抱雄守雌的道理
谦卑处下―道德经二十八章 知雄守雌
老子着重阐述了自己素来秉持的保守， 谦让 的观念。讲的俗点就是，自己厉害也要低调一些。知雄守雌 强调 柔弱和退守 ，充分提倡守雌，守黑，守辱。这些观念还是由老子的“无为”观所决定的，同样也是“ 夫唯不争，故无尤”和“夫唯不争，故天下莫能与之争”等观点的进一步延伸。由此生发开来，在...
知其雄,守其雌,是什么意思?
原文：“知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式，为天下式，常德不忒，复归于无极。”释义：深知什么是雄强，却安守雌柔的地位，甘愿做天下的溪涧。甘愿做天下的溪涧，永恒的德性就不会离失，回复到婴儿般单纯的状态。深知什么是明亮，却安于暗昧...
道德经·知其雄,守其雌评析
这里的“守雌”并非消极，而是拥有主宰性的智慧，意味着在纷繁复杂的社会中找到恰当的位置，既能洞察形势，又能适时退让。陈鼓应解读，“守雌”蕴含着静守、退让和内敛的智慧，更深层次上，它要求人们在保持谦逊的同时，也要展现出内在的雄毅。因此，老子的“知其雄，守其雌”并非简单的柔弱退缩，而是...
知雄守雌成语故事
这个故事揭示了“知雄守雌”的智慧。真正的强者并非处处锋芒毕露，而是懂得隐藏自己的实力。成熟的领导者懂得外圆内方，表面和气，实质上却能巧妙地应对挑战，让对手无处着力。如同张良，表面上看似屈从，实则在等待最佳时机，以最小的付出获取最大的成功。这种深藏不露的智慧，正是知雄守雌的真谛。
知其雄守其雌的解释是?
知其雄守其雌的解释是深知什么是雄强，却安守雌柔的地位。出处：春秋老子《道德经·第二十八章》：知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。译文：深知什么是雄强，却安守雌柔的地位，甘愿做天下的溪涧。甘愿作...
知雄守雌是什么意思
知雄守雌意思是道家提倡的一种韬晦自处的处世哲学。汉语成语，拼音是zhī xióng shǒu cí，出自《老子》第二十八章：“知其雄，守其雌，为天下奚。”出处原文 知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黒，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣...
何以知雄守雌?
明白这一点对统治者尤其重要,“守雌”对于他们来说更加困难,因为统治者拥有更多的“为雄”的优势资源。 “知雄守雌”,接下来便是“为天下溪”。大家都明白“水往低处流的道理”,想必用不着我在这里罗嗦了。圣人“知雄而守雌”便可产生“为天下溪”的效应,足以弥补其身居高位的不足,百姓的拥戴就会象水一样...
老子的知其雄守其雌是什么意思?
这句话的意思是：深知什么是雄强，却安守雌柔的地位，甘愿做天下的溪涧。深知什么是明亮，却安于暗昧的地位，甘愿做天下的模式。出自春秋战国时期思想家老子的《道德经》。原文如下：知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式，为天下式，常德不忒，...
敬胜怠,义胜欲;知其雄,守其雌. 具体是什么意思?
出自《道德经》：“知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式，为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。”译文：是深知什么是雄强，却安守雌...
知雄守雌的现代意思
知雄守雌这个成语在现代的用法可以有以下几种情况：1、形容男性在家庭中扮演照顾和保护角色：可以用来形容一个男性很关心家庭、孩子和配偶的福祉，积极参与家务和育儿工作。例如，小李是一个知雄守雌的好丈夫，非常体贴关心妻子和孩子们的需求。2、描述男性对女性的尊重和呵护：可以用来形容一个男性对女性...
大竹县普乐回答： 雄与雌,阳与阴,尊与卑,都是事物对立的两面,没有“雌”就无所谓“雄”,没有“阴”就无所谓“阳”,没有“卑”又何来“尊”.“凡斩毂之道,必矩其阴阳”,任何事物要想“立”起来,就必须得阴阳兼济,不可废了任何一端.没有了女人,男人能干什么?没有了“民”,“君”又能倚何而存,他吃什么?所以就必须得如《老子》所言:“抱其雄,守其雌;抱其阳,守其阴;抱其尊,守其卑.”.
阚耍19589112594问： 关于老子对“雄、雌”你的看法是什么? ？
大竹县普乐回答： 他的基本观点就是深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧.甘愿作天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复到婴儿般单纯的状态. 老子提出这样的一个原则:知雄、守雌,用这个原则去从事政治活动,参与社会生活.这种原则在老子所处的时代,可以作为一种生活态度的选择.当时正处在春秋末年,政治动荡、社会混乱、你争我夺,纷纭扰攘,面对这样一种社会状况,老子提出了“守雌”的处世原则.他认为,只要人们这样做了,就可以返朴归真,达到天下大治.此处还应注意,不仅是“守雌”,还有“知雄”.在雄雌的对立中,对于雄的一面有透彻的了解,然后处于雌的一方. 满意回答别忘了标记好评哦·~~O(∩_∩)O谢谢
阚耍19589112594问： 知其雄守其雌什么意思啊 - ？
大竹县普乐回答： 知其雄守其雌,雌柔弱安静,这样“道”就会像涓涓溪流一样流入人体,基本的德就不会离去,“道”就会在人体内积聚并使人体变化,时深日久,就会回复到婴儿无知无欲的纯真状态.此时修道者能较好入静,能较好地控制自己的意念,人变得像婴儿一样纯真.
阚耍19589112594问： 麻烦请教“抱其雄,守其雌;抱其阳,守其阴;抱其尊,守其卑 ”是什么意思? - ？
大竹县普乐回答： 知黑守白. —————— 懂得其中的道理, 理解事物的发展规律, 也就是“道”. PS: 雄与雌,阳与阴,尊与卑,都是事物对立的两面,没有“雌”就无所谓“雄”,没有“阴”就无所谓“阳”,没有“卑”又何来“尊”.“凡斩毂之道,必矩其阴阳”,任何事物要想“立”起来,就必须得阴阳兼济,不可废了任何一端.没有了女人,男人能干什么?没有了“民”,“君”又能倚何而存,他吃什么?所以就必须得如《老子》所言:“抱其雄,守其雌;抱其阳,守其阴;抱其尊,守其卑.”.
阚耍19589112594问： 老庄哲学 - ？
大竹县普乐回答： 知黑守白. —————— 懂得其中的道理, 理解事物的发展规律, 也就是“道”. PS: 雄与雌,阳与阴,尊与卑,都是事物对立的两面,没有“雌”就无所谓“雄”,没有“阴”就无所谓“阳”,没有“卑”又何来“尊”.“凡斩毂之道,必矩其阴阳”,任何事物要想“立”起来,就必须得阴阳兼济,不可废了任何一端.没有了女人,男人能干什么?没有了“民”,“君”又能倚何而存,他吃什么?所以就必须得如《老子》所言:“抱其雄,守其雌;抱其阳,守其阴;抱其尊,守其卑.”.
阚耍19589112594问： 《道德经》中知其雄,守其雌为天下豁气为天下谿,常德不离,复归于? ？
大竹县普乐回答： 了解强盛的道理,却能安然处于柔弱的位置,做天下的溪谷,容纳万物;做天下的溪谷,自身就能具备常理与正德,归回婴儿般纯洁的状态. 懂得清明的德行,(却能安然...
阚耍19589112594问： 万物负阴而抱阳 冲气以为和 知其雄 守其雌 居善地 心善渊 与善仁 这句话怎样诠释? - ？
大竹县普乐回答： 世间万物有阴 (负极) 就会有阳 (正极), (和八卦的原理一样) 阴阳相合 (冲气,世间万物的根本) 就是相互融洽 (以为和) (就是一切事物有正有负,通过知道他的好坏,选他最有利对大家都好的一面,就是所谓的平衡学说了先说到这里) 知道他是男的就是雄的(就是阳) 守护着女的 (就是阴) 二者相加就是和 (就是润恰和平) 停留在众人讨厌的低洼低方,居住在善于选择地方,存心善于保持深沉,交友善于真诚相爱,说话善于遵守信用,为政善于有条有理,办事善于发挥能力,行动善于掌握时机.
阚耍19589112594问： 老子道德经＂知其雄 守其雌 为天下溪 为天下溪 常德不离 复归于婴儿＂是什么意思? - ？
大竹县普乐回答： 深知什么是雄强,却安守雌弱的地位,甘愿做天下的溪涧.甘愿做天下的溪涧,永恒的德性就不会离失.回复到婴儿般单纯的状态.
阚耍19589112594问： 守雌一词在古代诗词中有何说法? ？
大竹县普乐回答： 《老子•反朴》知其 雄,守其雌,为天下溪.”汉河上公注 曰,雄以喻尊,雌以喻卑.人虽知自尊显,当复守之以卑微,去之强梁, 就雌之柔和.”老子所谓“知雄守雌”,就是说要以柔自守,谦卑忍让, 不与人争.唐•杜甫《奉和李荆州》:“公才或守雌,下人莫踰之.”又《赠 崔十三评事公辅》:“黯吏因封己,公才或守雎.”清•龚自珍《释言》之 一:“守默守雌容努力,毋劳上相损宵眠.”
阚耍19589112594问： 徐长卿讲的很有哲理的话有什么 - ？
大竹县普乐回答： 上善若水,至高的善行,好像水一样,水给万物利益,但却不求回报,水,处于万人厌恶的地方,所以,它很接近道万物负阴而抱阳,冲气以为和,知其雄,守其雌,居善地,心善渊,与善仁知人者智,自知者明,不自见,故明,不自是,故彰,慎重如始,则无败事水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道. 善人者,不善人之师,不善人者,善人之资,请掌门允许弟子,成为景兄弟的手下每个人都有私心,每个人都想珍惜自己的感情,但处处例外的话,岂不天下大乱. 天地之所以可以长久,是因为它们不自生,所以可以长生,而个中万物总有时.这是自然,这是道学道之人,知不知,为之知,不知而以为知,为之病.
