慧能六祖的著名的偈语
佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这句话出自哪部...
出自:《六祖坛经》,乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。作者:慧能 释义:菩提树不是菩提树,明镜台也不是明镜台,这些只是人们心中所想。这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是所谓的开悟了。
佛教有什么有名的偈语
六祖慧能的:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。寒山、拾得的:寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,该如何处之乎?”拾得回答说:“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要...
佛祖赞叹的四句偈是什么?
【四句偈】一曰:空身,二曰:空心,三曰:空性,四曰:空法。《金刚心总持论》【四句偈论第四】文殊师利菩萨问佛。金刚经中佛常赞叹受持四句偈等。为人演说,所得福德,胜将七宝堆满东西南北、四维上下虚空布施之福;又胜初日分、中日分、后日分,乃至百千万劫以来恒河沙等身命布施之福。未审...
一首很好的偈子
菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 ——六祖慧能 身是菩提数 心是明镜台 时时勤拂拭 勿使惹尘埃 ——神秀 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实意 《金刚经》第二十六品法身非相分 .若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。六祖慧能的临终偈语...
六祖慧能和神秀的偈语还有五祖大师的偈语
神秀偈:身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。慧能偈:菩提本无树,明镜亦非台。 佛性常清净,何处有尘埃!五祖大师偈:有情来下种,因地果还生。无情既无种。无性亦无生。
六祖慧能大师在往生前的最后一首偈子是
出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言。 最初,神秀吟出了一句偈语:“身似菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃。” 神秀的这首偈语已经到达了很高的境界,但是,六祖觉得还是悟得不彻底,于是针对这首偈语吟出了另一偈:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”,吟出这句...
六祖开悟后的五句偈是什么
何其自性能生万法。分析:学佛不只是吃素而已。明白说,真正的学佛,吃不是重要的问题,净心,心意清净,这才是最重要的。学佛的人是要净化身心,要改心、净心,而不是在形式上那么的计较。归宗禅师以一首偈语回答:“一翳在眼,空华乱坠。若离诸相,即见诸佛。”不知道自己是佛,不能认识自己,...
唐朝初年,佛教禅宗六祖惠能所传世的偈语中的比较出名的一句,与菩提树有...
菩提本无树 菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处落尘埃。
”菩提本无树”的后面几句话是怎么说的?
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这首诗是由禅宗六祖慧能大师创作的。意义:菩提原本是对智慧的隐喻,明亮的镜子就像一颗安静的心。 原本安静,哪里会被灰尘弄脏? 它旨在表明一切都像一个梦想的泡沫,教人们不要去思考依恋,要有明确的头脑,自我认证的菩提。这首诗的意思是说“...
菩提本无树下一句是什么
人世烦扰,本来就求一净土而已,不愿招惹是非,静心安坐一人。可惜,这人生在世,许多东西不是我们想与不想就可以要或不要。只求能安安静静的、心无杂念的做人。这句话是化用佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句,意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提...
蓝山县鸡血回答:[答案] 出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言. 最初,神秀吟出了一句偈语:“身似菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃.” 神秀的这首偈语已经到达了很高的境界,但是,六祖觉得还是悟得不彻底,于是针对这首偈语吟出了另一偈:“菩提本无...
巩奖17625033267问: 六祖慧能的一句佛偈 - ?
蓝山县鸡血回答: 出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言.最初,神秀吟出了一句偈语:“身似菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃.” 神秀的这首偈语已经到达了很高的境界,但是,六祖觉得还是悟得不彻底,于是针对这首偈语吟出了另一偈:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”,吟出这句偈语后,大家就都知道六祖是已经得道的圣人,此后就广为流传.打字不易,如满意,望采纳.
巩奖17625033267问: 六祖慧能的一句佛偈,"何处惹尘埃"的上句是什么? - ?
蓝山县鸡血回答:[答案] 出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言.最初,神秀吟出了一句偈语:“身似菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃.”神秀的这首偈语已经到达了很高的境界,但是,六祖觉得还是悟得不彻底,于是针对这首偈语吟出了另一偈...
巩奖17625033267问: 这是六祖慧能的“得法偈”,它告诉了我们什么样的哲理? - ?
蓝山县鸡血回答:[答案] 身是菩提树, 心为明镜台. 时时勤拂拭, 勿使惹尘埃. ——————神秀和尚. 菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处惹尘埃. ——————慧能和尚. 菩提树之下, 太子把佛成, 再说没有树, 把你狗嘴缝. ——————你阎王爷.
巩奖17625033267问: 慧能的菩提偈语 - ?
蓝山县鸡血回答: 在禅宗中有神秀与慧能作的偈语,非常的有名.神秀是弘忍的上首弟子,他作的偈语是:“身是菩提树,心是明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃”,慧能听到这首偈语之后,叫人在墙上题写了他的偈语:“菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物...
巩奖17625033267问: 菩提本无树.后面几句是什么? - ?
蓝山县鸡血回答: 菩提本无树 明镜亦非台 菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处染尘埃. 六祖慧能偈语. 菩提树下是佛祖悟道的地方. 菩提树本来不是树,明镜台也不是台. 本来什么都没有,怎么能染上尘埃呢? 慧能写这个偈语之前北宗六祖神秀有偈语. ...
巩奖17625033267问: 六祖慧能的一句佛偈本 - ?
蓝山县鸡血回答: 本来无一物 何处惹尘埃
巩奖17625033267问: 六祖慧能最出名的佛偈是什么?意思呢? - ?
蓝山县鸡血回答: 啊哈~菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃.寓意就是佛说的~一切事物之本质都是“性空幻有”的大道真谛.简单说一切事物有实际也是幻有~本性是空~
巩奖17625033267问: 关于“六祖慧能”诗句都有哪些? - ?
蓝山县鸡血回答: 六祖惠能只有一首诗,即为《偈一》,全文如下: 《偈一》 年代: 唐 作者: 惠能 菩提本非树,明镜亦非台. 本来无一物,何处染尘埃? 作者简介:惠能,俗姓卢氏,唐代岭南新州人.佛教禅宗祖师,得黄梅五祖弘忍传授衣钵,继承东山法门,为禅宗第六祖,世称禅宗六祖.唐中宗追谥大鉴禅师.著有六祖《坛经》流传于世.是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一.惠能禅师的真身,供奉於广东韶关南华寺的灵照塔中.
巩奖17625033267问: 六祖慧能说的菩提本无树,明镜亦非台四句是什么意思 - ?
蓝山县鸡血回答: 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非...