我必报应出自哪章哪节

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孙晓娜守约施慈爱直到千代在哪家哪章
孙晓娜守约施慈爱直到千代在第7章。是神,是信实的神。向爱、守诫命的人,守约施慈爱,直到千代。向恨的人,当面报应它们,将它们灭绝。凡恨它的人,必报应它们,决不迟延。

为何保罗要神报应铜匠亚历山?
保罗是一位众人皆知出色的传道人 但毕竟是"人"作出"人意"的"公义"想法是可以了解.我们在读经时不必为保有保罗的"圣徒""模范"的形象作太多勉强的解释.其实可对照哥林多前书十六章22节 提摩太后书四章16节等经文 可看出保罗对人的看法常出于自己的感受或以人性的角度来论断. 如此来了解提摩太后书四...

你见过周围人得到报应吗?
称为报应。《汉书·成帝纪》:“朕亲饬躬,郊祀上帝。皇天报应,神光并见。”《魏书·世祖纪》:“岂朕精诚有感,何报应之速,云雨震洒,流泽沾渥。”指祭祷的灵验。宋 洪迈 《夷坚丙志·李明微》:“ 李明微 法师, 福州 人,道戒孤高,为人拜章伏词,报应甚著。”...

罗马2章1一16节解释大致内容是什么?
)。在上帝的公义审判(罗2:6 他必照各人的行为报应各人。 )中,有基督的恩典(罗2:7 凡恒心行善寻求荣耀尊贵,和不能朽坏之福的,就以永生报应他们。);上帝的审判的准则是真理(罗2:2 我们知道这样行的人,上帝必照真理审判他。 );真理是从耶稣基督来的(约1:17 律法本是藉着摩西传...

约伯记第34章
②神断不至行恶,全能者断不至作孽。神必不作恶,全能者也不偏离公平。③ 他必按人所作的报应人,使各人照所行的得报。4.以利户说治理这地和管理世界的是谁?他若将灵收回将会出现什么事?13\/15 ①神。②凡有血气的就必一同死亡,世人必仍归尘土。5.以利户让明理的人怎样听他的话?他反问...

以西结书18章主要讲什么内容
以西结书18章主要讲的是个人责任与公义的神学观念,特别是通过父子两代人的行为和结果的对比,阐述了每个人都将因自己的行为受到相应的报应,无论是善报还是恶报,神都是公义的审判者。这一章也强调了悔改的重要性,人若离开恶行转向善行,神必会因此转变对他的审判。在详细解读这一章时,我们可以...

诗篇18篇20节的注解
答:撒下22章1节记载, 当耶和华救大卫脱离一切仇敌和扫罗之手的日子,他向耶和华念这诗,就是诗篇第18篇。 其中:撒下22:21 耶和华按着我的公义报答我,按着我手中的清洁赏赐我。 就是题中的经文,具体解释如下:1、神必照各人的行为报应各人 罗2:6-11 他必照各人的行为报应各人。 凡...

伊斯兰的十八个苏热都是那些
伊斯兰的十八个苏热都是那些“十八个苏赖”(也称十八段),根据《中国伊斯兰百科全书》,一般指的是:第1章《开端》、第2章《黄牛》中的1~5节、第93章《上午》、第94章《开拓》、第97章《高贵》、第99章《地震》、

诗篇137章8.9节的解经,不明白这两节的经文含义!求主帮助!
不管是不是大卫的预言,他是看见若干年后子孙被掳掠到巴比伦的场景,第七句是以东人的幸灾乐祸,他们是以扫的后代,实际上就是跟以色列人很近的亲戚,但每次犹太人倒霉以东人就会这样,有时候还趁火打劫,从其他先知预言里可以看出他们遭的报应是足够的,今天巴勒斯坦人说他们是以东人的后代,其实他们...

《大学章句序》精解
(4)朱熹《大学章句序》的六个自然段,为了让大家看清楚,我加了六个顺序号,分别作了阐解。 1、原文:大学之书,古之大学所以教人之法也。盖自天降生民,则既莫不与之以仁义礼智之性矣。然其气质之禀或不能齐,是以不能皆有以知其性之所有而全之也。一有聪明睿智能尽其性者出于其闲,则天必命之以为亿兆...

蓬晴13432677477问: 圣经说: "不要为自己伸冤,伸冤由我,主必报应".这句话在几章几节. -
清镇市康莱回答: 亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒.因为经上记着:“主说,伸冤在我,我必报应.”所以,“你的仇敌若饿了,就给他吃;若渴了,就给他喝.因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上.”你不可为恶所胜,反要以善胜恶.(《罗马书》12:19—21)

蓬晴13432677477问: 要听从主怒在圣经的那一篇 -
清镇市康莱回答: 罗马书12章19节. 经文:亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒(或作:让人发怒);因为经上记着:“主说:'伸冤在我;我必报应.'”

蓬晴13432677477问: 申冤在我,我必有罪出自哪本书? -
清镇市康莱回答: 是圣经经文的内容:伸冤在我,我必报应.劳苦担重的人转向主就必得 安息,无人能加害. 不知道英文怎么翻.

蓬晴13432677477问: 'vengeance is mine' 为什么这么说 -
清镇市康莱回答: 罗12:19 亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒.(或作让人发怒)因为经上记着,主说,伸冤在我.我必报应.来10:30 因为我们知道谁说,伸冤在我,我必报应.又说,主要审判他的百姓.这句话的意思圣经自己已经做了解释,因为上帝必要审判所有不信的人.

蓬晴13432677477问: “你在患难的时候呼求我,我就必拯救你,而你要颂赞我”出自圣经哪个章节? -
清镇市康莱回答: 50:14 你们要以感谢为祭献与 神,又要向至高者还你的愿,50:15 并要在患难之日求告我,我必搭救你,你也要荣耀我.

蓬晴13432677477问: 如果上帝要毁灭一个人,必先另其疯狂,可是我已经疯狂这么久了,为什么我还没有被毁灭?这句话是谁说的 -
清镇市康莱回答: 上帝要毁灭一个人,并不需要使他疯狂,这句话本身就不正确.至于你已经疯狂,你可以继续疯狂,不是不报,时候未到.来10:30 因为我们知道谁说,伸冤在我,我必报应.又说,主要审判他的百姓.

蓬晴13432677477问: 这句话出自圣经哪章 -
清镇市康莱回答: 撒母耳记下 22:26 慈爱的人,你以慈爱待他;完全的人,你以完全待他; 撒母耳记下 22:27 清洁的人,你以清洁待他;乖僻的人,你以弯曲待他. 还有诗篇18章25~26节.


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