抵术+鬼谷子
鬼谷子72术第一术:阳谋阴谋
鬼谷子又名王禅，号玄微子。春秋末战国初人。鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦和张仪为其最杰出的两个弟子。另有孙膑和庞涓也是其弟子。他通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。 原文：智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳。圣人...
鬼谷子纵横术口诀
鬼谷子纵横术是中国古代的一门兵法技巧，口诀如下：虚实得宜是本领，变化无穷是根本。上下左右任意走，四两拨千斤是法门。进退有度能生利，兵不厌诈是王道。知己知彼打不败，奇谋妙计尽施展。这些口诀的含义主要是指："虚实得宜是本领"：兵法应注重灵活变化，善于处理虚实之间的关系，以达到出奇制胜的...
《鬼谷子》抵巇第四:抵巇之术
“抵巇术”具体讨论的是游说之士的从政原则与处世态度,这种方法是纵横家处理社会矛盾和危机的方针。 抵,本义是击、接触,可引申为处理、利用。巇,原为险峻、险恶之意,后引申为缝隙、矛盾、漏洞等意。抵巇,就是针对社会所出现的裂缝(即各种矛盾与问题)而采取不同的手段。 《鬼谷子》曰:“自天地之合离,终始必...
鬼谷子:《飞箝》之术
《飞箝》之术是鬼谷子论辩术的一个重要方法。飞的解释一种是褒扬，一种是放纵言辞。箝：就是钳制，挟持。飞箝：用言辞来牵引对方，使其有所显露，由此考察其才识，决定是去是留。虽然后人对“飞”的解释不一样，但都是通过用言语游说来得到自己的目的。放纵不是褒扬，但是激励其说话的一种手段，褒扬...
《鬼谷子》之捭阖术--凡事贵在周密
全书第一章，第三节，承接前两节，一是介绍了捭阖术是顺应了万物规律，二是介绍了用人为贤，三则是说与人合作贵周密。既让选择了和适合的人合作，怎样才能使事情可以按自己的意愿推进下去呢？鬼谷子讲究的是对人，人对了，事情就容易做了。怎样知道人是对的？探知。先透露一些意思，用来探知对方的实力...
要如何理解鬼谷子的仵合术,教你做一个两全之人?
这个学派的中心思想就是良禽择木而息，君子择贤主而辅。一、仵合术鬼谷子的仵合术具有非常先进的辩证思想，他清楚的认识到忠义计谋信誉很难两全，因为人在江湖身处乱世总有身不由己的时候，于是他提出了仵合术的观点。这世界上的事情不是每一件事情都非常高贵的，因为事情是一个变化的过程没有定性。
鬼谷子-环转退却之术
鬼谷子谋术之--环转退却 原文：若欲去之，因危与之。环转因化，莫知所为，退为大仪。解释：若要撤退或离开某种环境，千万不要仓促慌乱，落荒而逃。要善于环转因化，巧用金蝉脱壳之计，假造表现，以进为退，让对手莫知所为，这是撤退的大法则。故事：陆逊以进为退 三国时期，孙权亲率大军攻打...
鬼谷子驭人术
古人说，小人惟所遇，寒暑不可期。人的一生，无论是哪个阶段，都难免会遇上几个狡诈小人。即使自身洁身自好、赤诚相待，小人找上门也是无法避免的。既然无法躲避，只能积极应对。鬼谷子认为，在对待小人时，下策是唾而骂之，中策是避而远之，上策是驾而驭之。鬼谷子总结了十六字口诀，教你驾驭小人，...
鬼谷子阴符七术详解
2，所以，对内要培养志气，对外要了解人。培养志气就会心思畅通，了解别人就会职责明确。如果要把培养志气之术用于对人，就一定先要考察他是如何培养志气的。了解别人的志气的盛衰状况，就可以培养他的志气：观察别人的志趣爱好，就可以了解他的才能。3，如果不培养志气，心气就不稳固；心气不稳固，思路便...
《鬼谷子本经阴符七术》全文的翻译
《鬼谷子本经阴符七术》盛神法五龙 盛神中有五气，神为之长，心为之舍，得为之大；养神之所，归诸道。道者，天地之始，一其纪也。物之所造，天之所生，包宏无形，化气先天地而成，莫见其形，莫知其名，谓之神灵。故道者，神明之源，一其化端，是以德养五气，心能得一，乃有其术。术者...
大通区肠胃回答： 巇:拼音: xī 鬼谷子第四篇:抵巇术
瞿砖17527348693问： 其施外,兆萌芽孽之谋,皆由抵巇.抵巇隙,为道术 出自鬼谷子哪一篇 - ？
大通区肠胃回答：[答案] 抵巇篇
瞿砖17527348693问： 鬼谷子七十二计术 - ？
大通区肠胃回答： 第一计阳谋阴谋 鬼谷子曰:“智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,圣人谋之于阴故曰'神',成之于阳故曰'明',所谓主事成者,积德也.” 第二计扭转乾坤 鬼谷子曰:“故静固志意,神归其舍,则威覆盛矣,威覆盛,则内实坚,...
瞿砖17527348693问： 鬼谷子里是什么内容 - ？
大通区肠胃回答： 篇:捭阖,反应,内楗,抵罅,飞箝,忤合,揣,摩,权,谋,决,符.其中以捭阖术为始.捭阖本义是开合,捭乃拨动,阖乃闭藏.鬼谷前辈认为,事物发展变化的普遍规律不外乎一开一合.掌握开合之道,并且运用于游说术之中,即与人交...
瞿砖17527348693问： 鬼谷子译文第四篇发过来 - ？
大通区肠胃回答： 《鬼谷子》抵戏第四译 文 万物都有规律存在,任何事情都有对立的两方面.有时彼此距离很近,却互相不了解;有时互相距离很远,却彼此熟悉. 距离近而互相不了解,是因为没有互相考察言辞;距离远却能彼此熟悉,是因为经常...
瞿砖17527348693问： 其施外,兆萌芽孽之谋,皆由抵巇.抵巇隙,为道术 出自鬼谷子哪一篇？
大通区肠胃回答： 抵巇篇
瞿砖17527348693问： 鬼谷子中的抵隙和飞钳,有何不同??是否重复? - ？
大通区肠胃回答： “抵巇”和“飞箝”是以“捭阖”为基础的两种不同的游说术.前者所传授的是:如何发现“巇”;进而用什么方法“抵巇”;进而在什么背景环境下正确应用“抵巇”的方法.注意:这里的“巇”,相当于现代所指的、有关社会范围内的“矛...
瞿砖17527348693问： 求翻译《鬼谷子·抵巇》察之以捭阖,能用此道者,圣人也.解释“以”的词性和词意,并说明为什么. - ？
大通区肠胃回答： 原文“察之以捭阖,能用此道,圣人也”与上文“不可不察也”有关,是针对上文而言.这里的“以”是连词,可译为:才,表承接.而并非是动词.因为“捭阖”原本就是连谓短语.原文“察之以捭阖”是连谓短语,“察之”与“捭阖”是两种行为活动,而且两种行为活动,在时间和事理都存在着先后性.即“察之”源于“不可不察也”,“捭阖”是在“察之”的基础上所采取的行为活动.所以原文的大意是:只有观察到巇隙才能捭阖,能使用这种方法的人,非圣人莫属.
瞿砖17527348693问： 鬼谷子译文第五篇发过来 - ？
大通区肠胃回答： 《鬼谷子》飞箝第五译 文 凡是揣度人的智谋和测量人的才干,就是为了吸引远处的人才和招来近处的人才,造成一种声势,进一步掌握事物发展变化的规律. 一定要首先考察派别的相同和不同之处,区别各种对的和不对的议论,了解对内、外...
