鬼谷子阴符七术详解
一，盛神。
1，要使精神旺盛充沛，必须效法五龙。旺盛的精神中包含着五脏的精气，精神是五脏精气的统帅，心是精神的依托之所。只有道德才能使精神伟大，所以养神的方法归结为道。道是天地的开始，道产生一，一是万物的开端。万物的创造，天的产生，都是道的作用。道包容着无形的化育之气，在天地产生前便形成了。没有谁能看到它，没有谁能叫出它的名称，只好叫它做"神灵"。
2，所以说，道是神明的根源，一是变化的开端。因此，人们只有用道德涵养五气，心里能守住一，才能掌握住道术。道术是根据道而采用的策略、方法，是心气按规律活动的结果。精神是道术的使者。人体的九窍、人体的器官，都是气进进出出的门户，都由心所总管。 直接从上天获得本性的人，叫做真人。真人是与上天结成一体而掌握道的人。通过专心学习磨炼而掌握道的人，叫做圣人；圣人是触类旁通而掌握道的。人类的肉体与性命，都是出于天地的造化。
3，人类了解各类事物，都是通过九窍。如果有疑惑不解的地方．要通过心的思考而运用道术判断；如果没有道术，一定不会通达。通达之后，五脏精气得到培养，这时要努力使精神保持镇静专一。这便叫做"化"，即合符造化的精妙境界。五脏精气达到了化的境界，便产生志向、思想、精神、道德，精神是统一管理这四者的。
4，宁静平和便可以养气，养气便可以使得志向、思想、精神、道德四者获得和谐，永不衰败，向四方散发威势。什么事都可以办到，长存不散，这便叫做一身达到了神化的境界，这种人便叫真人。真人，是跟天与道合一的，他能够坚守"一"，而且产生并养育万物．怀着上天之心．施行道德．他是用无为之道指导思想而发出威势的人。游说之士通晓了这一点，精神旺盛充沛，才能培养志向。
二，养志。
1，心培养志向要效法灵龟。之所以需要培养志向，是因为如果不培养志向，心的思想活动便不会畅达。如果有了某种欲望，老是放在心里考虑，那么，志向便被欲望所役使。欲望多了，心便分散；心分散了，志向便衰弱；志向衰弱了，思想活动便不畅达。心的思想活动专一，欲望便无隙可乘；欲望无隙可乘，志向意愿便不会衰弱；志向意愿不衰弱，思路便会畅达。思路畅达，和气便流通；和气流通，乱气便不会在胸中烦乱。
2，所以，对内要培养志气，对外要了解人。培养志气就会心思畅通，了解别人就会职责明确。如果要把培养志气之术用于对人，就一定先要考察他是如何培养志气的。了解别人的志气的盛衰状况，就可以培养他的志气：观察别人的志趣爱好，就可以了解他的才能。
3，如果不培养志气，心气就不稳固；心气不稳固，思路便不通畅；思路不通畅，意志便不坚实；意志不坚实，应对便不理直气壮；应对不理直气壮，就是丧失志向和心气衰弱的表现。丧失志向和心气衰弱，说明他的精神颓丧了。精神颓丧，便会恍惚不清；神志恍惚不清，就不可能专一地探求、领会事理。由此可见，培养志向的重要。如何培养志向呢?首先要从使自己镇定开始；自己镇定了，志向意愿便会充实坚定；志向意愿充实坚定，威势就不会分散。精神明畅，经常固守，就能够震慑对方。
扩展资料：
1，《鬼谷子》阴符经，其内在的价值远远超过人们的想像，但其原理深奥，知者寥寥。真的非常可惜。 《鬼谷子》的阴符经，是入世修炼法的无上经典，是创造事物、成就功业的规律的总结和应用。 其思路跟《黄帝阴符经》一脉相承，《黄帝阴符经》侧重心法，而《鬼谷子》的阴符经，却多了实际修持的方法和应用。阴符经应用了天道演化规律，来指导地道万事万物的形成，既有原理，也有应用，是一部不可多得的经典。
2，在现代管理学中，《鬼谷子》也可以算是最顶级的管理宝典。因为每个人的心力是不同的。技巧是有必要的，但条件是心力足够，如果是年幼力弱或者年老力衰，再好的管理技巧也无力可施。 因此，《鬼谷子》分内外两篇，外篇描述“技巧”，内篇描述“心力”培养和应用。作为技巧，现代管理并不缺乏，而且更加符合社会的实际情况，但是实际上，这些“顶级技巧”，也只是一部分有悟性的人受益，并且加以应用于实际生产生活。这些管理的技巧，也都只是一种经验和技术的总结，没有触及事物生成发展消亡的深刻根源。
3，阴，内在；符，契合；经，规律。阴符经，意思是内心符合天地运行的规律。当内在的修炼，符合天地运行的规律，那么一切就变得简单了。宇宙在乎手，万化生乎心。两部阴符经，其实就是描述老子“道生一，一生二，二生三，三生万物”，是物质世界的造化宝典。
参考资料：《鬼谷子本经阴符七术》全文译文—百度百科
有谁知道鬼谷子的故事?
鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧,而《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。 《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志,涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外,如何以内在的心神去处理外在的事物。 《东周列国志》中有段关于《阴符》的精彩...
鬼谷子是哪里人?
因为“归”与“鬼”二字读音差不多，鬼有比较不具有神秘色彩，所以归谷慢慢的就成了鬼谷。而王诩自称自己为鬼谷子。他的另一个称号“王禅老祖”是后人对鬼谷子的敬称，鬼谷子精通纵横之术，著有《鬼谷子》一书，捭阖之道，与纵横之术齐名。又有一种说法，说鬼谷子生于临漳县香菜营乡谷子村。
鬼谷子到底是何许人也,经历了什么这么牛呢?
一生主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。前者写权谋策略，言谈辩论技巧。后者侧重养神蓄锐之道。两千多年前的著作，历来被人称为“智慧之禁果，旷世之奇书”。《鬼谷子》开篇便洋洋洒洒，反复铺陈，证明“捭阖之术”是世间万物的根本道理，也是解决一切矛盾的钥匙。而后其弟子也实践证明这一理论，...
鬼谷子是哪里人
鬼谷子既有政治家的六韬三略，又擅长于外交家的纵横之术，更兼有阴阳家的祖宗衣钵，预言家的江湖神算，所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。其著作有《鬼谷子》又叫做《捭阖策》、《本经阴符七术》言练气养神之法。道教认为鬼谷先生为“古之真仙”，曾在人间活了百余岁，而后不知去向。《鬼谷子》一...
“鬼谷子”啥意思。
经常进入梦云山采药修道。因隐居清溪鬼谷，所以称鬼谷子先生。鬼谷子为纵横家鼻祖。鬼谷子招收徒弟从不挑剔。他的学问不是每个人都能学会的，只要学会一门便可纵横天下！！“鬼谷”之名，”。在临漳县盐食、谷子村一带，广泛流传着关于鬼谷子的种种传说。传说在战国时期魏国陪都邺城东北十里处有个村子...
纵横家鼻祖—鬼谷子
鬼谷子本名王诩，别名王禅，号玄微子，祖籍不详，只知道他是战国显赫人物、著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖。鬼谷子常年隐居云梦山，鬼谷子在山中静修，自然之规律，天道之奥妙，被人称为王禅老祖。他有鬼谷子本经、阴符、七术等著作，流传于后世。鬼谷子作为中国 历史 上一个不平凡...
为什么鬼谷子只收了四个徒弟,在历史上的地位却与孔子不相上下?_百度知 ...
在我国要说最有名的师傅，很多人首先想起来的就是孔子。因为孔子有弟子三千，贤人就有七十二。孔子有名的徒弟比如说子贡，子路，颜回等等。但是在中国历史上还有一位师傅远远比孔子厉害。他最亲近的徒弟只有四个，但是每个徒弟都是精英中的精英。这个人就是鬼谷子，鬼谷子原来的名字叫做王诩。而他的身世...
鬼谷子(王诩)的资料生平事迹介绍,鬼谷子徒弟有哪几个?
代表作品：《鬼谷子》《本经阴符七术》弟 子：孙膑、庞涓、张仪、苏秦 年 龄：80岁 鬼谷子，姓王名诩(或利)，又名王禅，号玄微子，华夏族，一说春秋战国时期卫国朝歌(今河南省鹤壁市淇县)人;一说说是战国时期魏国邺地人(河北省邯郸市临漳县香菜营乡谷子村)。春秋战国时期著名的道家、兵家、是纵横...
易龙是谁啊?
易龙先生简介：中国周易科学院院长，国学应用大师，他拥有传奇般的经历，他是当代国学界 的奇葩，他是传播大道的贤者，他著有《易经-成龙之道》、《阴符经-用人之道》、 《本经阴符七术与辩术》、《黄帝内经与现代企业之病》、《六韬与商战》、《鬼 谷子纵横捭阖之术与现代口才》等著作。 他曾多次...
鬼谷子的经典故事有哪些呢?
女的听说男的因她而死，就天天到男的坟上去哭。哭着哭着，便看到坟上长出一棵谷子来。闺女就用眼泪去浇灌它，那谷子便长得风快，不几天就成熟了，沉甸甸的谷穗好喜人。闺女把谷穗取下来，放在手里轻轻一搓，金灿灿的谷粒发着锃亮的光，馋得那闺女回家之后，便马上熬米汤喝了，...
岳艺芩胆： 本经阴符七术 作者介绍:鬼谷子,姓王名诩,春秋时人.常入云梦山采药修道.因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生. 鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕.另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞...
阿拉尔市17154445426： 鬼谷子阴符七术何意思,请大家帮帮看?其实我已有这本经阴符七术了, ？
岳艺芩胆： ((鬼谷子))的揣和摩篇记述其主要方法.分威:只有壮大自己的威严、覆盖住他人的威严;才能分化他人的威严.散势:消散他人的气势,先要使自己达到气通圆和的境界,善于从细微的方面着手离间对方内部的关系.转圆:在事物发展到可能出现某种不利形势时,要善于利用这种形势,顺着这方向使其转到有利于自己的方面来.损兑:要预见到突发事件和危险的情况,并能放弃一些小的利益,达到稳定对方,意图长远发展. 有一本书上面有具体的介绍,它叫:《鬼谷子谋略学》他比较详细的解释你说的阴符七术.你可以再卖这书看看.
阿拉尔市17154445426： 阴符经 鬼谷子注解 - ？
岳艺芩胆： 《鬼谷子本经阴符七术》五龙盛神法 盛神中有五气,神为之长,心为之舍,得为之大;养神之所,归诸道.道者,天地之始,一其纪也.物之所造,天之所生,包宏无形,化气先天地而成,莫见其形,莫知其...
阿拉尔市17154445426： 学习本经阴符七术多年,说一说如何使用鬼谷子来进行谋 - ？
岳艺芩胆： 本文说的是如何使用本经阴符七术进行谋攻,谋攻,即谋划后对敌方攻击,从而削弱对方,减损对方,使对方丧失威势,丧失思考力.这是攻心之法(心理战),从敌人的内心进行瓦解,对敌人的精神进行破坏,达到不战而屈人之兵的效果.相反,对自己,则要使用本经的原理进行加固,不断增强威势,不断保持虚静,揣摩对方漏洞,进行打击.
阿拉尔市17154445426： 出自哪里,什么意思？
岳艺芩胆： 《鬼谷子本经阴符七术》实意法.内心安静了,才能生出神妙的对策而不会穷竭;谋虑深远了,所设的计谋才容易成功.如果对你有用 请点好评 ”
阿拉尔市17154445426： 鬼谷子学说 - ？
岳艺芩胆： 《鬼谷子》及《本经阴符七术》
阿拉尔市17154445426： 书籍《鬼谷子》的原文内容是什么? - ？
岳艺芩胆： 《鬼谷子》,又名《捭阖策》.据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成.该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧.《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇已失传.《鬼谷子》一书,从主要内容来看,是针对谈判游说活动而言的...
阿拉尔市17154445426： 《鬼谷子》本经阴符七术里“损兑法灵蓍”里的“兑”该发哪个音?什么意思? - ？
岳艺芩胆： sǔn duì,谓减少他虑,专心察理.《鬼谷子·本经阴符》:“损兑法灵蓍.” 陶弘景 注:“ 老子 曰:'塞其兑.' 河上公 曰:'兑,目也.' 庄子 曰:'心有眼.'然则兑者,谓以心眼察理也.损者,谓减损他虑,专以心察也.兑能知得失,蓍能知休咎,故损兑法灵蓍也.”也就是说兑是以心眼去明理!
阿拉尔市17154445426： 鬼谷子的《本经阴符七术》《盛神法五龙》中的＂静和者养气＂和《实意法腾蛇》中的＂安静五脏,和通六腑＂具 - ？
岳艺芩胆： 我觉得《本经阴符七术》中的“盛神法五龙”和上卷的“捭阖“具有异曲同工之处,是一个总的大纲.道藏本注:五龙为无形之龙.而历代许多人将《鬼谷子》归类为道家的一本著作,道家讲万物都是具有五形属性的,都是相生相克的.”盛神...
阿拉尔市17154445426： 古书 - 鬼谷子 - ？
岳艺芩胆： 鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》.《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧,《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道. 《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇已失传.《鬼谷子》的版本,常见者有道藏本及嘉庆...
