念念而不念与念是什么意思
...要念而无念,无念而有念,念念不离心。是什么意思?
凡一切的不满、贪念、恐惧、嫉妒、屈从本能……，均应一一修正扫除廓清，使之如万里晴空，阴霾尽消，保持光风霁月心怀。觉醒是生命升华的动力，人的堕落往往由于沉迷物欲而不自觉地活在错误中。修行若想有所寸进，必须随时提升自己的觉醒度。而觉的对象不是别人或相对的一切，而是自我。有念和无念中的...
念念无相,念念无为,即是学佛 什么意思?
佛都没有了，我们要不要念佛？要念。怎么个念法？「念而无念，无念而念」，就正确了。如果你「有念」，你就有一物，错了。你「无念」也有一物，有什么一物？有个无念，你也错了。换句话说，念错了，不念也错了。怎样才不错？念而无念，无念而念，就不错；两边不住，中道不存。「作而无作...
怀而不在,念而不得,什么意思?
关于思而不得的唯美句子 1、 我一直在这里。 我知道未来的路很长， 我遇见你， 记得这温暖的讯息。 那些故事， 是明天的回忆。 即使在以后的日子， 你会走过更美丽风景。 只想告诉你， 我记得你。 心是会思念的容器， 守候在每一个经过的来路里。 怀念是最柔软的声音， 像雨潮湿的痕迹。 只...
佛教语言晦涩难懂:真如是我,自性是我,一念是我,二念不是我,这几句...
阿弥陀佛，善知识。真如自性，即是众生本具的佛性，所谓十方三世佛，共同一法身；这里的我，不是你我的我，而是本我的我，是法身的我，是佛性的我。所谓一念，是无念而念，念而无念，是物我两忘，是寂而常照，照而常寂，是法身佛的境界，是大圆满的境界，是一真法界，还是法身的我；二念，...
念与不念,有些人,都在心中;见与不见,有些情,都会永恒。有一种感情,凝眸...
这种感情是一种只能放在心底的深情，是那种因为种种原因不能结合，却深深爱恋的感情，它既高尚又纯真。虽不在一起，这份情终其一生。满意请采纳
“见与不见,心之所见,念与不念,镜花水月”是什么意思?
”是什么意思是见不见面并不重要，重要的是心灵的相通;想念与否，只是镜花水月般虚幻的罢了。食色性，这三者在人的一生中是虚无的。仔细的想想尘缘的起与灭吧!这句话出自于《佛教寺庵堂院》，原文：见与不见,心之所见.念与不念,镜花水月.食色性也,虚惘红尘.静观如是,尘起缘灭。就字面上的翻译...
“念起即断,念起不随,念起即觉,觉之既无。
念起即断，就是说你应该在念升起的时候就断念。念起不随，就是说你应该在念升起的时候不随念而行。念起即觉，就是说你应当在念升起的时候就能意识到自己起了这样的念头，人心是这样，有时候意识不到自己的某个行为究竟是为什么而做，也不知道自己的某种念头究竟目的是什么，而念起即觉，就是要求...
思而不语念而不忘想而不见爱而不得进一步没资格退一步舍不得是什么意 ...
思念了不能说，想念就念念不忘，想见到却不能见，爱（你）却不能得到。没有资格进一步发展，退出又舍不得离开。这是单恋的意思。
心、念、觉关系
问：您好,我有个模糊问题。常说用心体验，用心感悟，而不是停留在用脑思考上。用心感悟与用脑思考，有何异同？心与脑在思考和察觉上有何区别？敬请指教。生命本来虚空，无有一物，但假说为有。若生命说有，生命之内仅有三样东西：心、念、觉。念是心的用，觉是心的性，而心本身空无——找心不见...
念而无念归真念 心不住心即净心
就是无欲……
昌都县田七回答： 这句话的意思:念佛应当从有念下手,念到念寂情亡时,既不执着能念佛的我,也不分别我所念的佛,尽管如此,仍字字句句、历历分明地念佛,没有错乱,也就是所谓的念而无念,无念升念而念.念佛念到相应时,虽然不断地念佛,丝毫没有...
郟变18184839810问： 物物而不物于物念念而不于念什么意思? - ？
昌都县田七回答： 物物而不物于物,念念而不念于念的意思是:要利用物品而不被物品所利用,主宰物品而不对物品进行的主宰.这句话出自《庄子·外物》.
郟变18184839810问： 念念不忘的念是什么意思 - ？
昌都县田七回答： 念:思念 念念:时刻思念着.形容牢记于心,时刻不忘. 念念不忘一般指见到过或接触过的人或事;而“朝思暮想”一般可以是见到过;也可以是没见到过的人或事.成语示例出处宋·朱熹《朱子全书·论语》:“其言于忠信笃敬,念念不忘.”示例宋·朱熹《乐记动静说》:“此一节正天理人欲之机,间不容息处,惟其反躬自省,念念不忘,则天理益明,存养自固,而外诱不能夺矣.” 希望对您有帮助,望采纳,您的采纳将是我们回答的动力
