武侯祠攻心的典故
武侯祠攻心，这是一个历史典故，发生在三国时期。详细内容如下：
1、公元223年，蜀汉先主刘备病逝于白帝城，遗命诸葛亮辅佐幼主刘禅。诸葛亮为了实现统一天下的宏图大业，先后六次北伐中原。
2、在长期的征战中，诸葛亮深知民心的重要性。他常常告诫部下：“攻城为下，攻心为上。”在这个典故中，“攻心”的含义是，与其强攻城池，不如通过心理战和政治手段来赢得人民的心。
3、为了实现这个目标，诸葛亮采取了一系列措施。他重视宣传工作，通过发布公告、演讲等方式，向蜀汉百姓宣传自己的政治主张和军事目标。他还注重民生的改善，通过减轻赋税、兴修水利等措施，提高人民的生活水平。
4、在攻心战术的运用上，诸葛亮更是巧妙绝伦。他通过分析敌人的心理和性格特点，采取了不同的策略。例如，对于敌方将领孟获，诸葛亮采取了七擒七放的策略，通过让孟获投降并亲眼看到蜀汉治理下的繁荣景象，让他心甘情愿地归顺蜀汉。
武侯祠攻心的的相关知识如下：
1、诸葛亮是三国时期蜀汉的丞相，他以聪明才智和卓越的军事才能著称。有一次，他率领军队与魏军对峙。魏军实力强大，而蜀军则处于劣势。面对这种情况，诸葛亮决定采用攻心战术，以求在战争中获得优势。
2、他首先通过各种途径了解到魏军主将的性格和习惯。了解到这位主将非常爱面子，且常常自以为是。诸葛亮便针对这一点，设计出一套计划。
3、他派出了间谍潜入魏军营地，散布了蜀军粮草不足、士气低落的消息。同时，他还通过各种渠道向这位魏军主将传递虚假情报，使他相信蜀军已经处于劣势，且即将崩溃。
4、这位魏军主将看到蜀军粮草不足、士气低落的消息，又听到蜀军即将崩溃的传闻，开始相信蜀军已经无力抵抗。他担心自己的部队会陷入困境，便决定撤退。
关于诸葛亮的成语俗语歇后语诗句故事
诸葛亮用兵——神出鬼没 诸葛亮用空城计——不得已 诸葛亮招亲——才重于貌 诸葛亮征孟获——收收放放 孔明会李逵——有敢想的,有敢干的 孔明加子龙——智勇双全 孔明夸诸葛——自夸 孔明弹琴退仲达——临危不乱 孔明练琴——老生常谈 “运筹帷幄之中 决胜千里之外”可不是诸葛亮的典故,是始于刘邦对...
三国演义的人物评价
趁势夺取荆州，而后进取益州，再夺汉中。公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，年号章武。为替关张二人复仇发兵出击东吴，被陆逊在夷陵火烧连营，因此惨败使汉国元气大伤。公元223年，刘备病逝于白帝城，终年63岁。后世有众多文艺作品以其为主角，在成都武侯祠有昭烈庙为纪念。
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祠。勉县武侯祠建于景耀六年(公元二 六三年)春。公元二三四年八月,诸葛 亮因积劳成疾,病卒于北伐前线的五丈 原,时年五十四岁。诸葛亮为蜀汉丞 相,生前曾被封为“武乡侯”(武乡在 今汉中市的武乡镇),死后又被刘禅追 谥为“忠武侯”,因此历史上尊称其祠 庙为“武侯祠”。现勉县武侯祠巍峨壮 观,规模宏...
《三国演义》诸葛亮的资料
蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234...
引用文言文评价诸葛亮
访先人之遗迹,发圣贤之古情.千百年来,诸葛亮成为东方智慧的化身,也是忠诚、廉洁、正直的榜样,很多历史典故都出自诸葛亮,“三顾茅庐”,“舌战群儒”,“火烧赤壁”,“三气周瑜”、“六出祁山”,“白帝托孤”,“呕心沥血”、“七纵七擒”,“空城退雄兵,死诸葛吓走活仲达”等等.不仅如此,后世留下了许多与诸葛亮...
关于三国的名人及典故
这段孔明调戏周瑜到一塌糊涂 呵呵经典啊 周郎命短 三气周瑜 也源自此典故孔明笑曰:“天有不测风云,人又岂能料乎?”瑜闻失色,乃作呻吟之声。孔明曰:“都督心中似觉烦积否?”瑜曰:“然,”孔明曰:“必须用凉药以解之。”瑜曰:“已服凉药,全然无效。”孔明曰:“须先理其气;气若顺,则呼吸之间,自然痊可...
有关曹操的故事
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有关诸葛亮、苏武、岳飞、杜甫的简介
事。223年(章武三年),刘备病笃,临终托孤于诸葛亮。刘禅继位,他以丞相辅政,又领益州牧,封武乡侯。对于诸葛亮何时当 政有争议。有人认为刘备一直十分看重诸葛亮,一直委以重任。另外有些人认为直到刘备去世,诸葛亮才实权推行自己的主 张。 诸葛亮主政后,先重建孙刘联盟,建兴三年(225年)蜀汉南部的南中地区少数民族...
三国故事
现存的白帝庙系清代建筑,明良殿、武候祠、托孤堂、观星亭等,多侧面地宣扬着与“托孤”有关的历史名人。东西碑林里,会集了隋至清代的七十余帧珍贵石刻。诗史堂里陈列着党和国家领导人以及当代书画名家的墨宝。文物室以大溪文化为源流,按通史顺序展现了这一带出土文物的丰盛。山腰的西阁则是纪念杜甫的地方,杜甫在奉...
诸葛亮点评文言文
访先人之遗迹,发圣贤之古情.千百年来,诸葛亮成为东方智慧的化身,也是忠诚、廉洁、正直的榜样,很多历史典故都出自诸葛亮,“三顾茅庐”,“舌战群儒”,“火烧赤壁”,“三气周瑜”、“六出祁山”,“白帝托孤”,“呕心沥血”、“七纵七擒”,“空城退雄兵,死诸葛吓走活仲达”等等.不仅如此,后世留下了许多与诸葛亮...
喻哲聚肌： 能攻心则反侧自消,从古知兵非好战; 不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思. ——清代赵藩撰 成都武侯祠“攻心”联 要理解上联的意义,首先要理解两个词组:一是“攻心”.攻心二字出于《三国志、马谡传》裴松之注引《襄阳论》,马谡被...
赵县17655697243： 武侯祠的匾联中为什么“攻心”联最著名? ？
喻哲聚肌： 成都武侯祠现有对联46副,匾额38件,撰书于清及近现代,后人用这 种独具特色的文学艺术形式表达对三国英雄的缅怀、颂扬.其中,哪一副 最著名呢?肯定的回答是,...
赵县17655697243： 成都武侯祠有一副古今传诵的名联,人称“攻心联”.上联是:“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战.”下联是:“不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思.... - ？
喻哲聚肌：[选项] A. 推进民主法治建没,坚持以德治国 B. 健全收入分配制度,维护社会公平正义 C. 坚持科学发展,增强全社会的创造活力 D. 发展生态文明,促进人与自然和谐相处
赵县17655697243： 清朝赵藩为武侯祠写的对联＂能攻心则反侧自消从古知兵非好战,不审时即宽严皆误后来治蜀要深思”是什么意思 - ？
喻哲聚肌：[答案] 能攻心则反侧自消从古知兵非好战,不审时即宽严皆误后来治蜀要深思”是用兵能攻心,反叛就会自然消除,从古至今,真正善用兵这并不好战;不审时度势,政策或宽或严都会出差错,后来治理蜀地的人要深思,攻城为下,攻心为上,真正的用兵...
赵县17655697243： 请高手解释一下武候祠的＂攻心联＂.成都的武侯祠有清人赵藩写的一对 ？
喻哲聚肌： “攻心联”今译 用兵能攻心,就会没有反叛,从古到今,真懂用兵的人并不好战;不审时度势,施政方针不论宽严都会失误,因此奉劝治蜀领导人要学习诸葛用兵理政之精义.
赵县17655697243： 写出武候祠诸葛亮前面的《攻心联》的写作背景,作者,及主要内容. - ？
喻哲聚肌： 上联:能攻心,则反侧自消,从古知兵非好战.下联:不审势,即宽严皆误,后来治蜀要深思.赵藩,1901年冬,四川白莲教起义,请政府派封疆大臣岑春煊到四川任总督.岑上任后,以重兵围剿红灯照,杀害了深得民心的红灯照领袖廖九妹.赵藩曾当过岑春煊的启蒙老师,但此时身为其下属,无法开口规劝.只得另辟蹊径,以讽谏之笔,撰写一副对联:“能攻心,则反侧自消,从古知兵非好战;不审势,即宽严皆误,后来治蜀要深思”.并将其刻好后挂到成都武侯祠诸葛亮殿中.随后,特请岑到武侯祠赴宴,让岑看到对联,以示劝慰.
赵县17655697243： 欲求成都市武侯祠“攻心联”之含义能攻心则反侧自消,从古知兵非好战 ？
喻哲聚肌： 此联最重要是理解:攻心、审势,攻心:即在与人对抗的过程中,利用心里战术来不战而胜,攻心即是驾驭人的思想,从思想上使其畏惧,甚至使其诚服,而非利用职权或是武力,人们都知道,只有使人心悦诚服,才是真正的强者,这也是管理者与领导者的区别,人生在世,很多的事情都可以用到“攻心”的战术,这也是这副“攻心”联给后人最大的启迪. 审势:告诫人们在决策前应该认真分析、实事求是、从本质上考察其形势,只有这样才能真正了解局势,从而作出正确的决策! 这是我个人的见解,希望能为您提供一点帮助,甚至只是思考的思路,希望人们都能在生活中试着去实践“攻心”与“审势”,让其指导我们去更好的面对生活!谢谢~
赵县17655697243： 攻心联是谁写的 - ？
喻哲聚肌： “攻心联”是成都武侯祠内的一副对联,深得游人喜爱,名扬遐迩.这副对联悬在诸葛亮殿堂前正中,是公元1902年(清光绪二十八年)赵藩撰书的,字体有钱南园笔意.联文是:“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思.” 资料来源:百度百科.希望帮到你,O(∩_∩)O~
赵县17655697243： 四川成都武侯祠有一副对联“能攻心则反侧自消,从古好兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思” - ？
喻哲聚肌： “能攻心则反侧自消,从古好兵非好战”应该是说能获得心里的认可,抓住将士之心,则反对的人就都没有了,也可以说是能用谋略取胜,则敌对的势力就会自己消亡,自古以来就没有好的兵将是喜欢打仗的; ＂不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思＂是说不能审时度势就会让自己不能分清事态的轻重缓急而做出错误的判断,后来在治理蜀国的过程中,有很多地方有待深思. 总体来看我的理解是批判诸葛亮在蜀中时候,急于求胜,强求出关打仗,使军民生活没有得以休养生息,以致人心向背,事与愿违.
赵县17655697243： 成都市内风景好的地方 - ？
喻哲聚肌： 武侯祠:明明是汉昭烈庙,百姓偏要称它为武侯祠.一个君臣合祀的地方,违礼违规违制,但,不违民心.如果,不相信历史总是人民写的,那就去武侯祠,读一读“攻心联”.攻心为上,润物无声.懂民情,顺民意,才能得民心.被人供奉得...
