是下策. 此句出自于《三国.诸葛亮》 葛亮(181—234年),字孔明,号卧龙,琅邪阳都(今山东沂南南)人.他是汉朝司隶校尉诸葛丰的后...

钊汤18685883817问: 攻城为下,攻心为上.什麽意思-- -
富拉尔基区富马回答:[答案] 就是说用暴力武力强行实施某些事情如攻打下某座城池,属下策,要是能通过说服民众,使民心归顺,拥有民心,要老百姓打开城门欢迎你进去,才是上策.

钊汤18685883817问: “攻心为上”的来历
富拉尔基区富马回答: 是从孙子兵法中引申出来的 谋攻第三 原文:【谋攻第三】 1.孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒...


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