所求于己者多故德行立

作者&投稿:爱新觉罗步 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

我国自古十分重视对人的品德的培养。下列有关“德”的表述与出处对应错...
C项正确,“所求于己者多,故德行立”出自《管子·君臣》,意思是严于律己的人,高尚的品德就树立起来了。《管子》是先秦时期各学派的言论汇编。D项错误,“道生之,德畜之,物形之,势成之”出自《道德经》,意思是道生成万事万物,德养育万事万物。万事万物虽现出各种各样的形态,环境使万事万物成...

《管子》君臣下第三十一
是故道术德行,出于贤人。其从义理兆形于民心,则民反道矣。名物处,违是非之分,则赏罚行矣。上下设,民生体,而国都立矣。是故国之所以为国者,民体以为国;君之所以为君者,赏罚以为君。 致赏则匮,致罚则虐。财匮而令虐,所以失其民也。是故明君审居处之教,而民可使居治、战胜、守固者也。夫赏重,则上不...

反省自我的名言
1、无论何时,自省其身!2、功业向上攀,官职直下觑。3、善禁者,先禁身而后人;不善禁者,先禁人后身。4、广积不如教子,避祸不如省非。5、所求于己者多,故德行立。6、人不求备,检身若不及。7、过而不改,是谓过矣。8、居心要宽,持身要严。9、善败由己。10、不能胜寸心,安能胜...

对偶的宽容格言
※ 所求于己者多,故德行立。 ——出自《管子 · 君臣》。 意思是:严于律己的人,高尚的品德就树立起来了。 ※ 天下无难处之事,只消得两个“如之何”;天下无难处之人,只消得三个“必自反”。 ——出自《呻吟语 · 敦伦》。 意思是:只要多动脑筋,天下就没有处理不了的事情;只要多从自己身上找...

严肃自己句子
7. 所求于己者多,故德行立。8. 她长得很清秀,面容慈祥,但却带着一丝严厉。她必须监督我的作业,每天帮我检查。只要我不努力学习,她就会用那双严厉的眼睛看着我,看我的心发。9. 幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅,深刻露出了玩世不恭的微笑。10. 学的到东西的事情是锻炼,学不到的...

2009年5月2日8点39分出生,宝宝性别:男,父姓:陈,帮忙取个名字,谢谢...
取自《管子》:“所求于己者多,故德行立” yuanzhiwuqi03 2009-05-26 11:14 宝宝知道提示您:回答为网友贡献,仅供参考。为您推荐:其他回答 陈顺 潘—pan— 2009-05-11 15:57 姓名,传承了人的情、意、志;姓名,蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号,而且对人的情绪、智力、婚恋、...

郑玄 诫子书 译文
家事大小,汝一承之,咨尔茕茕一夫,曾无同生相依,其勖求君子之道,研钻勿替,敬慎威仪,以近有德,显誉成于僚友,德行立于己志。若致声称,亦有荣于所生,可不深念耶!可不深念耶?吾虽无绂冕之绪,颇有让爵之高;自乐以论赞之功,庶不遗后人之羞。末所愤愤者,徒以亡亲坟垄未成,...

后汉书《郑玄传》译文赏析
显誉成于僚友,德行立于己志。若致声称,亦有荣于所生,可不深念邪!可不深念邪!吾虽无绂冕之绪,颇有让爵之高。自乐以论赞之功,庶不遗后人之羞。末所愤愤者,徒以亡亲坟垄未成,所好群书率皆腐敝,不得于礼堂写定,传与其人。日西方暮,其可图乎!家今差多[19]于昔,勤力务时,无恤饥寒。菲饮食,薄...

诸葛亮的《诫子书》
家事大小,汝一承之,咨尔茕茕一夫,曾无同生相依,其勖求君子之道,研钻勿替,敬慎威仪,以近有德,显誉成于僚友,德行立于己志。若致声称,亦有荣于所生,可不深念耶!可不深念耶? 吾虽无绂冕之绪,颇有让爵之高;自乐以论赞之功,庶不遗后人之羞。末所愤愤者,徒以亡亲坟垄未成,所好群书,率皆腐敝,不...

荀子的主要思想及其对应的名句(希望有翻译),我想些写进高考作文里。谢谢...
(翻译:做一件不义的事、杀一个无罪的人就能取得天下,有德行的人是不会做的。)“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。”(翻译:上天创造人民,不是为了君主;上天设立君王,是为了人民。)“从道不从君。”(翻译:依从正确的原则而不依从国君)等观点,都可见诸于孔孟的思想学说。所以说荀子是属于儒家学派的,...

卢要13989069737问: 古代积累格言 -
达州市利胆回答: ※ 善则称人,过则称己. ※ 善禁者,先禁身而后人;不善禁者,先禁人后身. ——出自《意林 · 申鉴》. 意思是:善于执纪的人,是先严格检查自己而后才去检查别人;不善于执纪的人,是先严格要求别人而后才要求自己. ※ 善为人者...

卢要13989069737问: 《墨子*尚同》翻译 -
达州市利胆回答: 译文: 墨子说:古时人类刚刚诞生,还没有刑法政治的时候,人们用言语表达的意见,也因人而异.所以一人就有一种意见,两人就有两种意见,十人就有十种意见.人越多,他们不同的意见也就越多.每个人都以为自己的意见对而别人的意见...

卢要13989069737问: 从文化传承角度谈谈你对“忠恕”的理解 -
达州市利胆回答: 忠恕之道是孔子认为可以终身行之,又是一以贯之之道.论语卫灵公篇载,子贡问:「有一言而可以终身行之者乎?」孔子回答说:「其恕乎.」里仁篇载曾参解释孔子「吾道一以贯之」的话说:「夫子之道,忠恕而已矣.」可见忠恕之道,是...

卢要13989069737问: 己欲立而立人,己欲达而达人. 简介 -
达州市利胆回答: 出自《论语· 雍也》篇:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也已.”儒家之“忠、恕”思想《论语》记载:“仲弓问仁.子曰:'……己所不欲,勿施于人.……”(《颜渊》)孔子又说:“夫仁者,己欲立而...

卢要13989069737问: 弟子规全文及解释 -
达州市利胆回答: 弟子规圣人训首孝悌次谨信 泛爱众而亲仁有余力则学文 易解:弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范.首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹.其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用.和...

卢要13989069737问: “明德格物”是什么意思? -
达州市利胆回答: 回答: “明德格物”: 1、“明德”就是彰显德行,先完善内在德智的修养,然后推己及人.格物,意为探究事物的道理纠正人的行为,“格”在此有“穷究”之意. 2、明德”是指净化自己的德行,“格物”是指接触和明辨事物,“明德格物”...

卢要13989069737问: 自皈依三句话的含义是什么? -
达州市利胆回答: 作者:佚名自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心; 自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海; 自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍.皈依本愿:人们有各种各样的需求,就会有各种各样的祈愿.皈依本愿,就是我们皈依者发的根本愿心,...

卢要13989069737问: 以君子立身,以法律德行,以仕友心仕天下人是什么意思 -
达州市利胆回答: “以君子立身,以法律德行,以仕友心仕天下人”的意思是用君子的方式为人处世,用法律规范道德品行,用对待朋友的心态对待所有人. 君子:“君子”一语,广见于先秦典籍,在先秦典籍中多指“君王之子”,着重强调地位的崇高.而后“君子”一词赋予了道德的含义. 立身:这里指处世、为人.《孝经·开宗明义》:“立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也.” 德行:这里指指道德品行的素质.“宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯.”——《国语·晋语》 仕:通“事”,有服侍的意思,这里可以翻译成对待.

卢要13989069737问: 文言文《断织教子》中,“孟母方绩”的“方”是什么意思? -
达州市利胆回答: 方,读音:[fāng ] “方”在居中的意思是:正在. “孟母方绩”这句话的意思是:孟子的母亲正在织丝.这句话出自文言文《断织教子》,原文:孟子之少也,既⑴学而归,孟母方绩⑵,问曰:“学何所至矣?”孟子曰:“自若也.”孟母以...


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