我非生而知之者好

作者&投稿:刀善 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

我非生而知之者,好古,敏以求之者也什么意思?
我非生而知之者,好古,敏以求之者也翻译为:我并不是生下来就有知识的人,而是喜好古代文化,勤奋敏捷去求取知识的人。出自《论语·述而篇》,是劝勉人好学的意思,孔子他评论自己,实际上都是为了劝勉别人,这是循循善诱,是夫子的慈悲。在孔子的观念当中,“上智”就是“生而知之者”,但他...

...子曰:“我非生而知之者,好古,敏怡求之者也。”全文意思
这里孔子说的"知者不惑"的"知",也等于佛学中智慧的"智",而不是聪明。真正有智慧的人,什么事情一到手上,就清楚了,不会迷惑。"仁者不忧",真正有仁心的人,不会受环境动摇,没有忧烦。"勇者不惧",真正大勇的人,没有什么可怕的。但真正的仁和勇,都与大智慧并存的 “我非生而知之者,好...

子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”两个之的意思。求~~
我不是生来就懂得知识,只不过是爱好古代文化,勤奋敏捷地去探求它罢了。两个都是代词,代指知识。

人生生而知之者,孰能无惑的意思。
直译为:人不是生下来就知道各种知识与道理的,谁能够没有疑惑呢?韩愈想表达的意思是:既然我们对世界与自身一无所知,就需要不断学习,向懂行的老师请教。与之相关的句子有:子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”译文如下:孔子说:“我并不是生下来就懂得知识的人,而是喜欢古代文化,...

孔子说,我非生而知之者。
【译文】孔子说:“生来就知道的人,是上等人;经过学习以后才知道的,是次一等的人;遇到困难再去学习的,是又次一等的人;遇到困难还不学习的人,这种人就是下等的人了”。2、【原文】子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”。【译文】孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是...

我非生而知之者,好古敏以求之者也,是什么意思?⊙_⊙
我不是生来就有知识的人,而是爱好古圣先贤之道,勤奋敏捷地追求知识的人。

“人非生而知之者,孰能不惑?”是什么意思
“人非生而知之者,孰能不惑?”正确的是:人非生而知之者,孰能无惑?出自唐朝文学家韩愈的《师说》。这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多知识道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识。韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人。

“我非生而知之者,好古,敏以求之者也是什么道理
说明的道理是,研习古文化可以充实自己。 原话意思:孔子说:“我并不是生来就有知识,而是喜好古代文化,勤奋学习得到知识的.”

人非生而知之者,孰能无惑?
人非生而知之者,孰能无惑 “人非生而知之者,孰能无惑?",出自唐朝文学家韩愈的《师说》。这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识。中文名 人非生而知之者,孰能无惑 出 处 唐朝文学家韩愈的《师说》注 释 孰...

人非生而知之者,孰能无惑?出自哪里?
一、原文出处 “人非生而知之者,孰能无惑?出自中国唐朝中期官员、文学家韩愈的《师说》。原文全文:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而...

康哗13473431657问: 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也,”是什么意思?师说里面的子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也,”是什么意思? -
慈利县心达回答:[答案] 孔子说:我不是天生、先验地依赖天生、先验而有智慧的人,只是爱好学习、研究先哲遗典、古代典章,并在实践中对此印证、选择的人. 孔子提出了学习前人知识、智慧的三个步骤:好、敏、求.首先,对前人知识、智慧所凝结成的遗典、典章等...

康哗13473431657问: 求翻译:我非生而知之者,好古敏以求之者也 -
慈利县心达回答:[答案] 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.” --《论语·述而》 译文:我不是生来就懂得知识,只不过是爱好古代文化,勤奋敏捷地去探求它罢了.

康哗13473431657问: 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也,”出自哪里 -
慈利县心达回答: 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.” 出自:《论语·述而》 译文:我不是生来就懂得知识,只不过是爱好古代文化,勤奋敏捷地去探求它罢了.

康哗13473431657问: 我非生而知之者,好古,敏以求之者也是什么意思想 -
慈利县心达回答:[答案] 我并不是生来就有知识,而是喜好古代文化,勤奋学习得到知识的.选自《论语》在孔子的观念当中,“上智”就是“生而知之者”,但他却否认自己是生而知之者.他之所以成为学识渊博的人,在于他爱好古代的典章制度和文...

康哗13473431657问: 子曰:"我非生而知之者,好古,敏以求之者也. -
慈利县心达回答:[答案] 【原文】子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.”【译文】孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地追求知识的人.”【评析】孔子在这一段中再次重申了自己是一个普通人,不是一个天生就...

康哗13473431657问: 《论语》中“子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者.” -
慈利县心达回答:[答案] 【译文】孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人.”【评析】在孔子的观念当中,“上智”就是“生而知之者”,但他却否认自己是生而知之者.他之所以成为学识渊博的人,在于他爱...

康哗13473431657问: 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.”孔子从哪个方面谈自己的观点? -
慈利县心达回答:[答案] 孔子用自己为例子来说明具体的个体如何获得智慧的问题. “生”,天生、先验的;“之”指代“生”,“知之”,以之而智,依生而智,依天生、先验而有智慧.所谓“好古”,喜爱先哲的遗典、古代的典章等. “敏”,假借为“拇”,大拇指,转义...

康哗13473431657问: 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧. 子曰:“我非生而知之者,好古,敏怡求之者也.”全文意思 -
慈利县心达回答:[答案] 【原文】 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.” 【译文】 孔子说:“聪明人不会迷惑,有仁义的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧.” 语出 《论语.子罕》这里孔子说的"知者不惑"的"知",也等于佛学中智慧的"智",而不是聪明...

康哗13473431657问: 子曰我非 选自什么的 -
慈利县心达回答:[答案] 论语 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.” --《论语·述而》 译文:我不是生来就懂得知识,只不过是爱好古代文化,勤奋敏捷地去探求它罢了. 子曰:“ 岁寒然后知松柏之后凋也.” 启示是...

康哗13473431657问: 子曰 我非生而知之者,好古,敏以求之者也.么意思?子曰 岁寒然后知松柏之后凋也?得到什么启示? -
慈利县心达回答:[答案] 子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也. 杨伯峻:孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代文化,勤奋敏捷去求得来的人.” 钱穆:先生说:“我不是生来便知的呀!我是喜好于古,勤快求来的呀!” 李泽厚:孔子说...


本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网