所恶有甚于死者的恶的意思
...则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何...
意思：如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不可以使用呢？出自：战国 孟子《孟子·告子上 鱼我所欲也》原文选段：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不...
鱼我所欲也,中的所恶有甚于死者是什么意思?
(1)选文中哪一句话概括全篇的大意？(或本文的中心论点是什么？)生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。(2)“非独贤者有是心也”中的“是心”指的是什么？(用原文回答)（2分）所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。(3)“所欲有甚于生者”指的是义，“所恶有甚于死者...
为什么“甚于生者”就是“义”;“甚于死者”就是“不义”?
哪怕丢了老命！如果逼我做“不义”的事，那比死亡还痛苦，我宁可去死！不仅孟子这样认为，历史上，那些为了心中正义而不顾性命的人有很多，舍生取义者不胜枚举。《鱼我所欲也》中的原文：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
使人之所恶的之是什么意思 使人之所恶的之怎么解释
4、出处：《孟子》--鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得...
所恶有甚于死者,故患有所不避也通假字
①通“避”，躲避。原句：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。翻译：生命本是我喜欢的，（可我）喜欢的东西还有比生命更重要的，所以（我）不肯干苟且偷生的事。死亡本是我厌恶的，（可我）厌恶的东西还有比死亡更厉害的，所以（遇到）...
所恶有甚于死者的下一句
故患有所不辟也。1、所恶有甚于死者，故患有所不辟也的意思为：死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避，患：祸患，灾难；辟：通“避”，躲避。2、该句出自《鱼我所欲也》作者：孟子，内容节选：“欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者...
鱼我所欲也,中的所恶有甚于死者是什么意思?
（我）厌恶的东西还有比死亡更令人厌恶的。出处：《孟子》--鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟...
《鱼我所欲也》中的通假字有哪些?
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使...
死亦我所恶,所恶有甚于死者。
死亡本是我厌恶的,厌恶的东西还有比死亡更厉害的 出自孟子《鱼我所欲也》鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者...
所恶有甚于死者是什么句式
题干应该是“人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也”。出自《孟子》（鱼我所欲也）。句中存在状语后置现象。该句大意是，如果人所厌恶的东西没有比死更严重的，那么只要能躲避祸患的事什么都能干出来。“于死”应是“甚”的状语，它处在补语位置，所以是状语后置。
威海市银丹回答：[答案] 厌恶的意思
任柳17129272264问： 所恶有甚于死者的恶是什么意思 - ？
威海市银丹回答： 厌恶的意思
任柳17129272264问： 恶(wù)有甚于死者中的恶是什么意思? - ？
威海市银丹回答： 厌恶
任柳17129272264问： 鱼我所欲也 所恶有甚于死者 ,所欲有甚于生者 指的是什么 - ？
威海市银丹回答：[答案] “所欲有甚于生者”指所想要的有比活着更重要的,(如忠义、气节等) “所恶有甚于死者”指所厌恶的有比死亡更可怕的,(如贪慕富贵、出卖近亲等)
任柳17129272264问： 使人之所恶莫甚于死者的 恶的意思？
威海市银丹回答： 厌恶的东西,全句意思:他们所厌恶的,有比死亡更严重的事
任柳17129272264问： houheixue 孟子曰:“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.” 是什么意思? - ？
威海市银丹回答：[答案] 大概的意思是人们对与某些事物的渴望比活着欲望的还强,而对有些事物的厌恶比死还强烈. 其实这两句表达了一个意思,就是生命不是最宝贵的,还有些别的东西要比生命更珍贵(比如国家、尊严、亲人等等).
任柳17129272264问： 所恶有甚于死者指什么 - ？
威海市银丹回答：[答案] 原句为:生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也. 生命本是我喜欢的,(可我)喜欢的东西还有比生命更重要的,所以(我)不肯干苟且偷生的事.死亡本是我厌恶的,(可我)厌恶的东西还有...
任柳17129272264问： 鱼我所欲也,中的所恶有甚于死者是什么意思? - ？
威海市银丹回答： (我)厌恶的东西还有比死亡更令人厌恶的. 出处:《孟子》--鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.
任柳17129272264问： 所欲有甚于生者何所欲有甚于死者各指什么而言 - ？
威海市银丹回答： “所欲有甚于生者”指“义”;“所恶有甚于死者”指“不义”. 荀子的《鱼我所欲也》,对人的生死观进行深入讨论.他从人应如何对待自己的欲望入手,在生与死、利与义、守义与失义等方面,层层深入、正反对比地论证了义重于生,得出...
任柳17129272264问： 所恶有甚于死者指的是什么 急急急 !!!!! - ？
威海市银丹回答： 原句为:生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.解释意:生命本是我喜欢的,(可我)喜欢的东西还有比生命更重要的,所以(我)不肯干苟且偷生的事.死亡本是我厌恶的,(可我)厌恶的东西还有比死亡更厉害的,所以(遇到)灾祸也不躲避呀.一位大神说的..这个别人说过了.我直接黏贴的
